有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

感悟：和在禮中，以禮促和，事無(wú)大小，均遵循此道，先王之道，這方面最值得稱頌。

全面兩句講的是正面的道理，告訴我們禮與和需完美結(jié)合。第三句為轉(zhuǎn)折句，提醒大家和與禮也會(huì)有行不通的時(shí)候。什么情況下呢？知道和的重要性就拼命促進(jìn)和，知和而和，卻偏離了禮節(jié)的軌道，那也是行不通的。最后一句是從反面論證禮的重要性，禮與和相輔相成的促進(jìn)作用。“和”，需用“禮”來(lái)節(jié)之，否則，不可行。

本章讓我聯(lián)想到，我們做事不可急功近利，不可學(xué)西醫(yī)頭痛醫(yī)頭、腳痛治腳；而應(yīng)該學(xué)學(xué)中醫(yī)，望聞問(wèn)切，多些人文關(guān)懷，尤其是做教育工作的。抱著直沖目的的心態(tài)做事，卻喪失欣賞沿途風(fēng)景的心情，即使目的達(dá)到了，也感受不到幸福。為了完成任務(wù)而去完成，就感受不到任務(wù)完成帶來(lái)的喜悅；如果一開(kāi)始就抱著約定的心態(tài)去對(duì)待，就能一路瀟灑前行、充滿智慧，帶著美麗的心情，即是偶爾曲折也會(huì)將之看作是另一種挑戰(zhàn)與創(chuàng)造。

本章讓我觸動(dòng)最大的就是，“知和而和”“不可行也”。以此類推，為學(xué)而學(xué)，為讀而讀，為做而做，為走而走，均不可行也。