我像祥林嫂一樣反復(fù)去說著同一個(gè)道理：把目光從社會(huì)和他人對(duì)你的期許（或者挑戰(zhàn)）中移開，好好想想你自己，你的優(yōu)勢(shì)，你的才能，你的資源，以及，你的理想，然后去低頭走你自己的路，創(chuàng)造你自己的人生價(jià)值。
「二次方程式代數(shù)學(xué)的一部分，而代數(shù)學(xué)是人們創(chuàng)造出來(lái)用以清晰描繪量化世界的智力工具」
這就是荒野求生模式。它從觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題開始，經(jīng)過一番（也許是理論層面上的）分析和探索，又回歸到現(xiàn)實(shí)。
確實(shí)，你可以花幾千塊錢，去買一篇論文，但是，你失去的，是一次非常好的提升自己的機(jī)會(huì)，你放棄了一個(gè)鍛煉自己檢索和查閱文獻(xiàn)能力的機(jī)會(huì)，放棄了對(duì)一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)性、批判性思考的機(jī)會(huì)，放棄了論文寫作這種特殊的訓(xùn)練書面表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，很有可能，我們永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到他們所在的高度，但是「取法其上，得乎其中」，這并不妨礙我們用他們最開放和先進(jìn)的理念去更迭我們的人生奮進(jìn)的道路。
讓學(xué)習(xí)和工作永遠(yuǎn)并行地展開，這樣的設(shè)定，就可以激發(fā)你在理論和現(xiàn)實(shí)間穿梭的激情和思維的火花，促使你在兩個(gè)世界里找到共振的結(jié)點(diǎn)。
這些行動(dòng)可以幫助你一步步地構(gòu)筑起自己獨(dú)特的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系，因?yàn)楫?dāng)你把紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和眼花繚亂的理論進(jìn)行思考、交叉和整合以后，它們就成了你心智的一部分，而且不可能有人正好和你的這部分心智相似，甚至連模仿也斷無(wú)可能。這種逐漸打磨出來(lái)的獨(dú)一無(wú)二的智識(shí)，就可能幫助你成為一個(gè)「很厲害的人」。
這道坎，就是沒有逃脫他人認(rèn)同感的誘惑與限制。他們沒有樹立起一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)核，一個(gè)由「我是誰(shuí)」以及「我到底要成為誰(shuí)」所構(gòu)筑的內(nèi)核。
以旁人的眼光作為自己人生的參考線，你會(huì)為追逐一個(gè)內(nèi)心并不想要的東西，而氣喘吁吁地奔跑；更糟糕的是，你的人生會(huì)被割裂開來(lái)，變成很多碎片，每一塊碎片都用來(lái)討好特定的一群人。
所以，內(nèi)心堅(jiān)定的人，從來(lái)不忌憚做一些不尋常之事。那些在別人看來(lái)瘋狂的舉動(dòng)，對(duì)自己來(lái)說卻可能是最好最安寧的選擇。逃脫獻(xiàn)媚于他人的牢籠，才能真正獲得自由。
這一過程稱為「構(gòu)建—測(cè)量—學(xué)習(xí)」（Build-Measure-Learn）的循環(huán)。如果你不構(gòu)建最小化可行產(chǎn)品來(lái)做實(shí)驗(yàn)，就無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中被測(cè)量，更無(wú)法基于反饋來(lái)學(xué)習(xí)，而只能是游離在市場(chǎng)之外，閉門造車，最后很可能一步步偏離航向，直至走進(jìn)不可逆的失敗的深淵。
個(gè)人成長(zhǎng)的過程，是他和這個(gè)世界相互試探的過程。說白了，也就是在一片迷霧中，點(diǎn)燃起一盞油燈，逐步把自己和周圍照亮的過程。
如果用「精益創(chuàng)業(yè)」的思想去發(fā)展我們的人生，當(dāng)務(wù)之急，就是做出一個(gè)也許是挺粗糙的「最小化可行產(chǎn)品」，然后厚著臉皮拿到眾人面前去看，去爭(zhēng)取建議和批評(píng)，然后再行改進(jìn)，通過一步步地迭代，向夢(mèng)想靠近。
「精益創(chuàng)業(yè)」模型告訴我們，不要一開始就追求完美，因?yàn)槟悴恢涝鯓硬沤型昝馈Ｄ惚仨毴?shí)驗(yàn)，去測(cè)試，去把東西做出來(lái)，和這個(gè)世界產(chǎn)生交互后，你才可能知道一丁一點(diǎn)可能正確的方向。
拖延癥的一大成因是，我們準(zhǔn)備去做的那件事，太重要又太龐大了，就像一個(gè)怪獸一樣讓人心生恐懼?？墒侨绻婚_始我們給自己的目標(biāo)，僅僅是做成一個(gè)最小可行性的產(chǎn)品，十分鐘、二十分鐘，或者一個(gè)晚上就能完成，你為何不去試試呢？
關(guān)鍵是，你要把自己的觸角伸出去，去感知、去嘗試、去實(shí)驗(yàn)、去體驗(yàn)、去失敗，你才能知道自己的興趣、天賦、激情和弱點(diǎn)在什么地方。
知識(shí)的本質(zhì)就是相互關(guān)聯(lián)的事實(shí)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是理解和創(chuàng)造關(guān)聯(lián)。在你學(xué)習(xí)的時(shí)候，你應(yīng)該清楚地意識(shí)到，這些知識(shí)和你有著什么樣的關(guān)聯(lián)，它們能怎樣地推動(dòng)你，幫助你獲得真正的智慧，或者解決真正的問題。
特別在面對(duì)異常復(fù)雜和不確定的問題的時(shí)候，單一領(lǐng)域知識(shí)的弊端就更加明顯，這就為什么投資領(lǐng)域經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)非常博學(xué)的人士，因此必須追求個(gè)人知識(shí)體系在一定程度上的多元性。
事實(shí)上大多數(shù)任務(wù)都有一個(gè)至關(guān)重要、通常也是最棘手的部分，這個(gè)部分需要我們集中精力、非常專注地進(jìn)行思考，然后將其破解，一旦這個(gè)部分被我們「吃下」，那么這個(gè)任務(wù)就已經(jīng)完成了大半，余下的就是一些支持性的、補(bǔ)完性的工作（即「支持性思考區(qū)間」）和一些「體力勞動(dòng)」（即「操作性動(dòng)作區(qū)間」）了。
所以，歸根結(jié)底，關(guān)于「應(yīng)該學(xué)習(xí)什么、不學(xué)什么」的思考，與我們?nèi)松w驗(yàn)的延展同步，與思想和視野的日益增長(zhǎng)同步，這種元思考本身，就是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要組成。
一個(gè)牛人說：他的長(zhǎng)處就是能把很抽象的東西在頭腦中用形象的方式表現(xiàn)出來(lái)，并且用這種具象來(lái)思考抽象。從此以后，這句話就成了我鑒別別人是否是天才的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
這時(shí)，一個(gè)智力優(yōu)越的人，又正好屬于信息碾壓能力強(qiáng)的那種模式的，他就會(huì)把方案 A 和 B 分別進(jìn)行壓縮，壓成脫水餅干一樣，兩個(gè)干塊，每個(gè)設(shè)計(jì)都只留下最精湛和重要的部分，然后再用他有限的內(nèi)存去同時(shí)處理，就能達(dá)到他的目的。
因?yàn)榱己玫臎Q策建立在對(duì)盡可能全面的因素進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)之上。
在《你要如何衡量你的人生》（How Will You Measure Your Life）一書中提出了一種簡(jiǎn)單的思辨方法，叫做「測(cè)試假設(shè)條件」。也就是當(dāng)你面對(duì)某一個(gè)觀點(diǎn)或者計(jì)劃之時(shí)，可以在紙上羅列一下，到底要全部滿足哪些假設(shè)條件，才能使這個(gè)觀點(diǎn)或者計(jì)劃真的成立。
二是投資大師查理·芒格的「問題清單法」，問題清單就像一張檢核表，幫助人們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，更加全面地考慮各方面的信息和因素。
臺(tái)灣心理學(xué)家金樹人老師在《生涯咨詢與輔導(dǎo)》一書中就寫道，「知道你是誰(shuí)，比知道你要去哪里更重要」。
《創(chuàng)新者的窘境》
但是他們過得并不快樂，因?yàn)樗麄兠刻熳鲋约翰⒉幌矚g的工作，只是為了賺錢，才硬著頭皮做下去。而之所以這些人不得不去做他們不喜歡的工作，就是因?yàn)樵谒麄兡贻p時(shí)，只看著短期的利益，卻沒能找到自己所鐘愛的事業(yè)。
如何成為「自由探索者」？我認(rèn)為，首先，就是不要限定自己的角色。
這些失敗并不是沒有用的，它們至少說明，你也許以后可以避開這些領(lǐng)域，而去做新的嘗試。這里蘊(yùn)含著一個(gè)基本的道理：錯(cuò)誤是包含信息的。
在今天這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，如果你不把自己的才能展示給別人看，那么別人絕不會(huì)主動(dòng)去關(guān)注你一點(diǎn)點(diǎn)。「酒香不怕巷子深」這句話已經(jīng)過時(shí)，因?yàn)榻裉煸傧愕纳钕锩谰埔矔?huì)被大馬路上的劣質(zhì)香水味所掩蓋。
越是具有這些特點(diǎn)的專業(yè)領(lǐng)域，「一萬(wàn)小時(shí)理論」成立的可能性就越大，因?yàn)檫@些領(lǐng)域都極易構(gòu)造出一個(gè)極高信噪比的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)員只要進(jìn)入到這個(gè)環(huán)境中，在專業(yè)培養(yǎng)體系的指導(dǎo)下，堅(jiān)持訓(xùn)練，達(dá)到一定的時(shí)間，就可以成才。
