司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”

----孔子《論語(yǔ)·顏淵》

司馬牛憂慮地說(shuō)：“人人都有兄弟，我的兄弟都沒(méi)有了?！弊酉脑唬骸拔衣犝f(shuō)有這樣的道理：死生自有命運(yùn)決定，富貴在于天意。君子做事恭敬而合于禮，四海之內(nèi)的天下英雄豪杰都是我的好兄弟。君子何必?fù)?dān)憂自己沒(méi)有兄弟呢？”

司馬牛的好兄弟桓魋及一伙人當(dāng)時(shí)在沒(méi)有宋景公的允許下追殺孔子及弟子們，所以司馬牛覺(jué)得他們不是自己的兄弟了，似乎自己的兄弟朋友都死了?；隔s為什么要這么做？因?yàn)榭鬃拥姆桨敢獡p害自己的權(quán)勢(shì)與利益，所以想方設(shè)法地要加害孔子。這就好比一個(gè)公司要改革，要侵害那些不謀發(fā)展只顧私利，不愿意奮斗的人的利益，那大家都會(huì)排擠改革的方案，甚至排擠提出方案的這個(gè)人，當(dāng)時(shí)孔子就是被這樣排擠的。

子夏就安慰他才有了這樣一段話。生死富貴在于天命，不用自責(zé)，也不用擔(dān)憂了。我們老師及眾人的命運(yùn)自由天意安排，不是一個(gè)人所能決定的。我們只需要做好自己該做的事情就可以了，對(duì)人恭敬有禮，積善行，思利他。那么天下的人都是我的好兄弟，因?yàn)槎际欠险赖耐啡恕?/p>

就像新中國(guó)成立之前，那么多的仁人志士自發(fā)地團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了四萬(wàn)萬(wàn)同胞的命運(yùn)憤然群起反抗，推翻了舊世界，建立了一個(gè)新中國(guó)。那至于有些人或許會(huì)和原來(lái)的兄弟朋友不是同路人， 為什么？因?yàn)橹鞠虿煌?，所以就?huì)形成相對(duì)的局面，甚至成為了敵人。那為什么這么多人抱著必死的決心赴湯蹈火向前沖？而且這份情義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了骨肉之情。

在我們的生活中，在企業(yè)里，到底誰(shuí)是我們的好朋友，好兄弟呢？我覺(jué)得就像子夏說(shuō)的那樣就好。不用患得患失，我們只需要自己做到恭敬有禮，至于我的命運(yùn)如何，都要看我之前做了哪些事情，別人是害不了我的，都有天意來(lái)安排了。所以那些只是知道自私自利的人即使是血濃于水的親戚朋友，也不一定成為真正的朋友，這一點(diǎn)必須要接納，志向不同所以心不在一起，但是還是有血緣的親戚。

只是我們可以通過(guò)自己的努力，建立更好的家庭組織和關(guān)系，把家族中的親戚的志向都樹立起來(lái)，那就是了不起的家族領(lǐng)路人。天下人只要因?yàn)橹鞠蛳嗤谝黄?，大家都?huì)為了同一個(gè)目標(biāo)而付出自己的所擁有的，那么天下的仁人志士也都是我的好兄弟。其實(shí)我們還可以區(qū)分一下，兄弟往往指的是血緣關(guān)系的，而1921年的大會(huì)中記錄，我們可以成為同志。也就是說(shuō)也許我們不是兄弟，但是我們有共同的志向，不然為什么要稱呼為“同志”呢？所以，子夏指的天下人都是我的好兄弟其實(shí)就是指同志之人，當(dāng)然既是兄弟又是同志就更好了！