《道德經(jīng)》第二十一章:惟道是從

? 原文:孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真, 其中有信。自古及今,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。

? 譯文:大德的表現(xiàn),是完全跟隨道。道這種東西,是恍恍惚惚。恍惚啊, 其中有形象。惚恍啊,其中有事物。深遠(yuǎn)難識啊,其中有精氣,這種精氣是真實(shí)的。其中有誠信。自古以來,它的名字不會消逝,通過它來認(rèn)識萬物。我憑什么知道萬物演化的情狀呢?就是道。

? 本章的名言警句“孔德之容,惟道是從”這八個字告訴我們:人類必須遵循的價(jià)值體系的本源在于“道”。

? 道是總根源大規(guī)律,德是個體行為的小規(guī)律。說德不論道, 這是一種本末倒置、緣木求魚的行為。所有的事都要服從于規(guī)律,最大的德也要服務(wù)于道。不修道,何來德!

? 追求贊譽(yù)的人,功績不會很大;淡薄贊譽(yù)而實(shí)干的人,功績不會很小。

? ? 人間事物要清楚明白:好也好不了多久,壞也壞不了多久。不執(zhí)著,超越它,又是一個新天地。

? 生命使這個世界生動起來,沒有生命的地球只是一片死寂,所有的一切只有和生命聯(lián)系在一起時(shí)才有意義。從歷史看今天,從別人看自己,從外在看內(nèi)在,每個人外在的言行舉止都是內(nèi)在思維的浮現(xiàn)。我們的思維、心靈和靈魂里的活動,最終會反映到外部世界的行為上。從某種意義上說,外在世界是內(nèi)在世界的演繹。發(fā)生問題時(shí)首先要到內(nèi)在世界找到根本。

? 道是無法用語言描述像內(nèi)心一道光照亮你的心房,無法決定有形,我們要用心體會,我們本性就是一片藍(lán)天,想法念頭就是云朵,讓自己靜下來觀察云朵,但是底色還是藍(lán)天不被云朵帶走,不斷按照這個方式修行自己,看透云朵體會藍(lán)天,不斷看透本質(zhì)能力不斷增強(qiáng)。

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