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? ? 年關(guān)又將臨近，空氣中已彌漫辭舊迎新氣息。距丙午新春還有一個(gè)月零五天時(shí)間，很多朋友就好像已經(jīng)進(jìn)入馬上發(fā)財(cái)、萬馬奔騰的馬年。這一方面原因是人們對(duì)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的模糊認(rèn)知，一方面正是人們表達(dá)對(duì)未來及“回歸故里”的熱烈期盼。這種心理上的提前進(jìn)入，讓傳統(tǒng)年味早早開始發(fā)酵，也氤氳著對(duì)“家”的千般思緒。
? “此心安處是吾鄉(xiāng)”。蘇東坡的這句詞穿越千年，依然閃爍著智慧的光芒。去不了的遠(yuǎn)方，回不去的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，是第一次認(rèn)識(shí)世界的地方，不僅僅是腳下的土地，心靈的棲息地，更是永恒記憶的坐標(biāo)系原點(diǎn)，能瞬間拉回舊時(shí)光，牽動(dòng)最深的思念。
? ? 公元1080年，蘇軾作為烏臺(tái)詩案的犯官被貶黃州，任團(tuán)練副使，在此地尋一坡地開荒種地，寫下天下第三行書《黃州寒食帖》，“東坡”之名也由此而來。受蘇軾牽連，他的好友王鞏也被貶賓州去監(jiān)督鹽酒稅。在20多位“烏臺(tái)詩案”案犯中，王鞏被貶得最遠(yuǎn)、責(zé)罰最重。蘇東坡很內(nèi)疚，說：“茲行我累君，乃反得安宅”，寫了許多詩和書信安慰王鞏，并教給他佛家和道家的修行方法讓他習(xí)練健身。
? ? 元豐六年，1083年，王鞏遇赦北歸，繞道來到黃州，與蘇軾相見。跟王鞏同行的有一位名宇文柔奴的女子，不僅長(zhǎng)相美麗，且歌喉美妙。王鞏被貶廣西，家屬都留在南都岳父家，只有柔奴毅然陪同前往，與王鞏患難與共。
? ? 王鞏出身世家，家中原先很是富裕，王鞏定案后，家奴歌女紛紛散去，惟有柔奴一人愿意陪伴王鞏共赴賓州。柔奴自小在東京長(zhǎng)大，過慣了富家日子，也深知賓州地處偏遠(yuǎn)，旅途艱危，貶謫生活艱難，但她還是毅然與王鞏一同去了嶺南蠻荒之地。
? ? 王鞏到達(dá)黃州與蘇軾相見時(shí)，蘇軾發(fā)現(xiàn)，在賓州三年，王鞏沒有一蹶不振，精神狀態(tài)反倒更好。王鞏告訴蘇軾，三年多來，多虧有柔奴陪伴和鼓勵(lì)，他才能在荒僻的賓州渡過艱難歲月，修行上還有所收獲。
? ? 席間，蘇軾試探地問柔奴：廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？意思是，在那邊生活，應(yīng)該不容易吧？柔奴答道：此心安處，便是吾鄉(xiāng)。蘇軾沒想到一個(gè)柔弱女子竟能脫口說出如此豁達(dá)之語，對(duì)柔奴大為贊賞，立即填詞《定風(fēng)波》一闋相贈(zèng)：
? ? 常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘，自作清歌傳皓齒，風(fēng)起雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香，試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
? ? 動(dòng)人心魄詞賦，至今讀來令人溫暖感動(dòng)。東坡這闕并非過譽(yù)之詞傳開后，柔奴在東京的美譽(yù)度迅速提高。宇文柔奴不但琴棋書畫樣樣精通，醫(yī)術(shù)也很是高明。她同情底層百姓，在賓州期間，她常常親自上山采藥，救治當(dāng)?shù)匕傩眨粫r(shí)被譽(yù)為“神醫(yī)”。
? ? 原來，故鄉(xiāng)從不是就一個(gè)固定的坐標(biāo)。它可以是千里之外的他鄉(xiāng)，也可以是此刻腳下的方寸之地。心安，便是有煙火氣的日常，是有牽掛的人事，是無論走多遠(yuǎn)，都有一個(gè)地方，能容下你的疲憊，安放你每一天的日常。
