《賽德克·巴萊》是臺灣導演魏德圣，用近12年的時間所拍攝的有關(guān)歷史，有關(guān)信仰，有關(guān)種族，有關(guān)人性的一部恢宏巨制的電影！
電影改編發(fā)生于1930年臺灣南投的“霧社事件”，影片真實的再現(xiàn)這個民族的信仰和堅韌。電影沒有刻意渲染的國仇家恨，只是客觀的展現(xiàn)一個臺灣的高山族的分支賽德克族和日本大和民族，在臺灣山區(qū)爆發(fā)的沖突與戰(zhàn)爭。
電影給我們展現(xiàn)了一個少數(shù)民族為了自己的信仰，為了捍衛(wèi)自己的獵場，捍衛(wèi)自己的家園。在被日本侵占奴役后，忍受了20多年，終于還是克制不住自己的民族信仰，并且為了做一個有尊嚴的人，他們奮起反抗！
賽德克的意思就是“真正的人?！边@個民族有一個信仰，就是要過“彩虹橋”才有資格進祖靈。這個資格就是需要去“出草”，也就是需要斬殺異族人。沒有出草取過敵人首級的男人，是沒有資格在臉上紋上圖騰的，有一天，他們的靈魂走了，是通不過彩虹橋的。
當他們的領(lǐng)地被日本人占領(lǐng)后，他們還是忍受了下來，可是這期間，他們得不到最基本的尊重，他們過著忍辱負重的生活。
他們每天可能要花上一天的功夫，才可以從山上運回一根木料，換的的錢只夠買點酒喝?？赡茈S時會有生命危險，就這樣的工作，并不能換來日本人的理解。
日本人用自己的所謂文明讓這個少數(shù)民族的人，都可以被其同化，這樣更好的去管理這個地方。
只可惜他們沒有想到作為一個真正的賽德克人，是不會屈服和同化的。他們有著自己割不斷的信仰，有著自己的圖騰，有著自己的思想。
在日本人管制期間，日本人也將一些賽德克人同化成自己的民族，讓他們改名，讓他們用自己國家的語言，也培養(yǎng)他們，讓他們?nèi)ス芾磉@個部落。
這中間有個叫達奇斯的賽德克人，被任命為管理警察，他很苦惱自己的身份，他一直認為日本的武器過于先進，他多次勸說部落的頭目莫那·魯?shù)?，讓他不要有反抗的想法。其實他何嘗不愿意去反抗，只是他能力單薄。
然而當莫那·魯?shù)罌Q定反抗的時候，他告訴達奇斯：你將來要進日本人的神社，還是我們賽德克祖靈的家？如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們看見野蠻的驕傲。真正的賽德克，他們是勇士，他們是有靈魂的人！達奇斯，你這從來不想了解自己的人，你記住:賽德克巴萊可以輸去身體，但是一定要贏得靈魂。輸去靈魂的賽德克，一定會遭到祖靈的遺棄。只有贏得靈魂的人，才配的上賽德克的祖靈。
達奇斯被頭目莫那·魯?shù)赖脑捊o喚醒了！他決定參與這次反抗，他要找尋自己的靈魂。當戰(zhàn)爭打到最激烈的時候，他殺了自己的妻子，自己的孩子，并且內(nèi)心無比苦悶。因為他是從小受日本文化的熏陶長大的，所以最后選擇了自殺！也許這是對于他自己最好的解脫！
影片中有這樣一個細節(jié)，讓我看了沒有控住住自己的情緒。當賽德克族人，發(fā)起反抗，奪回了自己的獵場后。日本人徹底被激怒，他們開始調(diào)集重兵，開始圍攻賽德克人。
賽德克的男人們無論男女老少全部參與戰(zhàn)斗，懷孕的婦女被送到安全地帶，其她婦女開始幫忙運送物資。當她們走了一段路程后，他們把物資交給幾個不大的孩子。然后為了給其他人節(jié)約點糧食，集體選擇自殺，這場景太過悲壯。為了信仰，為了其他人可以活著。
賽德克的部落頭目莫那·魯?shù)?，為了等待這一天的到來，他忍受了20多年，他是賽德克的精神領(lǐng)袖。當有個最大部落的頭目不愿意參加戰(zhàn)斗，莫那·魯?shù)烙貌柯涞男叛鲎屵@個頭目找回了自信，最后也加入了戰(zhàn)斗。
你明明知道這一戰(zhàn)一定會輸，為什么還要打？ 為了快被遺忘的圖騰，拿生命來換圖騰印記。 那拿什么來換回這些年輕的生命？ ——驕傲！
當活著連最基本的人都算不上，我們還是要拿出一點血性，拿出勇氣，去捍衛(wèi)那失去的尊嚴！
一場看起來就知道結(jié)果的戰(zhàn)役，也就300多人，用弓箭，大刀，和劫來的少許槍支彈藥，去對抗日本的飛機大炮，以及源源不斷的增援。
然而就是這300多的賽德克人，把成千上萬的日軍殺的到處亂竄。逼的日軍采用毒氣彈，也許只有這樣的非人手段才可以逼賽德克人從森林中跳出來。
毒氣彈炸死了一個婦女的孩子，這位婦女把這個孩子拋向懸崖，又把身上背的小生命扔下，最后自己也跳下懸崖。這是對于賽德克祖靈的敬畏！她的選擇是信仰的力量！
一個叫巴萬的小男孩，一直渴望成為真正的賽德克。一次狩獵，他英勇的跳下水流湍急的河水中，只是為了證明自己是個真正的賽德克。在戰(zhàn)爭期間，他來回輾轉(zhuǎn)幾個部落之間，并且成為了一個賽德克，被畫上了圖騰。他雖是個孩子，但是為了族群的榮譽，為了心中的“彩虹橋”。他越戰(zhàn)越勇，成為了一個勇士。當頭目的兒子被炸傷痛苦難耐時，要求其他族人給他痛快的死去，大家都沒有動手，只有這個巴萬勇敢的砍下了他的頭。此時的一刀，讓巴萬更加認定自己就是真正的勇士，一個有資格進入祖靈的人。
信仰的可怕再一次震撼人心，他可以不計生死，可以用血去祭奠這堅不可摧的信仰。
賽德克族，一個野蠻的民族，一個落后的民族，文明于他們來說，就是臉上的圖騰，身上沾滿敵人的鮮血。就是這樣的一群人，為了可以驕傲的活著，可以世代相傳的不受外人的侵擾，他們可以選擇犧牲自己，即便早知道結(jié)果，但絲毫不會讓他們有任何懼怕。
正如導演這樣說:這世界絕非我們想像中的那么友善、那么體貼善良，相反的，沒有力量的人如果不試圖從考驗中站起來的話，那么現(xiàn)實的無情總有一天會像盤旋的禿鷹一樣，等著啃食我們因軟弱而壞死的部份。
這部電影是基于真實歷史所展開的創(chuàng)作，沒有刻意地升華與迎合，只有赤裸地展示和呈現(xiàn)。它所詮釋的命題，不但屬于曾經(jīng)的臺灣原住民，也屬于整個人類！
電影中你可以看到，信仰，圖騰，民族驕傲，你可以看到血性，砍頭，上吊，自殺，你所能看見的，都是一個個豐滿的靈魂。他們會讓你看完后淚流滿面，以及藏在背后的另外一種思考。
這部電影絕不是一般的“抗日神劇”，它是一部關(guān)于信仰，關(guān)于靈魂救贖的經(jīng)典電影。當你開始觀看的時候，你會不自覺的被電影的畫面吸引，一個美麗的山，這里有著與世隔絕的部落，也許他們落后，但是他們心中有著做一個“賽德克”的決心。無論時間多久，心中那份對于民族的認同，始終不會放棄，也不會改變他們對于民族信仰的堅守。
信仰，在此刻被激發(fā)，信仰在此刻顯得神圣不可侵犯！
一個敢于戰(zhàn)斗的民族才是值得尊重的民族，就像中華民族在為難之時，總會有一股神奇的力量激發(fā)這個民族的血性，也許這就是一個民族的文化！它始終堅不可摧，也將源遠流長！
