在觀影后短暫的交流會(huì)上，我臨時(shí)性想到幾點(diǎn)作了極為簡(jiǎn)單的發(fā)言，但是今天要說(shuō)的卻是眾多感觸中的另一點(diǎn)：一個(gè)男人的格局、一個(gè)女人的品格，決定了一個(gè)家庭。

我先從女人說(shuō)起，而且只說(shuō)電影里的，不說(shuō)生活中的。電影中的這位媽媽，實(shí)在是可恨、可憐、可嘆、可恥。在阿東跟他父親的對(duì)話的字里行間，我們知道了這位媽媽，從結(jié)婚起就開(kāi)始嫌棄阿東的爸爸，之后有了兩個(gè)孩子，不知為何就有失偏頗的“顧此失彼”。我其實(shí)很想知道，他們?yōu)楹味Y(jié)婚，世界上最大的失敗莫過(guò)于作出了選擇之后不去堅(jiān)持選擇而是懊悔、逃避甚至反抗自己的選擇。在這之前允許我先站在她這邊一次，作一回自問(wèn)自答：既然知道阿東爸爸家境貧乏、能力欠佳為何又要作錯(cuò)誤的選擇呢？依她一錯(cuò)再錯(cuò)的腦經(jīng)，她以為全村兒的少爺們都想娶她，恕我淺薄，認(rèn)為不過(guò)是她的妄想。疼愛(ài)的兒子一去不復(fù)返、丈夫因?yàn)樽约旱南訔壎倩丶遥|飽受無(wú)妄之禍端，家庭支離破碎、沒(méi)有關(guān)愛(ài)沒(méi)有溫暖。這一家人極大程度上因她而衰敗，實(shí)在可恨。

可是這有什么辦法呢，我料想阿東媽媽年輕時(shí)有幾分姿色，雖家教欠佳但組中長(zhǎng)幼看待她卻有些嬌慣，時(shí)代和環(huán)境限制了她，她自己也沒(méi)有去培養(yǎng)與自己追求的東西相匹配的品格，她無(wú)明是很自然的事情，是為可憐亦是可嘆。之后這一家人的表現(xiàn)大家看在眼里，這位阿東媽媽依然不肯面見(jiàn)現(xiàn)實(shí)，不肯好好生活。不肯好好生活，不知道算不算可恥？

世界是奇妙的，而且就是不肯演你設(shè)想的劇本。人的肉體人的外貌人的氣場(chǎng)會(huì)極大的被人的內(nèi)心精神狀態(tài)所影響，這句話大家應(yīng)該自有體味。我扯了這么多帶怨氣的東西，下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)阿東的未婚妻，這個(gè)令我敬佩的姑娘。

雖然提議把阿東媽媽送到敬老院去，看似無(wú)情，但此處有兩個(gè)問(wèn)題可做答復(fù)：孔子有云“以德報(bào)怨、何以報(bào)德”，不客氣的說(shuō)在她心中，這個(gè)老女人自小折磨她的未婚夫，現(xiàn)在還要來(lái)?yè)屗男腋?。她心中有阿東，所言為阿東，此其一也。再冷漠一點(diǎn)，這個(gè)女人跟她并無(wú)關(guān)系，只是一個(gè)純粹的負(fù)擔(dān)，她還真沒(méi)有責(zé)任養(yǎng)育這個(gè)“媽媽”，此其二。在后面對(duì)阿東的姑娘描寫(xiě)不算多，但我認(rèn)為卻是影片的精華之一。她堅(jiān)強(qiáng)的償還了債務(wù)，這需要一種什么樣的精神才能做到呢?在這整個(gè)過(guò)程中又有多少痛苦和壓抑在時(shí)刻折磨著她？打個(gè)血淋淋一點(diǎn)的比方，用一把生了銹的鈍刀，在你快要痛昏迷的時(shí)候再在原來(lái)的傷口上刺上一刀，割上一片肉，嘶喊聲都不可能再有了！她堅(jiān)強(qiáng)、安穩(wěn)又努力，最重要的是無(wú)論生活如何待她，她抱有希望。若是遇見(jiàn)這樣的姑娘，往后的生活可就得小心了，畢竟用掉了三輩子的好運(yùn)氣。

十分有意思的一件事，影片中提的十分隱晦。兩個(gè)女人，經(jīng)受來(lái)自生活的考驗(yàn)：一個(gè)未戰(zhàn)先怯，一個(gè)卻得到了自我升華。她升華得遍體鱗傷那也是升華。她邁入宗教的殿堂，內(nèi)心從此安寧再無(wú)畏懼。推測(cè)一下她教小孩會(huì)是什么樣的？她的家庭氛圍會(huì)是什么樣的？我很心疼她，我祝愿天下所有外修慧中，知書(shū)達(dá)禮之女子都一生安好，不要經(jīng)歷太多。

請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)檢討一下男人。本著男女平等，亦是不提生活，只談電影。首先要說(shuō)一說(shuō)格局。《大學(xué)》有言，說(shuō)一個(gè)人內(nèi)外發(fā)展都應(yīng)當(dāng)遵循這樣一個(gè)規(guī)律：格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下。我們普通人拋開(kāi)最后兩項(xiàng)不提，其余六宗依次遞進(jìn)，如果一個(gè)家庭出現(xiàn)問(wèn)題、必定是在這六樣之中有所疏漏。阿東的父親，在我看來(lái)和我們身邊許多努力賺錢(qián)的人并無(wú)差異，他也是因?yàn)榄h(huán)境的問(wèn)題，沒(méi)有能學(xué)到許多知識(shí)、也沒(méi)有族中長(zhǎng)輩教授行走之端莊準(zhǔn)則，后來(lái)遇到一個(gè)行走的負(fù)能量體，更是不能正心、誠(chéng)意，被生活所迷惑。家中事故大小不斷，他責(zé)無(wú)旁貸。他雖不善表達(dá)、但內(nèi)在感情很是豐富；他雖常年不在家，卻是事出有因（他哭著腔調(diào)的辯解，我是相信的）。后來(lái)遇到了這么多的問(wèn)題，他雖然手足無(wú)措，但確是想做點(diǎn)什么。我為他在劇中時(shí)而的遲疑和怯懦想了一個(gè)借口：歷史是前進(jìn)的，但不也有時(shí)候倒退一兩步？何況是人呢？

阿東與其父頗有不同。他大概是不知道“子曰：正其衣冠，尊其瞻視?！钡恼f(shuō)法的。但是他幾乎在各種場(chǎng)合穿著都合乎規(guī)矩，這與他的一貫態(tài)度是一致的，尊重面見(jiàn)的人、尊重面見(jiàn)的事、尊重自己、尊重生活。我何以得出他對(duì)生活心懷感恩、心懷向往呢？大概是他照顧他母親的態(tài)度，又更多是他希望積極回歸到正常生活。更或者他遇到這么多那么多的破事兒，但是從來(lái)沒(méi)想過(guò)自殺。生活之于阿東，一向壓迫沉重，他只要努力只會(huì)有一個(gè)趨勢(shì)那就是越過(guò)越好，他不需要向往。同時(shí)他沒(méi)道理不向往。那天我在劇場(chǎng)很是客氣，只是笑問(wèn)：農(nóng)田里的莊稼會(huì)收成不好，風(fēng)來(lái)了要倒，雨來(lái)了要澇，可你見(jiàn)過(guò)田間地頭的雜草有啥事？

西方的神話故事里，地獄也不是那么隨便進(jìn)的。門(mén)口兩只boss級(jí)別的地獄三頭犬不等你靠近，一口腥味十足的噴嚏都讓你化作膿水教你做人，你想體面得死進(jìn)去都沒(méi)門(mén)。阿東得知有人問(wèn)他為何不死，只怕是要反譏一兩句：中國(guó)內(nèi)地有個(gè)那誰(shuí)說(shuō)了不是，一個(gè)人若是死尚且不害怕了，還有什么能讓他害怕的了，他做點(diǎn)什么事業(yè)還是不能有所起色的？

阿東的格局全在他的言行之中，我們屏幕之外觸碰不到，他的未婚妻卻是感受得到，她主動(dòng)聯(lián)絡(luò)阿東便是證明。她看到了阿東身上的堅(jiān)韌、抗?fàn)?、不屈等等。他和她都發(fā)現(xiàn)他們是同道中人，這姻緣可不是隨緣，冥冥中有的是定數(shù)。

生活里何止千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)念頭？我們哪里又能明白哪個(gè)該哪個(gè)不該？但是無(wú)明是常態(tài)，大伙兒都是靠著感受內(nèi)在精神模模糊糊的感召前進(jìn)，我們不用去追究對(duì)錯(cuò)快慢，總是要發(fā)現(xiàn)會(huì)有人跟自己想著一樣的事，邁著一樣的步調(diào)。這個(gè)人逮著了就不要放過(guò)。若是在這之前能自我培育一點(diǎn)格局、學(xué)得些許教養(yǎng)，那就更好了。