? ? ? ? 今天看了一篇關(guān)于歐美詩歌的文章，詩中將夫妻關(guān)系比喻成圓規(guī)的兩條腿，固定不動定圓心的腿代表妻子，圍著不動腿旋轉(zhuǎn)的圓規(guī)腿代表丈夫，不動的腿代表善，旋轉(zhuǎn)的腿代表美。

? ? ? ? 圓規(guī)一個金屬制成的學(xué)習(xí)用具，國人沒有將它用在文學(xué)作品中，但是被英國詩人約翰.鄧恩寫成了詩，我讀后耳目一新感覺別有新意。

? ? ? ? 鄧恩在1611年寫給妻子的詩中最后三段我和大家分享一下：

我們的靈魂即便是兩個，

那也和圓規(guī)的兩個腳相同，

你的靈魂是圓心角，沒有任何

動的跡象，另只腳移了它才動。

這只腳雖然在中心坐定，

如果另只腳漸漸遠(yuǎn)離，

它便傾斜著身子側(cè)耳傾聽，

待到另只腳歸返，它就直立。

對于我，你就是這樣，我像另一只腳，

必須傾斜著身子轉(zhuǎn)圈，

你堅定，我的圓才能畫好，

我才能終止在出發(fā)的地點。

? ? ? ? 圓規(guī)，兩只腳一個是夫一個是妻，你若漸漸遠(yuǎn)離，我便傾斜側(cè)耳傾聽你的聲音，丈夫運(yùn)動的軌跡必然是妻子注視的目標(biāo)，妻子對丈夫堅定守望的心必定是丈夫畫出最美的圓的軸心；待到丈夫回歸，妻子守望的心才能收回和丈夫相互依靠，成為兩個相互直立而又緊緊相依的一體。

? ? ? 美不美？讀后才感覺圓規(guī)真美，和中國描述愛情的詩有著截然的不同。中國詩中“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君”，又如“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”。中國的相思用長江和紅豆借物抒發(fā)愛人之間的思戀，但是英國詩人鄧恩用一個圓規(guī)在輕輕述說著戀人間的思戀：你若遠(yuǎn)離，我便傾斜側(cè)耳傾聽，傾聽你身邊的風(fēng)傾聽你身邊的雨，抬頭看月亮，月亮一頭連著我期望的心，另一頭必然牽著你眼中的情。

? ? ? ? 我喜歡中國的長江和紅豆，也喜歡英國鄧恩的圓規(guī)，愛情是家的根，有愛情滋潤的家才溫馨才讓人牽掛。

? ? ? ? 中國人喜歡說圓滿，也喜歡圓，它寓意著幸福代表著中國人對美的期望。外國人也一樣，對圓也情有獨(dú)鐘。

? ? ? ? 意大利文藝復(fù)興詩人卡斯蒂廖內(nèi)在其《侍臣之書》中所言：“美來自上帝，像一個圓，善是它的中心。因此，就像沒有中心就不可能有圓那樣，沒有善就沒有美”。

? ? ? 我按著圓規(guī)的理念對此總結(jié)為：善是圓心角，美是圓周角。當(dāng)圓心是以善良為定心的時候，才能畫出美麗的生活；當(dāng)一個人的心是善良的，她才可能體諒他人，溫暖他人，她的周圍才可能聚集正能量，才會產(chǎn)生光的能量照亮自己的腳下，指引他人前進(jìn)的路。

? ? ? ? 善良是初心，堅持初心才有始終。人生的路坎坷不平，“你堅定，我的圓才能畫好”，簡簡單單一句話，卻需要用一生去努力。我愛你如初，你是否用初心待我不離不棄？生活的挫折，讓多少人忘了初心，生活的不如意，又讓多少人不再傾斜側(cè)耳傾聽對方的心聲？

? ? ? 你若不堅定，我的圓又怎能畫好？我是你的圓心角，你是我的圓周角，我堅定你才能畫出好圓；同理，你是我的圓心角，我是你的圓周角，你堅定，我才能畫出生活的好圓！

? ? ? ? 西方流傳著這樣的格言：“神以幾何學(xué)原理工作”。這句話是說神是以圓規(guī)設(shè)計宇宙并完成創(chuàng)世這一壯舉的。彌爾頓在《失樂園》中這樣描繪

他手拿金制的雙腳圓規(guī)，

是神的永恒倉庫所備，

作為規(guī)劃宇宙萬物時用的，

他以一腳為中心，另一腳

則在幽暗茫茫的大淵上旋轉(zhuǎn)了一周，

……

天神就這樣創(chuàng)造了天和地。

? ? ? 天和地的關(guān)系，夫和妻的關(guān)系，善和美的關(guān)系，都和圓規(guī)一樣，必然有一個圓心角，圓心角堅定不移，另一方才能畫出最好的圓。

? ? ? ?

? ? ?