“周公吐哺,天下歸心”中的周公是誰?周文王姬昌嗎?

這個(gè)周公,同時(shí)也是“周公解夢(mèng)”“行周公之禮”的周公,有人要問“周公之禮”是啥意思?這需要好奇心重的小伙伴們自己去查……


因?yàn)榇蠹腋煜と龂?guó),更熟悉曹操,所以還是從曹操的《短歌行》說起:“……青青子衿,悠悠我心…..周公吐哺,天下歸心?!彼裕@句話是曹丞相說的。

問:這首詩表達(dá)了曹操的什么情懷?

答:表達(dá)曹丞相“求賢若渴”的心情,這是曹丞相的“天下招賢書”。


為什么“周公吐哺,天下歸心”就表示招才納賢的意思?典故出自司馬遷的《史記·魯周公世家》。


周公,不是周文王姬昌,而是他的第四個(gè)兒子姬旦,伐紂的周武王姬發(fā)的弟弟,分封的采邑(即家國(guó)天下的家)在周,上公是爵位,人稱周公,后人稱周公旦。


《史記·魯周公世家》開篇,司馬遷就用“旦為子孝,篤仁”,即“姬旦做兒子很孝順,做人非常仁愛仁厚”。周公之所以有名并受后世尊敬,一是因?yàn)樗恼诬娛轮螄?guó)才能,二就是司馬遷表示的意思,周公旦為人臣高風(fēng)亮節(jié),為官禮賢下士,品德高尚,能力還出眾。


周武王伐紂成功,分封天下,受封者為功臣、同姓及親戚,周公旦作為皇親國(guó)戚被封在現(xiàn)在的山東曲阜,也就是后來的魯國(guó)。但是天下初定,周武王不想讓他這個(gè)文才武略又賢德的弟弟離開身邊,想留在身邊輔佐朝政,于是周公就讓他的兒子伯禽去魯國(guó)代替自己受封為魯公,自己留在天子身邊輔政。周公不但輔佐了周武王,還輔佐了幼年周成王, 平定了成王幼年時(shí)的一些叛亂,恪守君臣之道,為世人頌揚(yáng)。


周公在兒子赴任時(shí)囑咐兒子伯禽:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國(guó)驕人?!鄙兑馑寄?? 就說“我姬旦是周文王兒子,周武王弟弟,周成王叔叔,身份全天下而言,是一人之下萬人之上的尊貴,但是為了給朝廷招賢納士,我把姿態(tài)放低到塵埃里,有賢士來訪,我從來不讓他們等待,我洗一次頭發(fā)要中斷三次起來接待賢士(這有點(diǎn)夸張,而且古人肯定不用洗發(fā)水的,不然滿頭泡沫,咋停下來?),吃一頓飯,要把嘴里的飯吐出來三次接待賢士……”想象一下,忙得連洗頭發(fā)吃飯的時(shí)間都沒有,這得多忙啊,估計(jì)他府上大門應(yīng)該是天天開著的,不然看門的門人光開門關(guān)門要累死了。


曹丞相說“周公吐哺,天下歸心” ,曹丞相引經(jīng)據(jù)典,出口成章,也向天下英才傳了個(gè)話:“我就是現(xiàn)世周公,此時(shí)求賢若渴, 人才們,快快來投我,我尊重你們,重用你們,厚待你們,給房子給車給戶口,還有補(bǔ)貼……”


周公的兒子到了封地魯國(guó),變其風(fēng)俗,改其禮儀,大概這跟魯?shù)睾髞沓蔀槎Y儀之邦也不無關(guān)系,畢竟人家魯國(guó)的開國(guó)之君的爹是禮儀鼻祖周公。


周公不但治國(guó)輔政有方,筆桿子也厲害。武王伐紂,周公寫過動(dòng)員令《牧誓》,還寫過勸戒幼年周成王勤于朝政的《多士》,《毋逸》,最重要的是晚年寫了《周官》,后來被漢朝的王莽等人改為《周禮》,即今日所見。


美國(guó)總統(tǒng)們下臺(tái)之后寫書賣書致富,靈感是不是來自中國(guó)的老祖宗們?看各個(gè)朝代很多大官,晚年都要寫本書或者主持編纂本書,總結(jié)一生的為官治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。


《周禮》完善了周朝的官職制度,規(guī)定百官之職責(zé),以便規(guī)范禮儀,鞏固統(tǒng)治。內(nèi)容幾乎涉及了上至官制下至種地的方方面面,各種典章制度,禮儀之道,祭祀朝拜,醫(yī)療占卜,教育,政治,軍事,刑法,農(nóng)林牧副漁,吃穿住用行,無所不包。

舉例,《周禮·地官司徒》篇下的《草人/羽人》,不但規(guī)定了草人/羽人的職責(zé),更是詳細(xì)敘述了履行職責(zé)的方法。草人的職責(zé)是“掌管改良土壤,因地制宜”,具體改良方法也做了詳細(xì)規(guī)定:“什么樣的地都用什么樣的肥料來改良,有的土壤要用牛糞,有的要用羊糞,有的要用麋的糞,有的要用鹿糞,有的要用豬糞,有的要用狗糞……”當(dāng)然,跟現(xiàn)在的什么土壤用磷肥,什么土壤用鉀肥,什么土壤用氮肥這種科技沒得比,但那是近3000年前的生產(chǎn)力低下的奴隸社會(huì)啊,方法都是老祖宗們智慧的結(jié)晶。


《周禮》一書,后人多次考證,對(duì)其作者提出異議的有,認(rèn)為其在西周當(dāng)朝并未得以實(shí)施的也有,這還有待考古等的進(jìn)一步佐證,但它對(duì)后世各朝各代的封建官僚制度卻是意義重大,很多朝代的官制都可見《周禮》官制的影子。


注:一家之言,野生歷史愛好者,謬誤之處,歡迎斧正

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