1.「觀世音菩薩」

觀世音菩薩坐騎有多種，我們常見(jiàn)到的有龍有鰲，圖為犼，俗稱(chēng)望天吼，朝天吼，傳說(shuō)是龍王的兒子，有守望習(xí)慣，中國(guó)表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對(duì)天咆哮，被視為上傳天意，下達(dá)民情。

據(jù)文獻(xiàn)記載，觀世音菩薩的坐騎即為朝天吼，犼是什么動(dòng)物呢?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋:犼，獸名，似犬，食人。據(jù)說(shuō)，犼兇猛異常，別說(shuō)吃人，連蛟龍都不是它的對(duì)手。清代東軒主人的《述異記》中記載:東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常，每與龍斗，口中噴火數(shù)丈，龍輒不勝。

2.「文殊菩薩」

文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅，文殊菩薩的形象通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻斬?cái)酂溃元{吼威震魔怨，象征著智慧。文殊菩薩的道場(chǎng)是山西五臺(tái)山，與普賢菩薩為釋迦摩尼的佛之助手，即文殊菩薩駕獅子于佛祖左側(cè)，普賢菩薩乘白象于佛祖右側(cè)。

若以二賢士表達(dá)，文殊菩薩象征著智，慧，證的化身，普賢菩薩顯理，定，行。共詮釋佛祖理智，定慧，行證之完備圓滿，文殊菩薩和普賢菩薩為一切菩薩之上首，常宣導(dǎo)如來(lái)化導(dǎo)攝益。

3.「普賢菩薩」

普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、慧智。佛教稱(chēng)六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象征“愿行廣大,功德圓滿”。

象自然象征力大無(wú)比，也就是說(shuō)，我們行動(dòng)的時(shí)候，一定要堅(jiān)韌不拔，有大無(wú)畏的精神，才能成功。

4.「地藏王菩薩」

地藏菩薩坐騎是形似獅子名為”諦聽(tīng)”。諦聽(tīng)又稱(chēng)”獨(dú)角獸”，”地聽(tīng)”，”善聽(tīng)”乃九華山鎮(zhèn)山之寶，相傳為金地藏菩薩坐騎。金地藏卓錫九華，立志修行，因諦聽(tīng)晝夜相隨，出出逢兇化吉，終成佛法。

佛教尊稱(chēng)諦聽(tīng)為「神犬」，后人緣其曉佛理，通人性，避險(xiǎn)惡，視為吉祥的象征，是佛門(mén)傳言和民間演繹留存下來(lái)的一各圖騰和圣物。

5.「虛空藏菩薩」

虛空藏菩薩是中國(guó)大乘佛教的八大菩薩摩訶薩之一，在眾多菩薩中專(zhuān)主智慧、財(cái)富和功德，因?yàn)樽鹕戏鹬腔邸⒇?cái)富和功德如虛空一樣無(wú)邊無(wú)際。并且虛空藏菩薩能夠滿足人世間一切求善求愿，給無(wú)量眾生無(wú)盡的利益，他的名字也是由此而來(lái)的。

虛空藏菩薩有五位，他們按照中、東、南、西、北的順序排列，同樣他們也都有自己的坐騎，分別為象、獅子、孔雀、馬和金翅鳥(niǎo)（如圖）。

6.「彌勒菩薩」

彌勒菩薩是釋迦佛欽定的接班人，作為賢劫千佛的第五尊佛，在信眾眼中，彌勒菩薩自然要繼承釋迦佛的一切，而佛降服過(guò)的最強(qiáng)坐騎自然是在雪山修行時(shí)吞噬佛陀的金色大孔雀王，也就是后來(lái)的佛母大孔雀明王菩薩，故彌勒佛的坐騎是孔雀。

據(jù)佛經(jīng)記載：在彌勒菩薩上生兜率天時(shí)，獅子忽現(xiàn)，與諸天子各坐華座，晝夜六時(shí)，轉(zhuǎn)大法輪，度諸天子。因此，也有人認(rèn)為彌勒菩薩的坐騎是獅子。