年紀(jì)漸漸大了之后就會(huì)越發(fā)地懷念過(guò)去。我常常想起小時(shí)候的事，想起那個(gè)小山村里的童年。我的鄰居是個(gè)木匠，記憶里總是在門口堆著各式樣的木頭和工具，村里凡是有個(gè)造器的活，一般都是他在動(dòng)手。
我們小學(xué)的時(shí)候都有手工課，需要做出手工的作品，因?yàn)楦改附?jīng)商繁忙的原因，這個(gè)“作業(yè)”直接被父母委托給了這個(gè)木匠鄰居。凡是父母不在身邊，放學(xué)以后自由自在的生活都是學(xué)生時(shí)代的向往，于是我就特別熱衷的往鄰居家跑。他空下來(lái)的時(shí)候就喜歡跟我講一些木頭的事情，什么樣的木頭適合做什么樣的東西，講木頭的形狀，講木頭的花紋等等。在他的指導(dǎo)之下，我做了一個(gè)小板凳，沒(méi)有靠一個(gè)螺絲沒(méi)有用一根鐵釘?shù)男“宓省?/p>
這個(gè)板凳在現(xiàn)在看來(lái)真的是平淡無(wú)奇甚至有點(diǎn)丑，但是在當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直天方夜譚，我居然自己做了一個(gè)凳子，在只用木頭的情況下居然做成功了。
學(xué)生時(shí)代的各種經(jīng)歷讓我離榫卯這個(gè)詞越來(lái)越遠(yuǎn)，就在現(xiàn)在差不多快要淡忘的時(shí)候，我又進(jìn)入了這樣一個(gè)行業(yè)，現(xiàn)代家居的各種結(jié)構(gòu)一下把我拉回了那個(gè)做小板凳的年代，那個(gè)老木匠對(duì)我講的那些話又重新在耳邊響起，雖然我已模糊記憶中的面容，但是我依舊記得他不經(jīng)意間的那句話：榫卯是木頭的靈魂。 我當(dāng)時(shí)做的那個(gè)小板凳，就是依靠榫卯結(jié)構(gòu)完成的。
榫卯顧名思義就是由榫，卯兩個(gè)部分組成，榫是凸起，卯是凹下，榫頭卯眼陰陽(yáng)互動(dòng)，相互咬合起到連接作用。
▲傳統(tǒng)粽角榫
▲方材丁字結(jié)合
▲厚板出透榫及榫舌拍抹頭
▲夾頭榫
▲扇形插肩榫
▲雙榫粽角榫
▲挖煙袋鍋榫
▲楔釘榫
▲圓香幾攢邊打槽
▲云型插肩榫
榫卯結(jié)構(gòu)是歷史十分悠久的具有中國(guó)特色的結(jié)構(gòu)形式。早在六七千年前的新石器時(shí)代，河姆渡人就已經(jīng)開(kāi)始使用大量的榫卯結(jié)構(gòu)工具了。
明代開(kāi)始榫卯一般用于木質(zhì)建筑。榫卯這一精巧的結(jié)構(gòu)工藝，使得中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)成為超越了當(dāng)代建筑排架、框架或者剛架的特殊柔性結(jié)構(gòu)體。雖然房屋的每個(gè)構(gòu)件都比較單薄，但是結(jié)構(gòu)整體卻能承受巨大的壓力。
? 榫卯結(jié)構(gòu)實(shí)例
紫禁城是完美運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)建筑的展示，故宮的每個(gè)建筑都在致敬這個(gè)古樸的工藝。
日本建筑國(guó)寶伊勢(shì)神宮也采用了同樣榫卯的結(jié)構(gòu)。
和故宮對(duì)中國(guó)人一樣，伊勢(shì)神宮也是日本國(guó)人心中的圣殿。兩個(gè)國(guó)家最高規(guī)格的建筑群不約而同選用了同一種建筑結(jié)構(gòu)，不可能只是巧合了。
但是榫卯建筑在我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)已不多見(jiàn)，它在建筑界的地位逐漸被鋼筋混凝土所取代，但它依舊在家居界大放異彩。
理論上，一個(gè)方向的榫卯組合，嵌接的部分在毫無(wú)干擾的情況下，也許 10 年，也許 15 年，長(zhǎng) 時(shí)間在大自然作用力的牽引下，便會(huì)自動(dòng)松脫，這是木材所含的水分受到這些作用力影響的結(jié)果，就如潮汐漲退的道理一樣。然而，當(dāng)榫卯結(jié)構(gòu)是由不同的方向嵌接的話，張緊與松脫的作用力便會(huì)互相抵消。一個(gè)榫卯如是，無(wú)數(shù)的榫卯組合在一起時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)極其復(fù)雜但卻十分微妙的平衡。
近幾百年的中國(guó)，有兩件東西被海外華人視為國(guó)粹：一是京劇藝術(shù)，二就是古典工藝家具，古典工藝家具的靈魂就是榫卯結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的榫卯對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一門技術(shù)，更是一種文化的傳承。
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