有些人覺得《遙遠(yuǎn)的救世主》把丁元英最終塑造成了一個(gè)神話。似乎是掌握了某種妖術(shù),理由就是怎么事情就總是往丁預(yù)測的角度發(fā)展。
這些人忽略了小說里丁決策中反復(fù)提到的就是概率,不管是與韓楚風(fēng)的打賭,還是給芮小丹提審犯人的策略,以及被堵到酒桌上下不來臺(tái)時(shí)給出的股市操盤建議等等,都秉承著成本與風(fēng)險(xiǎn)的理性計(jì)算。只是小說中的結(jié)果是,丁預(yù)測的大概率的事情發(fā)生了。小概率的事情一直沒有出現(xiàn)。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì),不斷反復(fù)強(qiáng)化了丁元英的正確性。
瑕不掩瑜,不能因此給丁帶個(gè)神仙的帽子,將其擺上神壇。因?yàn)槎〉牧α縼碓从谄洮F(xiàn)代化的知識(shí),并非深不可測的巧合。
01以弱勝強(qiáng)
小說中經(jīng)常用各種比喻,狼吃狼,狼吃羊之類的。以至于讓我們忽視了這個(gè)商業(yè)案例的本質(zhì),這就是一個(gè)典型的以弱勝強(qiáng)的商業(yè)案例。

以弱勝強(qiáng)特別符合人性,所以,極易被傳播和認(rèn)識(shí)。這也是小說中的套環(huán)。跳出商業(yè)故事本身,看小說傳播邏輯上,遵循的就是人性愛取巧,以弱勝強(qiáng)的故事,特別容易傳播。而小說中的立意主題又是打擊這樣的取巧思維。
《孫子兵法》特別提到被大眾所廣為流傳,津津樂道的,都是以弱勝強(qiáng)的案例。比如,赤壁之戰(zhàn),淝水之戰(zhàn)等等。反而是那種以10打1而勝的戰(zhàn)爭案例,很少被流傳。
不過孫子這個(gè)人是不信這一套的,其秉承的價(jià)值觀一直是以強(qiáng)勝弱。
民眾眼里的以弱勝強(qiáng)案例,只是在宏觀層面上,看到對方的人數(shù)優(yōu)勢、資本優(yōu)勢等等。但是收斂到微觀層面,在戰(zhàn)爭的關(guān)鍵局部上,一定依然是以強(qiáng)勝弱。
之前文章中提到過,在丁發(fā)動(dòng)的這場大戰(zhàn)中,真正的優(yōu)勢不是王廟村的生產(chǎn)基地,做個(gè)音響的機(jī)箱手工打磨的確實(shí)很漂亮,很細(xì)膩。但是其目標(biāo)受眾真關(guān)心機(jī)箱漂亮不漂亮?畢竟,雷總也曾提到手機(jī),沒有設(shè)計(jì)就是最好的設(shè)計(jì)。
在這場音響戰(zhàn)爭中,丁手里的是技術(shù)。是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過目前音響界認(rèn)識(shí)的技術(shù)突變。這個(gè)才是這場大戰(zhàn)的核心點(diǎn)。所謂的定價(jià)、包裝、生產(chǎn)都是圍繞這個(gè)核心價(jià)值點(diǎn)來的。如果真的只是買來樂圣的兩套音響,按照1+1邏輯拼湊起來,品質(zhì)沒提高,只賣個(gè)漂亮音響機(jī)箱,誰去買?加上手工的機(jī)箱成本,整個(gè)售價(jià)也根本不可能降下來。
小說中為了其立意,避免了探討丁手中的技術(shù),只圍繞音響的機(jī)箱下功夫。反復(fù)強(qiáng)調(diào)手工打磨的品質(zhì)好,價(jià)格低,甚至比流水線上出產(chǎn)的音響成本還低。問題是,這幫喜歡組裝音響降低成本的發(fā)燒友,真在乎一個(gè)機(jī)箱漂亮不漂亮、手感好不好?真正的價(jià)值是其背后承載的技術(shù),實(shí)現(xiàn)了低成本,高音質(zhì)的躍升。
在技術(shù)這一點(diǎn)上,丁有著絕對的優(yōu)勢。
所以,才能送去國外專業(yè)的音響評(píng)審機(jī)構(gòu),獲得很高的認(rèn)可。注意,這種跟某些國產(chǎn)假洋鬼子,花錢買榮譽(yù)完全不一樣。小說中,特別強(qiáng)調(diào),是憑音響的硬實(shí)力獲得的殊榮。如果是丁用錢砸,用人脈關(guān)系去攻堅(jiān)拿到的殊榮,然后去騙市場上的發(fā)燒友,把自己包裝成技術(shù)有優(yōu)勢,這就是丁最鄙視的狼吃羊故事。
舉個(gè)例子:
[圖片上傳失敗...(image-c8297d-1558411013126)]
《權(quán)力的游戲》中整個(gè)背景設(shè)置是冷兵器時(shí)代,交戰(zhàn)雙方,一方是瑟曦,具有堅(jiān)固的城堡、攸倫艦船、黃金騎士團(tuán);一方是龍媽,有多斯拉克人、無垢者、雪諾北境軍隊(duì)。從數(shù)量上瑟曦總可以一戰(zhàn)吧。即使沒有絕對的優(yōu)勢,也總能堅(jiān)持一下。問題就來了,龍媽手里有一條龍(原本三條,折了兩條)。這種戰(zhàn)斗武器,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過冷兵器的科技樹。
這特別像馬克沁機(jī)槍在一戰(zhàn)中的使用,這種技術(shù)上的升級(jí),在一戰(zhàn)的索姆河戰(zhàn)役中大約80萬英法聯(lián)軍士兵死在德軍的機(jī)槍下。這哪是戰(zhàn)爭,這簡直就是屠殺。
極端點(diǎn)說,龍媽就算沒有地面部隊(duì),光騎著一條龍夜間出動(dòng),防御者只有手中的火把,那些所謂的強(qiáng)弩箭根本就沒作用。其分分鐘就能屠城團(tuán)滅。什么計(jì)謀,什么表面上的數(shù)量對比,統(tǒng)統(tǒng)不重要。這種武器實(shí)在是太強(qiáng)大了。
這才是丁發(fā)動(dòng)這場音響之戰(zhàn)能勝利的根本核心點(diǎn)。后面的策略只是兩點(diǎn),一個(gè)是把音響生產(chǎn)出來,一個(gè)是把這種優(yōu)勢通過媒體給不斷放大讓更多人知道。在傳播策略里,就是利用行業(yè)盛會(huì)打品牌。激怒了樂圣,其發(fā)動(dòng)官司就讓原本不出名的格律詩一夜之間與大名鼎鼎的樂圣齊名,吸引了無數(shù)媒體報(bào)道。

林雨峰一定不知道一個(gè)媒體傳播原則,大眾喜聞樂見的是以弱勝強(qiáng),弱者就有理。官司勝敗不重要。比如,當(dāng)年的360與騰訊大戰(zhàn),大眾不在乎誰有理,只認(rèn)一點(diǎn),誰強(qiáng)誰邪惡。
02力量的來源
丁遵循的是市場化的法則,并沒有出別人想不到的奇招,獲得了勝利。
如果對比之前文章提到過的西門慶創(chuàng)造財(cái)富的手法,就能有更深的感觸。西門慶的力量來源于京城的高官。即使小說里西門慶沒有身死,只要大樹倒了或者大樹選了別的白手套,那么西門慶的下場也好不到哪里去。甚至有一個(gè)詞專門描述這樣的現(xiàn)象,叫做紅頂商人。
這里舉個(gè)類似的例子:科幻和玄幻的區(qū)別是什么?
1847年,中國的余萬春寫了一部《蕩寇志》,講的是如何干掉梁山一百零八將的故事。
故事里梁山有個(gè)祖籍澳門的留學(xué)生叫做白瓦爾罕,被宋江尊稱為白軍師。其實(shí)就是個(gè)武器制造專家。
為梁山制造了一堆奇門武器。其中有門奔雷車,相當(dāng)于現(xiàn)代裝甲戰(zhàn)車,上面還裝了攻擊性武器“落匣連珠銃”,又像機(jī)關(guān)槍,又像火箭炮。還有一種“沉螺舟”,能夠在水下航行,相當(dāng)于現(xiàn)在的潛水艇。
其對手是一位精通機(jī)關(guān)之術(shù)的中國才女劉慧娘,這位慧娘善造“飛天神雷”,相當(dāng)于迫擊炮加散彈炮。最終把梁山好漢們給收拾了。
從這個(gè)角度來看,中國的古人還是非常有想象力的。但這些只能算是玄幻小說。
對比國外的科幻小說之父,法國作家凡爾納的《海底兩萬里》。
這部小說中同樣提到了潛水艇。
同樣都想象出了潛水艇,玄幻和科幻的區(qū)別是什么?
中國人的玄幻小說里,力量是來自于神仙、世外高人、救世主。普通人各種機(jī)緣巧合就得到了這些神力,然后就各種厲害,打擊邪惡和不公。
而科幻小說里,力量是來自于知識(shí),通過知識(shí)創(chuàng)造出了潛水艇,對抗邪惡和不公。
從玄幻和科幻的角度就能知道,為什么丁不是神仙,而作者也無意把其包裝成神仙。
丁的力量并不來源于掉入山洞,得到高人傳授百年功力,或者給了一本神奇的武功秘籍,各種修煉得道。簡單來說,豆豆寫得三本小說里,沒有哪個(gè)男主是得了仙氣,然后才獲得超越別人的力量。
丁的學(xué)識(shí)就來自于其優(yōu)秀的學(xué)術(shù)背景,
1978年考入清華大學(xué),1979年留學(xué)柏林洪堡大學(xué),1985年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,同年就職于柏林H.N.S國際金融投資公司,1989年就職于北京通達(dá)證券公司。
其遵循的也是市場化經(jīng)濟(jì)的力量,而非像西門慶一樣動(dòng)用看不見的潛規(guī)則。
總結(jié):
丁無意于把自己塑造成神話。這種認(rèn)知的背后,就是其最反對的弱者文化,那種期待有強(qiáng)者拯救自己的文化。
只是在傳播文化上,以弱勝強(qiáng)的故事更容易傳播。
如果盲目將丁推上神壇,反而就著了小說的相。變成了,王子殺惡龍,自己變惡龍的負(fù)循環(huán)。變成了期待更強(qiáng)者。在豆豆的《天幕紅塵》中,家明就死于此認(rèn)知。
在這場音響商戰(zhàn)中,丁憑借的是自己巨大的技術(shù)創(chuàng)新優(yōu)勢,從而撬動(dòng)了整個(gè)市場。而不是憑借小說中花費(fèi)筆墨最多,反復(fù)描述場景最多的機(jī)箱打磨。換句話來說,丁不去扶貧,轉(zhuǎn)身就可以以這項(xiàng)技術(shù)的專利權(quán)入股樂圣,讓樂圣的地位進(jìn)一步提升一個(gè)量級(jí),可以直接打擊國外的音響品牌。
丁的這項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新,不是哪個(gè)神仙賞識(shí)丁元英給的,也不是哪個(gè)丁元英遇到了哪個(gè)高人傳授的,是他自己發(fā)明設(shè)計(jì)出來的,是憑借的他自己的學(xué)識(shí)。但是對于王廟村里的這幫發(fā)燒友來說,丁反而成了這個(gè)神仙和高人,免費(fèi)送給了他們,但是沒接住。

你所看到的神話,不過是自己的投射而已。