心流讀書筆記

《心流》

叔本華說(shuō),人生就是在痛苦和無(wú)聊之間像鐘擺一樣擺來(lái)擺去:當(dāng)你為需要而勞作時(shí),你是痛苦的;當(dāng)你的需求滿足之后,你會(huì)感到無(wú)聊。而最后的終點(diǎn)又是死亡,所以人生注定就是悲劇。

王爾德說(shuō),人生有兩大悲劇,一是得不到自己想要的,二是得到了。

老子說(shuō),金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

人生是什么?人生為了什么?該怎樣度過(guò)一生?多少古今中外的先賢圣哲,都試圖揭開或給出這些生命終極問(wèn)題的答案,古人的智慧結(jié)晶也凝結(jié)在他們的著作當(dāng)中,給后來(lái)者帶來(lái)無(wú)盡的思考和感悟。

天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,且人的欲望又是不斷膨脹的,所以幸福是不易得到的。

本書就人的感受和體驗(yàn)切入,認(rèn)為專注度、效率和幸福,只是人生過(guò)程的附帶產(chǎn)物。幸福是你全身心地投入一樁事物,達(dá)到忘我的程度,并由此獲得內(nèi)心秩序和安寧時(shí)的狀態(tài)?!毙牧髂軒Ыo你的,不只有幸福感,還有價(jià)值更高的東西。

精神熵增跟物理熵增一樣是常態(tài),生命現(xiàn)象是反熵增的,精神熵的反面是最有體驗(yàn),就是心流狀態(tài),猶如一股洪流帶領(lǐng),會(huì)沉浸、沉醉其中。

成長(zhǎng)是心流的關(guān)鍵詞。心流體驗(yàn)的特征:

1挑戰(zhàn)性的工作

2知行合一、全情投入

3明確的目標(biāo),及時(shí)的反饋。外科比內(nèi)科和精神科得到反饋要快,所以外科醫(yī)生都不愿意轉(zhuǎn)到內(nèi)科去。

4掌控自如。

5渾然忘我,入定的感覺(jué)

6時(shí)間的異常感,感覺(jué)不到時(shí)間的流逝

打造心流通道:在合適的技巧和挑戰(zhàn)通道中向前提升,這也就是微習(xí)慣更容易養(yǎng)成的原因,就在這條通道了,不斷的形成強(qiáng)化新的習(xí)慣。

當(dāng)技能不足以應(yīng)付挑戰(zhàn)的時(shí)候,我們會(huì)焦慮退縮(痛苦);當(dāng)挑戰(zhàn)小于技巧的時(shí)候,我們就會(huì)覺(jué)得厭煩(無(wú)聊)。然而這兩種情況是人生的大多數(shù),所以叔本華和王爾德會(huì)得出上面的論調(diào)。

心流體驗(yàn)也不是要做到極致狀態(tài)才能體會(huì)得到的,很多平常小事也都能得到心流體驗(yàn),但一直要保持心流狀態(tài)是難的。就像孔子說(shuō)的,仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。但他又說(shuō),沒(méi)見過(guò)有人能一直能處在仁的狀態(tài),最厲害的也就是顏回,能三個(gè)月不違仁。

由于文化慣性、性格、家庭條件等客觀因素影響,我們不能一直處在心流當(dāng)中,那我們?cè)趺礃硬拍芨嗟孬@得心流體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

1、感官體驗(yàn)中獲得心流。注入心靈

瑜伽——人與神的結(jié)合。舞蹈太極武術(shù)等都能感受心流

2、思維、想象也可以獲得心流,比如沉浸下盲棋、腦子里面打高爾夫球。尋找人生的意義

3、工作帶來(lái)心流體驗(yàn)。工作的設(shè)計(jì)和工作的心態(tài)是關(guān)鍵。

如何度過(guò)閑暇時(shí)光,將決定人一生的成就和體驗(yàn)。未來(lái)屬于善于閑暇時(shí)間的人

放縱不能帶來(lái)快樂(lè)。深度工作

4、人際關(guān)系帶來(lái)的心流,但要學(xué)會(huì)獨(dú)處,在孤獨(dú)中整頓注意力,因?yàn)楣陋?dú)會(huì)讓內(nèi)在失序、渙散。

5、在挫折中獲得心流,生命里發(fā)生的所有的事情,一定有它發(fā)生的原因,從來(lái)沒(méi)有偶然。所以挫折來(lái)了,一定是來(lái)修煉我們的,而不是去抱怨為什么是我,想著逃避和掩蓋是無(wú)濟(jì)于事的,只有全身心的應(yīng)戰(zhàn),你將會(huì)獲得成長(zhǎng)和提升。不然一個(gè)小小的挫折可能會(huì)產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng),帶來(lái)更多的麻煩。

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