如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見(jiàn)野蠻的驕傲
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《賽德克巴萊》
靈魂的撞擊，信仰的敬畏，情感的爆發(fā)在這部劇中通過(guò)人物演繹的有血有肉，一路荊棘，絢爛的不忍直視，滿(mǎn)腔熱血像洪水般涌動(dòng)，逆流成河！
? ? 當(dāng)帷幕拉開(kāi)，展示在我們眼前是兩個(gè)部落的野人追逐獵物，互相競(jìng)殺，獵奪屬于自己的獵場(chǎng)，年輕的莫那眼里現(xiàn)出的戾氣，敏捷的身手，霸道的獵殺，是對(duì)強(qiáng)者最好的詮釋?zhuān)谕林俗约旱牟┺闹?，每個(gè)部落的人都會(huì)高喊“血祭祖靈”，這深深的體現(xiàn)了土著人自己的文化，部落與部落之間的對(duì)抗其實(shí)并非是仇恨，而是一種生活的態(tài)度和競(jìng)爭(zhēng)，輸了的就是死亡，靈魂的超脫。
? ? 影片叩擊我眼簾的一幀幀畫(huà)面，褪掉了奢靡的包裝、洗盡浮華，如清醇的輕羽梳理著我心房的雜草。無(wú)疑賽德克巴萊，是野蠻的，但血腥并不是野蠻的完整詮釋?zhuān)甜B(yǎng)著強(qiáng)者的驕傲！
? 01 隱忍蓄勢(shì)的等待，霸道如山倒
? ? 當(dāng)日軍進(jìn)犯，莫那那股不甘的勁兒上來(lái)，我差不多以為他只是一頭莽撞的“野獸”，事實(shí)上，我錯(cuò)了，他獨(dú)自坐著點(diǎn)著煙斗時(shí)，我在他的眼神里沒(méi)有看到屈服，而是一種高高在上的孤傲，更是一種至上的隱忍，莫那用二十年攢火藥，用自己的權(quán)威斥責(zé)族人，向日軍委曲求全。他的隱忍在于決不吹毛數(shù)睫，不會(huì)在羽翼未豐時(shí)蚍蜉撼大樹(shù)，而如同一座火山慢慢積聚，伺機(jī)而動(dòng)，用最強(qiáng)勁的爆發(fā)力進(jìn)行絕地反擊，二十年的隱忍，只因他們的生命是用祖先的血換來(lái)的，他們也要帶著子孫一起染紅戰(zhàn)衣。若沒(méi)有蓄勢(shì)的隱忍，該是一個(gè)不完整的民族，此時(shí)仿佛勾踐臥薪嘗膽，韓信忍胯下之辱，孫臏裝瘋賣(mài)傻皆如含苞的花蕾，需痛苦的綻放才能臻于絢爛！
? ---“如果說(shuō)復(fù)仇，那是我馬赫坡的事。但是如果要血祭祖靈的話(huà)，霧社十二個(gè)部落全都要參加！”賽德克族對(duì)世世代代賴(lài)以生存的山林的守護(hù)是一種本能，部落之間的仇恨在莫那的眼里是部落間長(zhǎng)存的斗爭(zhēng)，并非敵對(duì)的仇恨，抵抗“異族人”入侵才是他大我的民族主義，他們都是為生命尊嚴(yán)與民族自由而戰(zhàn)，雄渾濃烈、張揚(yáng)粗厲，凝結(jié)出的是一種飽滿(mǎn)的精氣神，有一種蕩氣回腸的東西充溢其間，時(shí)不時(shí)地躍出來(lái)與我打個(gè)照面，莫那便是這種精神與信仰的傳承者，而此種傳承是以血脈親授的方式體現(xiàn)的，在骨子里，生于斯長(zhǎng)于斯的他們是不可能被徹底征服，成為被奴役者的。? ?
? 當(dāng)部落沒(méi)落二十余載，獵場(chǎng)其已名存實(shí)亡，但所有人卻都不屈服于做二等公民。莫那率領(lǐng)三百勇士抵抗幾千大軍，用最原始的武器對(duì)抗擁有先進(jìn)的槍支炮彈、飛機(jī)坦克，逼得日軍節(jié)節(jié)敗退，怒用慘絕人寰的糜爛性炮彈。無(wú)疑《賽德克巴萊》是霸氣的，霸氣就如同鑄牢靈魂和民族燃燒的火藥—-
? 人生不會(huì)萬(wàn)事遂愿，雖然未來(lái)很飄渺，但只要拆除心中的樊籬，有所希冀。隱忍、蓄勢(shì)等待，天必不負(fù)！
? 02 傲骨嶙峋的靈魂，野蠻的驕傲
? ? 塔道：你明明知道這一戰(zhàn)一定會(huì)輸，為什么還要打？
? ? 莫那：為了快被遺忘的圖騰！
? 莫那：你看看這些年輕人，白白凈凈的臉——沒(méi)有賽德克該有的圖騰。你忍心看著他們死去的靈魂被祖靈遺棄？還是你覺(jué)得他們不夠資格？成為一個(gè)雙手染血的賽德克巴萊？
? 塔道：“圖騰？”
? 莫那：圖騰??！
? 塔道：拿生命來(lái)?yè)Q圖騰印記——那拿什么來(lái)?yè)Q回這些年經(jīng)的生命？
? 莫那：驕傲！
? ? 兩個(gè)頭目之間的對(duì)話(huà)碰撞出了兩個(gè)擲地有聲的字眼！那是屬于一個(gè)名族的驕傲，那是一種為了自己生存的驕傲。戰(zhàn)斗前夕，男人為了守護(hù)自己的部落，自己的獵場(chǎng)，愿意用自己的生命作為代價(jià)！而女人，是歷史以來(lái)的弱勢(shì)群體，但她們卻寧愿貢獻(xiàn)出最后一粒糧食，支持男人沖鋒陷陣，她們?cè)趨擦种屑w自縊的悲壯，更是讓人肅然，唏噓不已，她們是要到達(dá)彩虹橋的那一邊，成就賽德克巴萊！最后整個(gè)部落沒(méi)有一個(gè)人投降，他們的思想中只有兩個(gè)選擇：上陣殺敵、或者自盡，種種場(chǎng)景都滲漏著難以言狀的驕傲，信仰。
? ? 當(dāng)獵鷹被關(guān)在籠中，當(dāng)駿馬被拘于欄內(nèi)時(shí)，最后的反抗僅僅只是時(shí)機(jī)問(wèn)題。有時(shí)人道上“只有愛(ài)與殺戮，依然真摯”，在日本人禮貌的強(qiáng)勢(shì)與偽善面前，賽德克族的愛(ài)與殺戮來(lái)得真摯而熾熱，被約束的靈魂是枯竭的，無(wú)論抗?fàn)庍€是自縊，賽德克族都秉持著靈魂的驕傲，不管是大人還是孩子，他們都是抱著必死之心去戰(zhàn)斗的，關(guān)于彩虹橋的終極信仰，對(duì)自由獵場(chǎng)、自由精神的追求，讓他們甘于從容戰(zhàn)死。
? 此時(shí)我耳邊響起他那句氣貫長(zhǎng)虹的話(huà)語(yǔ)－－“如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見(jiàn)野蠻的驕傲”讓我醍醐灌頂，明白了賽德克巴萊可以輸去身體，但是一定要贏得靈魂！
03 捍衛(wèi)尊嚴(yán)的沙場(chǎng)，戰(zhàn)死皆無(wú)憾
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? ? 一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的廝殺，從男人間的爭(zhēng)斗，民族間的仇恨，原始生存意識(shí)，升華到信仰的沙場(chǎng)，精神上的不可掠奪。
? 巴萬(wàn)，一個(gè)十來(lái)歲的孩子，一直渴望做個(gè)像莫那頭目一樣的強(qiáng)者，他不顧一切跳下湍流追奪獵物時(shí)，刺刀刺向日本人時(shí)，血液里的賽德克巴萊基因終于顯現(xiàn)，爆發(fā)，且一發(fā)不可收拾，他在莫那的見(jiàn)證下完成了圖騰儀式，正式長(zhǎng)大，他穿梭在叢林中的機(jī)靈勁兒，看著同伴倒下背著一挺機(jī)關(guān)槍一路沖殺時(shí)，無(wú)不動(dòng)容的感嘆他只是個(gè)孩子，卻有如此般的傲骨。
? ? 或許在有些人眼中，覺(jué)得賽德克人反抗是不明智的。他們排斥先進(jìn)的禮貌，醉心于血祭祖靈等古老而野蠻的習(xí)俗，明知敵我實(shí)力過(guò)分懸殊，卻仍舊不管不顧地迎了上去，流血，犧牲，只是為了做一個(gè)真正的賽德克巴萊人，而我卻覺(jué)得，賽德克人活得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。他們實(shí)是一群純粹的人，一群脫離了低級(jí)趣味的人，一群有血有肉的人，一群懂得”抱團(tuán)取暖“的人，只有捍衛(wèi)了尊嚴(yán)和自由的人，才是賽德克巴萊人，正如莫那魯?shù)滥蔷鋽S地有聲、振聾發(fā)聵的話(huà)語(yǔ):“輸?shù)綮`魂的賽德克一定會(huì)遭到祖靈的遺棄！”
? ? 那是一個(gè)怎樣的民族？“三百名戰(zhàn)士抵擋幾千大軍，非戰(zhàn)死即自盡……為何我會(huì)在這遙遠(yuǎn)的臺(tái)灣山地見(jiàn)到我們已經(jīng)消失百年的武士精神？”鐮田彌彥最終不得不喟嘆那份驕傲，而這驕傲告訴我的是彩虹橋那邊的永恒！
? ? 實(shí)在難以置信在高山陡澗處會(huì)有這般傲骨嶙峋的靈魂，難以置信歷史洪荒中會(huì)有這般滄桑的民族，難以置信驕傲這雄渾的白光竟能折射出了這般遒勁的彩虹！
? ? 六個(gè)部族幾近滅族，從軍事作戰(zhàn)的角度而言，賽德克人無(wú)疑是輸了。但是，我要說(shuō)，何以成敗論英雄這群英勇的賽德克人，雖敗猶榮，雖死猶生，倒下的是肉體，站立起來(lái)的卻是精神，一種為捍衛(wèi)自由和尊嚴(yán)不屈不撓、不畏犧牲的精神。正如影片結(jié)尾，一群賽德克巴萊面對(duì)日本人的大炮高唱著祖先的歌謠，走過(guò)彩虹橋，走向祖靈地。
? 無(wú)疑，這部片給了我一頓心靈和思想的饕餮大餐，當(dāng)電影最后落下帷幕的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)熱血已經(jīng)悄悄濡染了我的心潮，道不完的情緒就在眼前——
