《格言聯(lián)璧》有云：“勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹(jǐn)慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。”

曾國藩家族兩百年來長盛不衰，代有人才，其240個(gè)子孫后代中，無一個(gè)敗家子，靠的就是其獨(dú)創(chuàng)的家教理論和自成一派的曾氏家風(fēng)。

而《格言聯(lián)璧》的五句話，也被曾國藩運(yùn)用得爐火純青，從而成就了中國歷史上罕有的“經(jīng)八代而不衰”的現(xiàn)象。

1、曾國藩將“勤儉”二字，淋漓盡致地運(yùn)用到了治家的全過程。

他要求家人不許坐轎、不許喚人取水添茶，就連拾柴、收糞、插田蒔禾這樣的事，也要親力親為，至于女兒家的女紅、廚藝、紡紗做衣，更是不能假手他人。

在飲食上，曾國藩是一個(gè)要求不高的人，絲毫不講究宰相排場，每餐只食蔬菜一品，決不多設(shè)，因此得了個(gè)“一品宰相”的雅號。

穿著方面，他的鞋襪都是由太太和媳婦女兒縫制而成。

2、曾國藩對于“和順齊家”之道，也有一番獨(dú)到的認(rèn)知，他說：

“立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下?！?/p>

在給曾國荃的家書中，曾國藩也曾引經(jīng)據(jù)典，強(qiáng)調(diào)“家和”的重要性，他說：

“和字能守得幾分，未有不興；不和，未有不敗者。”

曾國藩全家兄弟姊妹共九人，他是曾家的長房長子又早有所成，對兄弟竭力愛護(hù)，但不姑息縱容。

3、曾國藩是一個(gè)非常小心謹(jǐn)慎的人，他認(rèn)為，謹(jǐn)慎是為人處世的第一等功夫。

他做了大官之后，他的家族中有很多人出門都坐“四抬大轎”，于是曾國藩告誡諸人說：

“凡事當(dāng)存謹(jǐn)慎簡樸之見。”

這不僅是其勤儉慣了，更是行事的一份謹(jǐn)慎和不張揚(yáng)。

在《致澄弟·鼎盛之際宜收斂》中，曾國藩又強(qiáng)調(diào)說：

“吾意我家方在鼎盛之際，此等處總宜收斂，不宜過于發(fā)揚(yáng)，望弟時(shí)時(shí)留心?！?/p>

4、曾國藩非常重視對子孫后代的文化教育，他在給弟弟的家書中，曾提到如果一個(gè)人能夠“發(fā)奮自立”，即便不能考取功名，“亦是難得大幫手”。

他還鼓勵(lì)兒子說：“余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子?！?/p>

5、曾國藩有一句名言：“寶貨用之有盡，忠孝享之無窮?！?/p>

俗話說，自古忠孝難兩全。但是，曾國藩做到了。

一方面，他是一個(gè)大孝子，十分重視孝道文化，在他看來，孝比讀書求取功名更加重要。

他曾說：“于孝悌兩字上盡一分便是一分學(xué)，盡十分便是十分學(xué)。”