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今天上課時孩子們練習朗讀，一個孩子跟我讀了《龜兔賽跑》的故事。

我小時候覺得這是一個很棒的故事，但現(xiàn)在的我聽來，覺得一點都不適合孩子讀。

首先這個故事是完全脫離現(xiàn)實生活的。

烏龜一個在長跑方面的弱者，而兔子是一個在長跑方面的強者。要讓這兩者一起比賽的幾率是非常低的。

好像一個國家運動員可以參加奧運會，而我們只能做觀眾。

這個故事不僅不切合實際，還跟孩子宣揚了一種盲目的勤奮的精神，接下來我會詳細分析。

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烏龜比較慢，屬于弱勢群體。兔子比較快，屬于強勢群體。

一般來說強勢群體在社會中占有較多的資源，這類人大多是業(yè)界的精英，自我成長的速度比較快。

而弱勢群體需要為生計操勞，也就無暇顧及自我成長，所以自我成長的速度比較慢。

烏龜已經有了先天的弱勢，卻還要跟兔子比賽，從概率學的角度來看，烏龜要贏兔子概率幾乎為零。

但寓言故事為烏龜設計了一個特別劇情，那就是兔子睡覺了，結果烏龜在兔子睡覺的時候跑到了終點。

那么現(xiàn)實生活中的兔子可能會睡覺嗎？答案是不可能。

正常情況下的社會精英是想著怎么一步一步地向前進步，他們不可能讓自己停下來，對他們來說沒有前進是可怕的。

所以讓弱者認為強者會有松懈的時候，其實是非常不妥的。

每個人都有競爭意識，都希望自己是最好的，但是有時候追上強者實在太難了，于是人們就會想其他辦法。

比如，那些為考試奮戰(zhàn)的學生，有很多人發(fā)現(xiàn)自己再怎么努力也無法追趕上那些學霸。于是，他們就想著有一天學霸可以不認真學習，然后讓他們可以趕超學霸。

我記得高中時班上有個男生物理很好。有一次大家發(fā)現(xiàn)他竟然連物理書都不帶回家，我們很詫異，但又竊喜，想著這個家伙會不會變成《傷仲永》??！

事實上呢？學霸不是仲永，他早就不需要看教科書了，人家已經開始看《相對論》了。所以我們這群“小烏龜”有可能追上他嗎？

至少在物理這個賽跑上我們是無法趕超的。

03

再說烏龜在思想上的不妥，烏龜要跟兔子比賽，準確地說就是自不量力。

完全就是拿自己的弱項和別人的強項比。

其實這樣的情況在許多家長身上是常見的。別人家的孩子在學鋼琴，我們家孩子不能落后，一定也要學。

但是你的孩子是否真的適合呢？也許你的孩子在音樂方面沒有較好的天賦，但在運動方面有很好天賦。

如果你跟風讓孩子學鋼琴，就是在讓孩子用自己的弱項跟別人的強項比。

這只會讓孩子對自己失望，不自信。

再有，誰說持之以恒就一定會得到成功？烏龜?shù)某晒Ω静皇且驗樗麍猿植恍傅呐?，他成功只是一種偶然，源于兔子的睡覺。

所以有些事情并不是堅持做下去就會有效果的。

好像孩子做功課拖拉，一點點功課可以做到十一二點，但孩子堅持要完成。孩子的堅持有意義嗎？

沒有意義。因為做完功課也達不到要求。

不論是做功課還是生活中的一些小事，其實都是需要一個時間限制的。不能在單位時間內完成一件事情本質上也是一種能力不足的體現(xiàn)。

所以烏龜根本就不具備跑步的能力，那么為什么還要宣揚他呢？

這完全是在宣揚低效率的勤奮。這種勤奮本質上也是一種懶惰。

雖然花了很多時間，但是根本沒效率，只不過讓自己心里有點安慰，我花了很多精力和時間的，我有努力。

但這樣的努力沒有意義。

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最后，我想說烏龜在賽跑時使用的方法，完全是不動腦筋地往前跑。

既然本身速度已經這么慢了，怎么可能什么準備都不做就直接跟兔子去比賽呢？

這樣去參加比賽的烏龜要不就是有預測能力，知道兔子會睡覺。要不就是帶著賭徒心態(tài)，想要賭贏低概率的事情。

而在生活上，我們最要不得的就是這種心態(tài)。

如果不得已，必須得拿自己的短處跟別人的長處比，我們就必須盡量地補短，增加自己贏得比賽的可能性。

《田忌賽馬》的故事就是一個很好的例子，田忌的馬本來不如齊威王，但是經過孫臏重新安排賽馬的順序，結果就贏了比賽。這就是運用了好的方法。

當孩子遇到這類競爭的時候，我們要鼓勵孩子想到更好的辦法去應對，而不是像烏龜那樣只用一種完全不可能贏的方法。

那么烏龜用什么方法才能贏兔子呢？你不妨和孩子一起討論吧！