唐朝詩人武元衡<<春興>>“楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯”，陰雨連綿，料峭春寒，不正是暮春清明江南天氣的寫照嗎？
清明時節(jié)雨紛紛
?清明節(jié)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，是中國重要的“時年八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，原指春分后十五天，后來又有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。 從2008年開始，中國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。2020年是4月4日，再過三天就是清明節(jié)了。
中國古代，清明只是二十四節(jié)氣之一，它和立春，雨水，驚蟄，等是一樣的。自從晉文公為了紀念介子推設(shè)立了寒食節(jié)以后，因為寒食節(jié)剛好是清明這個節(jié)氣的前一兩天。之后，寒食節(jié)就漸漸被清明節(jié)取代了，以至后來人們只知道有清明節(jié)而忘了還有寒食節(jié)。要想知道其中緣由，我們還是先來重溫一下介子推和寒食節(jié)的故事吧。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避迫害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山（今山西介休市東南）。
于是晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。
晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐下了一枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。清明祭掃的習俗就慢慢延續(xù)下來了。
?清明作為傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先“生身不忘宗,千里趕上墳?！?/b>清明節(jié)以其特有的祭掃活動，不僅僅一個“掃”可以涵蓋，在千里趕上墳的路途中以及在先人的墳墓前更能激發(fā)、強化報答之心。所以,清明節(jié)的掃墓活動不僅是感恩情懷的體現(xiàn),還是培育感恩情懷的重要時機。不僅有利于維系親情、也能尋找到彌足珍貴久違了的傳統(tǒng)孝道，“生,事之以禮；死,葬之以禮,祭之以禮”把孝道代代相傳。
清明祭掃是一種莊重的儀式，通過它表達對先人的哀思，來表達對列祖列宗的緬懷，是一種優(yōu)良習俗，是值得尊重和繼承的傳統(tǒng)。
近年來不斷有殯葬服務(wù)公司“代客掃墓”服務(wù)出現(xiàn)，除了公墓和殯葬服務(wù)公司，看到網(wǎng)上還有發(fā)布“代理掃墓”信息的。還有很多提供外地服務(wù)，動輒數(shù)千元，掃墓時不要親自去可以付費委托別人代理，這種祭掃怪象太過離譜。現(xiàn)在有些人通過購買的“手機”、“電腦”等各種高檔祭品，企圖通過掃墓來乞求老祖宗保佑升官發(fā)財，發(fā)心就不正。種種亂象讓本應是祭祀前輩、緬懷先烈的的祭祀活動逐漸變了味。那種“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”的哀思場景早已不見。掃墓更在于“掃心”，在去給老祖宗掃墓時，是不是應該先打掃一下自己的心靈的塵垢，滌蕩一下自己的靈魂。這樣才不致于使清明掃墓這種優(yōu)良傳統(tǒng)失去本味。
