首先要跟大家道歉，兩個(gè)月沒(méi)有輸出任何東西，因?yàn)橐恢痹谒伎既松ǔ撩杂谕跽邩s耀），最近似乎明白了什么（玩膩了王者榮耀）。我是一個(gè)愛(ài)思考又缺乏行動(dòng)力的人，經(jīng)常性的會(huì)問(wèn)自己一些所謂的哲學(xué)問(wèn)題，如何活出生命的意義，幸福是什么......，正如左手臂的紋身：who am I。

相信這些問(wèn)題也同樣困擾著很多人，我看到過(guò)很多答案，大多很虛，很抽象，不好懂，但是隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)體系的擴(kuò)展，有一個(gè)答案越來(lái)越清晰的浮現(xiàn)在眼前：“人生本沒(méi)有意義”。但是如果這是問(wèn)題答案的全部，相信很多人都會(huì)沉淪于享樂(lè)主義、今朝有酒今朝醉。但這只是答案的前半部分，后半部分的答案是：“你要為人生創(chuàng)造意義”。這就是現(xiàn)階段我能思考出的關(guān)于人生意義的完整答案。但是我不會(huì)停止去思考的腳步，還會(huì)追隨歲月的腳步一路思索。

“人生本沒(méi)有意義，但要為人生創(chuàng)造意義”，那么第二個(gè)問(wèn)題接踵而至，要?jiǎng)?chuàng)造什么意義？我相信每個(gè)人的答案都不一樣，粗略的回顧了自己的過(guò)往，我很慶幸，找了一些線索。

第一，我是理科生，但是文科成績(jī)實(shí)際比理科好，初中和高一的我，沉迷于各朝代歷史的更替，沉迷于歷史如何塑造這今天的話題。

第二，大學(xué)畢業(yè)之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有個(gè)簡(jiǎn)單的模式：發(fā)現(xiàn)需求——設(shè)計(jì)和生產(chǎn)產(chǎn)品——流通和銷(xiāo)售——滿足需求。整個(gè)大社會(huì)在為這個(gè)模式分工協(xié)作，有條不紊，而我發(fā)現(xiàn)了自己擅長(zhǎng)且感興趣的階段：發(fā)現(xiàn)需求和設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

第三，我發(fā)現(xiàn)只過(guò)一種人生是無(wú)趣的，我們其實(shí)可以活成各種不同的樣子，這也是為什么我嘗試過(guò)服裝設(shè)計(jì)和制作、瑜伽教練、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，還想繼續(xù)嘗試新鮮事物的本質(zhì)原因。

也許你看明白了，我感興趣的三個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)是歷史、一個(gè)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、另一個(gè)則是體驗(yàn)不同的人生。我是幸運(yùn)的，至少在這個(gè)世上還有這三樣?xùn)|西值得去探索，而這種探索是永無(wú)止境的。

對(duì)于歷史，從研究西方主流的歷史（希臘文明史），到關(guān)注北歐歷史，再到全球歷史的發(fā)展和相互影響，再到最近回歸中國(guó)歷史。大致在腦海建立了框架式的歷史知識(shí)體系，而后的時(shí)光我會(huì)逐漸完善，并會(huì)在知乎專欄輸出我的學(xué)習(xí)所得，感興趣的可以提前關(guān)注我的知乎（搜索用戶名“鄒志楠”）。

對(duì)于體驗(yàn)不同的人生，我會(huì)利用閑余的時(shí)間體驗(yàn)不同的人生，本田直之的《少即是多》提供的北歐自由生活也許有一種不錯(cuò)的嘗試。

對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，我會(huì)繼續(xù)圍繞如何打造一款成功的產(chǎn)品這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)在工作和生活中思考。并且不停的迭代自己產(chǎn)品設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)的知識(shí)體系。之前已經(jīng)建立過(guò)一套交互設(shè)計(jì)的知識(shí)體系，并且中途迭代過(guò)一版，也就是現(xiàn)在社群里大家看到的大約十萬(wàn)字的系列文章。上個(gè)月也在社群內(nèi)部分享過(guò)一個(gè)主題《交互設(shè)計(jì)的進(jìn)化論》，分享了交互設(shè)計(jì)的兩種未來(lái)“①語(yǔ)音交互和AR/VR的交互、②以數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)”，2018年我的重心會(huì)放在以數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)這個(gè)方向，而對(duì)于語(yǔ)音交互和AR/VR交互，我會(huì)持續(xù)關(guān)注。

2018，在奔三的路上，希望我們能成為朋友。