瓶邪關(guān)系大起底,看三叔究竟想說(shuō)啥

作者:凝珊

這個(gè)暑假打開(kāi)電視那個(gè)熱鬧啊,天上是仙俠,地上是盜墓,人間的戲竟然變少了,真不知道觀眾是該哭還是該笑。這里不禁要問(wèn),三叔的坑什么時(shí)候才能填上?這不一波未平一波又起,《鬼吹燈之精絕古城》接力《老九門(mén)》即將上檔10月網(wǎng)絡(luò)熱搜劇,看來(lái)年底前是出不了斗了,我們只能乖乖待著。

作為一個(gè)普通的觀眾,我既沒(méi)有“稻米”十年等一回的熱情,也不是三叔的書(shū)迷,但究竟是怎么入坑的呢?此處不得不承認(rèn)三叔實(shí)在太能想。從上古大諞到21世紀(jì),大侃特侃一鼓作氣寫(xiě)了至少八本書(shū),氣勢(shì)恢宏橫掃全國(guó)錦繡河山,怪力亂神迷倒萬(wàn)千讀者,真不愧是局大坑深。

特別是在欣賞了近幾年網(wǎng)絡(luò)季播劇《盜墓筆記》,電視劇《老九門(mén)》和8月上映的電影《盜墓筆記》之后,心中頓生波瀾,實(shí)在是話到嘴邊不吐不快。客觀講劇組的想象是夠豐富了,各種影視化的努力也各有千秋,但最終呈現(xiàn)的效果卻差強(qiáng)人意。尤其是對(duì)于原著黨們來(lái)說(shuō),很多人發(fā)出了聲嘶力竭的吶喊,淚奔著腦補(bǔ)原著中。雖說(shuō)眾說(shuō)紛紜的結(jié)果是預(yù)料之中,但三叔的書(shū)確實(shí)很火倒成了板上釘釘?shù)恼嫦唷?/b>

從最夸張的電影版來(lái)看,雖然編劇是三叔親自上陣,演員表演勤奮,但這一切都難掩故事的混亂與全片頭重腳輕的特效。再說(shuō)說(shuō)《盜墓筆記》的前傳《老九門(mén)》,浩瀚的劇集現(xiàn)在即將收官,但觀眾是否收心了呢?看來(lái)是完全沒(méi)有,相反是這部劇火了,觀眾跟著更揪心了。要論全劇的槽點(diǎn)實(shí)在是舉不勝舉,前奏緊張后繼乏力的劇情,缺乏思考的畫(huà)面,還有格格不入的配樂(lè),試想大部分觀眾已經(jīng)有了快進(jìn)的沖動(dòng),而現(xiàn)在坐等結(jié)局的心情,也許已經(jīng)變成了強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)

于是我們把目光又重新放到了2014年的網(wǎng)劇。這時(shí)似乎怎么看劇中的吳邪和張起靈都順眼了許多。相比一個(gè)“傻白甜”的吳邪,李易峰飾演的吳邪顯得更真實(shí)自然,而張起靈也更貼近原著的空靈冷峻。

也許這樣比較有些偏頗,但卻意外的看出些問(wèn)題。首先國(guó)產(chǎn)電影真的要加油了。8月被外片搶占的國(guó)內(nèi)票房市場(chǎng),竟然只剩下《盜墓筆記》來(lái)救場(chǎng),實(shí)在局勢(shì)不妙。其次同題材改編影視劇真的要謹(jǐn)慎。

原著是需要尊重的,這不僅關(guān)系到觀眾也關(guān)系到作者。劇情是需要邏輯的,這可不能太隨心所欲。廣告植入是可以理解的,但請(qǐng)給點(diǎn)技術(shù)含量好嗎?幽默是必須的,但不要強(qiáng)撓胳肢窩??!還有就是不要一次性就把原著消費(fèi)殆盡了,那以后還有什么看點(diǎn)來(lái)保證可持續(xù)發(fā)展呢?

最后來(lái)說(shuō)說(shuō)全劇的核心:瓶邪關(guān)系?!坝梦乙簧鷵Q你十年天真無(wú)邪?!?/b>第一次聽(tīng)到真是一頭霧水,后來(lái)讀了故事才知道這句話是多么蕩氣回腸。至少八部小說(shuō),這蕩過(guò)了三叔浩瀚筆墨中的無(wú)數(shù)個(gè)春秋,讓我們看到了一個(gè)作家加冕長(zhǎng)征中的不易,也為他的堅(jiān)持不懈而感動(dòng)。

再回到原著來(lái)看,張起靈作為吳邪人生的引路人,保存著吳邪喪失的所有記憶,同時(shí)又深受精神折磨與間歇性失憶的困擾。他為了實(shí)現(xiàn)吳邪快樂(lè)成長(zhǎng)的計(jì)劃,每隔幾年就會(huì)帶著吳邪去青銅門(mén)洗腦,從而保證他遠(yuǎn)離家族的罪惡,擁有正常人的生活。雖然從故事走向,網(wǎng)友及讀者預(yù)測(cè)來(lái)看,他最終很有可能是失敗了,但他也終于讓吳邪認(rèn)清了真相,并不再?gòu)?qiáng)迫吳邪失憶而是給了他選擇的權(quán)利,這是意料之外也是情理之中的,瓶邪的關(guān)系也因此被升華。這樣看來(lái)瓶邪其實(shí)代表的是一個(gè)人(至少靈魂里確實(shí)有共性),代表著一個(gè)人從貪欲中解脫,走向自省或沉淪的一個(gè)開(kāi)放式寓言。

而為什么二人情感顯得那么纏綿悱惻,令人浮想聯(lián)翩,在故事發(fā)展中也就自得其解了。就像三叔說(shuō)的,一開(kāi)始是想把張起靈寫(xiě)成女生,可是最后為什么改成話少的小哥了?這很耐人尋味。其實(shí)兩個(gè)同性的相似靈魂,碰撞出的看點(diǎn)會(huì)更多,就像伯牙和子期相知相惜的感覺(jué),更多來(lái)自柏拉圖式的同性情感。還有就是意識(shí)對(duì)話。總有些時(shí)刻你會(huì)期待現(xiàn)在的自己和過(guò)去的自己有一次溝通的機(jī)會(huì)。比如想讓他或她避過(guò)更多誤區(qū),想讓他或她享受更好的人生等等。這是本我和客我的交流,也是人性中最原始的本能。這些已經(jīng)觸及到心理學(xué)的深層解讀,所以估計(jì)三叔在創(chuàng)作時(shí)已經(jīng)達(dá)到忘我境界,完全在自問(wèn)自答。

瓶邪的故事中身為人的困惑,也是現(xiàn)代社會(huì)人的困惑,怎樣從個(gè)人的貪欲中得到解放,擺脫作繭自縛的命運(yùn),從而迎來(lái)一個(gè)烏托邦式的理想社會(huì),這是擺在每一個(gè)個(gè)體面前終其一生都解不開(kāi)的難題。于是它值得用更豐富的形式來(lái)探討,但可惜的是至今出爐的幾部影視成品,還沒(méi)有一個(gè)詮釋到這層高度。

這令人不禁感概作者用心良苦,不禁唏噓在命運(yùn)捉弄中張起靈對(duì)吳邪執(zhí)著的情義。由此我們相信,這世上有一些感情跨越時(shí)空,穿越生死,雖不是愛(ài)情卻勝于愛(ài)情。所以青銅門(mén)后的“終極”指的是不是就是“羈絆”呢?世間一切的輪回斗轉(zhuǎn)都繞不開(kāi)一個(gè)“情”字,也許這個(gè)“終極”會(huì)改變吳邪和張起靈的命運(yùn),讓他們擺脫被“鐵面生”糾纏的厄運(yùn),成為一對(duì)普通人,生活在平凡的世界,享受著幾十年并不繁華但相知相伴的快樂(lè)人生,而長(zhǎng)生從此也不再是世代犧牲的終極目標(biāo)。

放下執(zhí)念,擺脫苦命的束縛,再次擁抱快樂(lè)簡(jiǎn)單,是不是正是三叔想說(shuō)的呢?


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