選擇力大，情緒穩(wěn)造成的破壞大

在沒有人類的時候，世界上的一切都是自然界在決定，但是有了

人類以后，就不大一樣了，因?yàn)槿擞袆?chuàng)造性，有高度的自作主張

的能力。

人類有創(chuàng)造力，但是人類的破壞力往往比創(chuàng)造力更強(qiáng)。以前人們

有“天災(zāi)人禍”的觀念，但現(xiàn)在幾乎沒有天災(zāi)，基本都是人禍，

氣候的變化、空氣的污染、環(huán)境的破壞，很多都是人為的。

在這種人的能量特別強(qiáng)大的時代，每一個人都需要穩(wěn)定自己的

情緒，否則的話，你可能無意之間就闖了大禍。以前情緒不穩(wěn)定

所造成的破不大，現(xiàn)在情緒不穩(wěn)定所造成的破壞力非常大，所以

，情緒管理現(xiàn)代來講比以前更重要。

用格物致知來指導(dǎo)感情

人們要用自己的理智來指導(dǎo)自己的請情緒，

這是《大學(xué)》里面所講的“格物致知”。

什么叫做格物致知？就是要注重科學(xué)。

很多人都覺得中國的儒家對科學(xué)不是很重視，

尤其有人說《周易》是妨礙中國可續(xù)發(fā)展的，

這都是不正確的。

中國人是非常重視科學(xué)的，

格物致知就是說：人把事情搞清楚，就會得到充分的知識，

然后用這種理性來指導(dǎo)自己的情緒和感情。

一個人只要很理性，他的情緒一定是很正常的，

但是人不可能時刻都理性，

人不可能每時、每事都理性，

因?yàn)槿藷o完人，法無良法。

中國人是非常不習(xí)慣別人管的，一開口就說“不要你管”、

“你管那么多干什么”、“你少管我”，中國人對管理天生

有一些抗拒，但是學(xué)習(xí)西方管理的時候，人們沒有注意到這

一點(diǎn)。西方的管理理論就是想盡辦法去管人，他們的重點(diǎn)是

為了提高效率、為了增加收益。人不要別人管是好現(xiàn)象，但

是自己一定要把自己管理好，只有自己管理好自己的人，才

有資格不被別人管。

反復(fù)思考才能做出反應(yīng)

大家最好要養(yǎng)成習(xí)慣，即盡量不要立即反應(yīng)，一個人一定要

謀定而后動，對情緒管理也是這樣，千萬不要草率。想一想

自己的觀點(diǎn)對不對，你把它調(diào)整的合理，然后做出適當(dāng)?shù)姆?/p>

應(yīng)，就不會出差錯了，而不是現(xiàn)在什么都要的“快快快”。