社會(huì)心理學(xué)（插圖第7版）
本書(shū)是美國(guó)優(yōu)秀的社會(huì)心理學(xué)教材，三位編寫(xiě)者在專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域都有卓絕的成就，并且都在教學(xué)第一線(xiàn)有超過(guò)20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，被耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)等美國(guó)700多所大學(xué)采用作為教材。適合成為“產(chǎn)品經(jīng)理的第一本書(shū)”
第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)
本書(shū)是一本獨(dú)具特色的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，由奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派新銳代表人物羅伯特·墨菲（Robert P．Murphy）博士撰寫(xiě)。墨菲博士深通寫(xiě)作之道，他用出神入化的筆觸向普通民眾講述關(guān)于真實(shí)人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，邏輯超清晰，框架超優(yōu)美，文字溫馨而迷人，不僅實(shí)現(xiàn)了“樸素而傳統(tǒng)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)與奧地利學(xué)派思想的完美融合，而且為學(xué)生打下了繼續(xù)學(xué)習(xí)高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
學(xué)會(huì)提問(wèn)
在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，每時(shí)每刻都會(huì)遇到各種問(wèn)題，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策。面對(duì)別人兜售的觀點(diǎn)——他們熱衷于讓你相信這是“事實(shí)”，你明明覺(jué)得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁，你有能力提出關(guān)鍵問(wèn)題，讓眾說(shuō)紛紜的爭(zhēng)論立見(jiàn)分曉，讓道貌岸然的說(shuō)謊者原形畢露嗎？
面對(duì)提問(wèn)，你有能力組織更多確鑿的證據(jù)支持自己的觀點(diǎn)嗎？還是只把聲高當(dāng)有理？一遇到別人提出相反的觀點(diǎn)時(shí)，就認(rèn)為別人是沒(méi)事找茬，有意和自己過(guò)不去，甚至為此惱火：他為什么橫豎不肯接受我的觀點(diǎn)？
過(guò)于感情投入，最大危險(xiǎn)就是你可能沒(méi)法識(shí)別謬誤和操縱。遇到一個(gè)難回答的問(wèn)題，將它直接槍斃掉比仔細(xì)思考然后做出回答要容易得多，而且，這樣做一定讓你顯得一言九鼎霸氣外露，但也在無(wú)形中關(guān)閉了通往批判性思維大門(mén)。
不草率、不盲從，對(duì)問(wèn)題深思熟慮，不為感性和無(wú)事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右，盡力理解那些價(jià)值觀和我們背道而馳的人的分析推理方式，克服偏見(jiàn)對(duì)判斷的影響，這樣才有可能得出更為正確、理性的結(jié)論。
認(rèn)知心理學(xué)及其啟示
《認(rèn)知心理學(xué)及其啟示》自1980年第一版出版以來(lái)，每五年更新一版，是認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典教材。該書(shū)系統(tǒng)地將傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)與腦功能成像技術(shù)的應(yīng)用相結(jié)合，側(cè)重于人腦的認(rèn)知研究。并通過(guò)“啟示”將研究與我們的生活聯(lián)系起來(lái)。作者以流暢的語(yǔ)言，深厚的學(xué)術(shù)功底，引領(lǐng)讀者進(jìn)入認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域。
思考，快與慢
50 年前，人們以為我們能駕馭自己的思想。但事實(shí)上，我們的行為常常受到許多無(wú)法看見(jiàn)的因素所影響。我們雖然身處生活這場(chǎng)游戲之中，但對(duì)游戲的機(jī)制卻不理解，偏見(jiàn)常常導(dǎo)致我們追求錯(cuò)誤的東西。我們的感知和記憶并不可靠，對(duì)于自己心理狀態(tài)的感知和記憶尤其不可靠。
關(guān)于人類(lèi)自身還有許多未知之謎，對(duì)于自己，我們了解得其實(shí)不多。卡尼曼就如思想的拓荒者，他的研究成果為我們認(rèn)識(shí)自我提供了重要的支點(diǎn)?？崧鼘?duì)于人類(lèi)思考和選擇的理解所作出的貢獻(xiàn)，無(wú)人能出其右。作為歷史上最重要的一位心理學(xué)家，卡尼曼重塑了認(rèn)知心理學(xué)、理性和因果關(guān)系分析，重新詮釋了風(fēng)險(xiǎn)，重新闡釋了幸福和財(cái)富的關(guān)系，寫(xiě)就了這部杰作。
超越智商
絕大多數(shù)人都認(rèn)為“善于思考”包括明智的判斷與決策，但大家熟知的智力測(cè)驗(yàn)并沒(méi)有評(píng)估個(gè)體的判斷和決策能力，然而這些技能對(duì)我們的生活非常關(guān)鍵，影響我們做計(jì)劃、評(píng)估關(guān)鍵證據(jù)、評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)和可能性的方式，從而決定我們是否能做出好的決策。想要過(guò)上更好的生活，達(dá)成人生的目標(biāo)，擁有高智力還不夠，還要擁有高理性。個(gè)體如果出現(xiàn)理性障礙，直接的實(shí)際后果就是生活不如意，錯(cuò)失本應(yīng)取得的人生成就。本書(shū)認(rèn)為，我們可以把對(duì)人類(lèi)在真實(shí)世界中明智行動(dòng)至關(guān)重要的理性從智力概念中剝離出來(lái)，并且，個(gè)體的“理商”可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得到提升。
思維與決策
《思維與決策(第四版)》作者Jonathan Baron教授是美國(guó)判斷與決策學(xué)會(huì)主席，他在書(shū)中全面和專(zhuān)業(yè)地介紹了思維與決策領(lǐng)域的理論、研究、應(yīng)用的現(xiàn)狀，讓讀者窺見(jiàn)該領(lǐng)域的發(fā)展全貌，其獨(dú)到之處在于：從學(xué)科形成發(fā)展的角度梳理了思維、判斷與決策領(lǐng)域研究的脈絡(luò)較為充分和系統(tǒng)地體現(xiàn)了思維與決策領(lǐng)域中的核心概念，及其在多個(gè)相關(guān)學(xué)科中的實(shí)際應(yīng)用；從規(guī)范性、描述性和指導(dǎo)性三個(gè)層面分析決策問(wèn)題的思路貫穿全書(shū)，密切聯(lián)系實(shí)際。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是世界上最流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國(guó)600余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材迄今為止它已被翻譯成20種語(yǔ)言在全世界銷(xiāo)售100多萬(wàn)冊(cè)！《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(第5版):微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》前四版的中譯本自1999年出版以來(lái)也一直是國(guó)內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材！在繼續(xù)保持條理清晰、易于理解的寫(xiě)作風(fēng)格基礎(chǔ)上，曼昆教授在第5版中對(duì)全書(shū)36章都做了精心修訂；同時(shí)也更新了大部分“新聞?wù)洝焙筒糠帧鞍咐芯俊?；此外，為幫助教師進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)和課堂講解，本版還極大地豐富了教輔資源。
錯(cuò)誤的行為
《錯(cuò)誤的行為》一書(shū)中點(diǎn)綴著泰勒與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想激烈斗爭(zhēng)的有趣故事，以獨(dú)一無(wú)二的方式探索了人類(lèi)深層次的弱點(diǎn)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到心理學(xué)，碰撞出的火花將對(duì)個(gè)人、管理者和決策者產(chǎn)生深遠(yuǎn)而充滿(mǎn)啟發(fā)的影響。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
本書(shū)將新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理為交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)分析方法和合約理論的某種混合并主要對(duì)這些領(lǐng)域的有關(guān)解釋行討論。
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