賈母是最喜樂的人，薛姨媽這么個(gè)無(wú)趣的人，卻每每都是她的座上賓，有時(shí)候真的令人匪夷所思。
劉姥姥來(lái)了，賈母高興，大家喝酒，賈母說(shuō)今日也行一令才有意思，薛姨媽立馬就推辭開來(lái)，個(gè)人覺得她的此舉實(shí)在不得體。
有一句話叫做過(guò)分的謙虛等于虛偽，薛家再怎么沒落，也是四大家族之一，行酒令如此小事，薛姨媽聽了卻如此謙遜，實(shí)在是有些故意刷存在感之嫌。所以賈母就罵她：“姨太太今日也過(guò)謙起來(lái)，想是厭我老了。”
在王夫人的勸說(shuō)下，薛姨媽讓賈母先吃一杯令酒，才勉強(qiáng)同意進(jìn)入角色。
王熙鳳同賈母一樣是最愛熱鬧的，賈母高興，王熙鳳就高興，所以她極力攛掇鴛鴦做令官，好提點(diǎn)賈母?？梢娰Z母也不善于行酒令，還要行酒令，為的就是一個(gè)樂子。
鴛鴦出：左邊是張?zhí)?/b>（一張?zhí)炫疲?/p>
賈母對(duì)：頭上有青天。
眾人聽了都叫好不迭。賈母著實(shí)就是紅樓夢(mèng)里最富有正氣的人物，他就是賈府里一家子人的青天。賈母口號(hào)喊得響亮，大家怎能不高興。有什么委屈，大家都可以叫賈母作主。賈母后來(lái)為鴛鴦做主，正是應(yīng)了這句酒令。另外也反應(yīng)了賈母的一身正氣，她始終相信青天在上，終是邪不壓正，所以趙姨娘等再怎么作祟，都難以翻身。唯有一身正氣，才得以入賈母的法眼。
鴛鴦?dòng)殖觯?b>當(dāng)作是個(gè)五與六。
賈母對(duì)：六橋梅花香徹骨。（都是綠色的骨牌點(diǎn)子，五代表梅花，六指的是蘇東坡建設(shè)的六座橋，滿含詩(shī)意）
賈母的品格就像梅花一樣，堅(jiān)韌不拔，老人家一生雖然享福無(wú)限，也算是經(jīng)歷了風(fēng)雨，看過(guò)賈府里的大風(fēng)大浪。風(fēng)雨如晦的歲月，她自穩(wěn)如泰山，賈府的一切才得以運(yùn)行得有條不紊。六橋梅花香徹骨，賈母的精神已經(jīng)沁入到了賈府子孫的骨子里。
鴛鴦再出：剩得一張六與幺。
賈母再對(duì)：一輪紅日出云霄。（六個(gè)綠色的點(diǎn)，襯托著一個(gè)紅點(diǎn)，正如太陽(yáng)從富有生命力的大地上升起的模樣。）
有青天，必然有紅日，依然代表的是賈母的個(gè)性與福氣，有賈母，賈府才得以安寧，才得意吉祥，才得意延續(xù)富貴。賈母就是賈府里最紅的太陽(yáng)。
鴛鴦出：湊成是個(gè)蓬頭鬼。
賈母對(duì)：這鬼抱住鐘馗腿。
此句最為兇險(xiǎn)，鴛鴦也忘了顧忌，可是賈母隨心應(yīng)變，道出了如此吉利美妙的句子，一下子就化解了鴛鴦出句的晦氣。正所謂是心若向陽(yáng)，也無(wú)畏歪門邪道。賈母之話也是語(yǔ)出天然，可見她本性如此豁達(dá)正氣。
接下來(lái)是薛姨媽對(duì)，看她如何表現(xiàn)。
鴛鴦出：左邊是個(gè)大長(zhǎng)五。
薛姨媽對(duì)：梅花朵朵風(fēng)前舞。（長(zhǎng)五是兩個(gè)五并列，依然是梅花的形象。）
鴛鴦?dòng)殖觯?b>右邊是大五長(zhǎng)。（同上）
薛姨媽對(duì)：十月梅花嶺上香。
這里說(shuō)薛姨媽是梅花，也是很妥當(dāng)?shù)?，另一朵梅花?dāng)然指的就是薛寶釵。薛家也就她母女倆個(gè)撐著，也是真的不容易。又有多少女子能像她們母女一樣在家里的頂梁柱死后還能夠撐起那么大的家業(yè)呢？所以說(shuō)薛寶釵與薛姨媽是梅花真的一點(diǎn)都不為過(guò)。雖然她有著這樣那樣的缺點(diǎn)，但是不能否認(rèn)她的優(yōu)點(diǎn)。
鴛鴦再出：當(dāng)中二五是雜七。
薛姨媽對(duì)：織女牛郎會(huì)七夕。
此句似乎是無(wú)意暗示了薛寶釵的悲劇命運(yùn)。寶釵與寶玉最終結(jié)婚又如何，如此婚姻比牛郎織女更悲慘。原因只在他們的這份婚姻缺少一個(gè)情字。
鴛鴦?wù)f：湊成是“二郎游五岳”。（三張骨牌中只有一個(gè)兩點(diǎn)，其它的都是五點(diǎn)）
薛姨媽忙道：世人不及神仙樂。
寶黛都是神仙轉(zhuǎn)世，彼此之間雖然很是愛吵鬧，過(guò)得確實(shí)比平常人瀟灑快樂。寶玉是樂天派自然不用說(shuō)，黛玉雖愛哭，可是人家統(tǒng)計(jì)，小說(shuō)中其哭泣的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少了其笑的次數(shù)。可見黛玉內(nèi)心也是快樂的，因?yàn)樗械姆磻?yīng)都是以內(nèi)心最真的呈現(xiàn)。人們?cè)谠趺凑f(shuō)寶釵豁達(dá)，都不及黛玉等快樂，寶釵之人生也其實(shí)難得快樂。
第三個(gè)是史湘云：
鴛鴦出：左邊兩點(diǎn)明。
史湘云對(duì)：雙懸日月照乾坤。
一張骨牌上兩個(gè)紅點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為倒不是如劉心武所說(shuō)大清國(guó)有另個(gè)主子爭(zhēng)輝。日月交輝，在古代向來(lái)都被認(rèn)為是吉象，況且史湘云是心里明朗的人，作者絕對(duì)不會(huì)通過(guò)史湘云的口暗示什么不好的東西。至于暗示的是什么，我只能說(shuō)那個(gè)月亮在史湘云心目中可以指代賈母。太陽(yáng)指的或許是榮國(guó)公。因?yàn)閮蓚€(gè)人物是榮國(guó)府很關(guān)鍵的人物，雖然不處于同意輩分，月亮與太陽(yáng)本來(lái)就不是同一個(gè)輩分。
鴛鴦?dòng)殖觯?b>右邊長(zhǎng)幺亮點(diǎn)明。
史湘云對(duì)：閑花落地聽無(wú)聲。
此句表現(xiàn)的是史湘云的優(yōu)雅。所謂人“閑桂花落，夜靜春山空”，史湘云人生的境界正是如此，看她無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)爭(zhēng)無(wú)求，最多的只有一點(diǎn)抱怨，個(gè)性最是率真，她的人生有如閑花一般優(yōu)雅自在，不求有人知道其聲息。
鴛鴦再出：中間還得幺四來(lái)。
史湘云道：日邊紅杏倚云栽。
一個(gè)幺，一個(gè)四，上面的一點(diǎn)象征太陽(yáng)，下面的四點(diǎn)則是有如紅杏一般。還是那么樂觀向上。此處我們可以把史湘云看作是紅色的杏花，她是春天的使者，她跟著寶釵住，薛寶釵才能在一早起來(lái)發(fā)現(xiàn)春天來(lái)了。要知道對(duì)于美麗的春色，薛寶釵一向熟視無(wú)睹。譬如薛寶釵捉蝴蝶吧，也不知道她怎么忍心，有花有蝴蝶，不是正好欣賞嗎？她為什么要去破壞那么美的境界呢？關(guān)鍵是，她從來(lái)注意不到那些美。薛寶釵跟著史湘云住慢慢的也就知道注意生命中最自然的東西。
鴛鴦最后道：湊成櫻桃九熟。
史湘云對(duì)答：御園卻被鳥銜出。
讀完這句，突然想到了辛棄疾的一句詞：青山遮不住，畢竟東流去。辛棄疾的多惆悵，史湘云道出的卻是美好，都是說(shuō)事物的發(fā)展無(wú)可阻擋。櫻桃九熟，是多么美好的事物，但是皇家卻不能獨(dú)自享有，鳥兒把它給銜出到了民間?？芍^是普天同慶，與民同樂。
賈母不嫌棄劉姥姥，帶著她游玩，也是一種與民同樂，皇家給賈府的恩澤，也惠及了到了普通百姓家里。
輪到寶釵了。
鴛鴦道：左邊是長(zhǎng)三。
寶釵對(duì)：雙雙燕子語(yǔ)梁間。
寶釵如此對(duì)，可見也是個(gè)悶騷型的。雙雙燕是宋代特別通用的詞牌名，表達(dá)的無(wú)非就是閨中的寂寞?？释呻p成對(duì)，過(guò)上比翼齊飛的美好生活。
鴛鴦?dòng)值?b>：右邊是個(gè)三長(zhǎng)。
寶釵對(duì)道：水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)。
水荇牽風(fēng)與蘅草彌漫都是很繁絮的樣子，可以說(shuō)，這指的的是薛寶釵內(nèi)心深處萬(wàn)千的愁緒，只是她長(zhǎng)袖善舞，善于隱忍。他生活中的愁緒，也應(yīng)當(dāng)是每每壓得她喘不過(guò)氣來(lái)。所以她脆弱的心已一經(jīng)她最親的人薛蟠一碰觸，她就哭了一夜。“水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”的上一句是“林花著雨胭脂濕”指的當(dāng)時(shí)林黛玉。如此一對(duì)應(yīng)，分別道出了釵黛各自的特點(diǎn)。是杜甫的詩(shī)句。
鴛鴦?wù)f：當(dāng)中三六九點(diǎn)在。
寶釵對(duì)：三山半落青天外。
此句再次暗示寶釵的結(jié)局。此詩(shī)語(yǔ)出李白，首二句寫的是秦穆公女兒弄玉在鳳凰臺(tái)上吹笛子引來(lái)鳳凰，最終跟親愛的夫君一同乘著鳳凰遠(yuǎn)去的故事。同賈寶玉一樣，這個(gè)名叫弄玉的女子也有一塊玉，所以我們是不是說(shuō)“三山半落青天外”這句詩(shī)表達(dá)的是寶玉黛玉離去后，獨(dú)自留下寶釵看著遠(yuǎn)山的惆悵呢？
鴛鴦總結(jié)道：湊成鐵鎖鏈孤舟。
薛寶釵道：處處風(fēng)波處處愁。
風(fēng)乍起，吹縐一池春水，吹皺的更是寶釵的心。寶玉不喜歡她，她最終若嫁給寶玉，其成為閨中怨婦也就是必然。這風(fēng)波一方面是賈府里后來(lái)產(chǎn)生的風(fēng)波，寶釵無(wú)能為力而愁；另一方面則是寶釵對(duì)于遠(yuǎn)去的寶玉的思念，每每盼望寶玉歸來(lái)，過(guò)盡千帆皆不是，腸斷白蘋洲 ??！
該黛玉，不知怎么的，黛玉卻似乎緊張得很。
鴛鴦道：左邊一個(gè)天。
黛玉道：良辰美景奈何天。
這一下子就引起了寶釵的注意，黛玉卻生怕出錯(cuò)，不理寶釵的異樣神情。所以黛玉一錯(cuò)再錯(cuò)。
鴛鴦?dòng)值溃?b>中間錦屏顏色俏。
黛玉又道：紗窗也沒有紅娘報(bào)。
紅樓夢(mèng)電視劇中，寶玉聽了也很是好奇，她一定會(huì)感覺到黛玉是那么大膽吧。這些話語(yǔ)是禁書里偷偷看來(lái)的句子。家長(zhǎng)們追究下來(lái)怎么辦？
鴛鴦也不感到奇怪，還是道：剩二六八點(diǎn)齊。
黛玉道：雙瞻玉（御）座引昭儀。
說(shuō)的是武則天的故事，自然也是引用自西廂記里的句子，不過(guò)原句出自杜甫詩(shī)歌，所以我們也是不能像寶釵一樣，把黛玉的話語(yǔ)全都想歪了。黛玉很喜歡都杜甫的詩(shī)歌，她教香菱學(xué)詩(shī)，就是叫她從杜甫王維等的詩(shī)歌學(xué)起。
鴛鴦最后道：湊成籃子還采花。
黛玉接著道：仙杖香挑芍藥花。
芍藥花的話語(yǔ)關(guān)涉愛情，最早出自《詩(shī)經(jīng)》。著名詞人姜夔也有名句：念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。此句中的仙杖當(dāng)是竹杖，暗指寶玉。香挑芍藥，則是寶黛之間的美好愛情，寶玉對(duì)于黛玉這朵芍藥花的精心呵護(hù)。
最后是劉姥姥，我們看她的幽默哦。
鴛鴦道：左邊四四是個(gè)人。
劉姥姥想了半日，說(shuō)道：是個(gè)莊稼人罷。
劉姥姥果真也是本色出演，也聰明得很，雖沒有念過(guò)書，也摸透了其中的訣竅。
鴛鴦?dòng)值溃?b>中間三四綠配紅。
劉姥姥對(duì)：大火燒了毛毛蟲。
我們看劉姥姥也不是混對(duì)，三點(diǎn)是綠色的，像條蟲子，四點(diǎn)死紅色的，像一團(tuán)火。劉姥姥想象力也是果真豐富的，還那么押韻，果然還是本色的好。
鴛鴦再道：右邊幺四真好看。
劉姥姥再對(duì)：一個(gè)蘿卜一頭蒜。（眾人又笑）
鴛鴦最后道：湊成便是一枝花。
劉姥姥兩只手比劃著道：花兒落了結(jié)個(gè)大倭瓜。
至此，酒令完結(jié)。我們看劉姥姥的應(yīng)對(duì)，看似無(wú)禮，卻是最樸素的幽默，雖不高雅，卻親切可感，所以現(xiàn)代藝術(shù)最講究本色。賈母因?yàn)閯⒗牙?，尋開心的目的也達(dá)到了，劉姥姥這可又是功德一件?。?/p>
