昨天花了好一段時(shí)間和一個(gè)年紀(jì)尚小的創(chuàng)作者網(wǎng)聊，我想說服這孩子去投文學(xué)獎。
在臺灣，投文學(xué)獎一直多被當(dāng)有事。沒事不應(yīng)該投，沒事要堅(jiān)貞地純?yōu)橹鞠驅(qū)懽郑读司褪菫榱隋X。為了錢．賣了文字下的靈魂。
但又臺灣，投網(wǎng)路平臺一直多是做志工，沒有足夠多的商業(yè)單位拿得出夠份量的錢（我們都文雅地說報(bào)酬）給寫字的。
於是寫字出來賣東西，是得到報(bào)酬最多的。我一直看見，在臺灣越對寫字有感情愈傷，最後全部都變成臉書的日記，寫給自己的朋友看，然後得到一個(gè)文藝青年的標(biāo)籤，全案終結(jié)。
一部無緣見著中文字幕的大腕級紀(jì)錄片(註)裡，有一幕是傳統(tǒng)紙媒的編輯在自己的工作臺上，放在「去死吧，網(wǎng)路交際媒體」 ，現(xiàn)在我稍稍地體會這句話背後的意思。
背後的意思，我猜，是網(wǎng)路上沒有被編輯雕過文字，與他們經(jīng)過一道又一道的編輯工作的文字，放在同一個(gè)盤子給人秤價(jià)了。一個(gè)十六世紀(jì)提出的經(jīng)濟(jì)原則，劣幣追逐良幣，今日，反覆在文字這個(gè)客體上適用，自從網(wǎng)路泡沫化後，從來沒有離開過。
回到一件事 ”文字可有價(jià)？”
這個(gè)問法，怎麼和問 ”自由可有價(jià)” 給我的感受很接近。
那接近的原因，來自文字及自由的概念，幾乎來自於”個(gè)人”。
人可以用文字去留下自己的聲音。
人與人之間被允許下來的自由，能去做關(guān)於自己的事務(wù)。
所以”人”有沒有價(jià)？
此時(shí)，我好想重新把大衛(wèi)?哈唯的《資本主義的１７個(gè)矛盾》拿出來重讀，管我是不是死吞活塞進(jìn)那些不夠明白的經(jīng)濟(jì)說明進(jìn)到我腦袋裡。該死的，臺灣青年如我，需要認(rèn)識馬克思，然後再用馬克思打掉自己過去的認(rèn)識，接著再與馬克思平起平坐。
隨筆至此，又在臉書上看見一位已是知名文字工作者，在個(gè)人臉書上呼籲，文字工作者們，要團(tuán)結(jié)，厚臉皮和你要了稿子又不給你稿費(fèi)的網(wǎng)路平臺，拿你的心血文字去強(qiáng)化他們品牌形象，接著，錢沒賺著，第一件事先把你的稿費(fèi)失憶了。
所以，寫是為了誰？又為了得到什麼？寫一定要得到什麼嗎？
當(dāng)我選擇寫在何處，就是上述問題中，我的回答。
不用私人帳號發(fā)評論文（看的人少的叫心得文），不拿自己的日記獲得安慰就足夠。不小看自己的感受的價(jià)值。當(dāng)我選擇一個(gè)平臺，就是看見它可以被看見，被傳播，被觀看時(shí)，當(dāng)作正經(jīng)事的價(jià)值。如果說要寫成日記，要穿越到過去，當(dāng)個(gè)古人才有意義。現(xiàn)代，日記已不存在，所有的字都能被外人，去看到。
可以給他人看到的字 就是有目的的思想
目的是為了傳達(dá)它。有想要抵達(dá)的地點(diǎn)、傳達(dá)到的人，即使現(xiàn)在不存在，想要去到一個(gè)被尊重的地方，就是要先看重自己的思考。
突然想起，自己曾經(jīng)的面貌。我叨叨絮絮向人報(bào)怨，我寫的評，得到太少。他人說那不寫了，不要寫了，我又不語。當(dāng)初我以為，不寫了是一種認(rèn)輸，絕對不行。
現(xiàn)在重新再看自己，那不說話的自己，知道自己當(dāng)時(shí)，努力產(chǎn)出的字是放在一個(gè)公眾平臺的，我氣憤的是平臺的推廣虛軟。但至少它是一個(gè)被看到的地方。所以我至今沒有停筆供評。當(dāng)時(shí)，我一再地在他人面前婊了自己。
我真正有情緒的對象是自己，我產(chǎn)下來的太少，不夠讓我自己被看見。我太在意我要寫出好東西，但好東西是什麼，我似乎看得見，但我不知道它是怎麼被做出來的，因?yàn)槲揖椭皇且粋€(gè)菜鳥。
和那孩子一樣，認(rèn)為自己的東西不夠給人評價(jià)。寧可給朋友看看，取暖。
最後，字真的有價(jià)嗎？是價(jià)格，還是價(jià)值？沒有好的價(jià)格，寫的人怎麼吃土以外的東西？沒有可以被看的價(jià)值，寫的再多還不只是日記，不如燒了。在卡夫卡之前，誰知道日記不可以燒，卡夫卡之後，日記燒不得啊。但卡夫卡不知道自己是卡夫卡，他當(dāng)自己是蟲。他的堅(jiān)定對自己是隻蟲看法引起後世多少人的共鳴，但他從來不知道。
