2020.2.27? 庚子年二月初五

? ? 《白輪船》就要聽完了，很納悶，仍然沒有弄明白，田曉霞把這本書介紹給孫少平看的意思。也沒有弄明白普京推薦這本書給俄羅斯人民的意義。戈爾埋怨自己怎么會這么遲頓。主人公孩子看到大人們在烹煮鹿肉，膽戰(zhàn)心驚的看到了長角鹿媽媽血淋淋的頭顱。孩子不明白怎么會這樣，昨天他看到那三只可愛的長角鹿，竟然被外公打死了，被大人們煮熟吃了??

? ? ? 是外公無數(shù)次的給他講述了長角鹿媽媽的故事，長角鹿鹿媽媽在吉爾吉斯人遭受屠殺面臨滅絕的時候救下了這個民族，使之得以繁衍。在孩子的心目中，長角鹿媽媽是善良和美好的代名詞，是理想和希望所在。外公是這個傳統(tǒng)文化的傳承人，怎奈卻并不受人尊敬，更談不上愛戴。以專制霸道的姨夫為代表的后來人，雖有惡棍也有受虐的人，但所有人都丟棄背棄了過去的信仰，昏昏噩噩的活著。孩子卻無法接受這一切，他希望自己變成魚，能游到白輪船那里，見到自己的父親。他到底是以這種方式結(jié)束自己的生命，還是進(jìn)入一種幻想之中，作者讓讀者去任性的思考。也許是外國的小說翻譯過來，有某些不適應(yīng)，戈爾覺得聽的比較累比較費(fèi)神。不知道今后有沒有興趣再去看這部作品。只有十一萬字，一個中篇小說。到了結(jié)尾一章，才似乎明白了上述道理。還是把別人的讀后感抄錄于后吧。學(xué)習(xí)起來方便一些。

? ? 白輪船讀后感精選四篇

《白輪船》讀后感(一)：《白輪船》：“男孩”的世界，童真的天地

　　文/吳情

　　想起俄語文學(xué)，很多讀者首先想到的是普希金、列夫·托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，想到他們筆下對倫理道德的關(guān)注、對現(xiàn)實人生的追問，以及對宗教真諦的求索。不過，除此之外，俄語文學(xué)還有另一抒情傳統(tǒng)，以伊凡·屠格涅夫、普里什文為代表，注重對俄羅斯山野、河流、森林的描繪。在后一傳統(tǒng)中，其實還可以加上艾特瑪托夫（雖為吉爾吉斯斯坦作家，但若依據(jù)語言文化，便不太勉強(qiáng)）。

　　艾特瑪托夫出生于1928年，全名欽吉斯·托瑞庫洛維奇·艾特瑪托夫，漫長的文學(xué)生涯中，他創(chuàng)作有《白輪船》《花狗崖》《草原和群山的故事》《永別了，古利薩雷》《一日長于百年》《斷頭臺》《群峰顛崩之時》等作，曾榮獲前蘇聯(lián)國家文學(xué)獎、列寧獎。艾特瑪托夫的作品，多寫鄉(xiāng)間故事、兒童經(jīng)歷，語言簡潔流暢，故事飽含詩意，征服了世界上很多讀者。

　　《白輪船》被中國讀者歸為中篇小說，譯成中文大約十一萬字，但看作長篇小說未為不可。雖然是長篇小說，但結(jié)構(gòu)比較獨特：收錄七個可獨自成篇、彼此聯(lián)系而又緊密的短篇小說，主人公是一個七歲的小男孩（以“孩子”稱之，卻沒有點出姓名），父、母親雖生下了他，但都離開了他，各自建立了新的家庭，留他與外公外婆（第二任外婆，第一任外婆去世了）一起生活。

　　《白輪船》虛構(gòu)出了一個簡單而又復(fù)雜的世界。在深林中，住著三戶人家：男孩與外公外婆、別蓋伊姨媽和奧羅茲庫爾、年輕媳婦古莉查瑪同謝大赫瑪特。他們的主要工作是看護(hù)森林，防止別人偷伐樹木。奧羅茲庫爾是護(hù)林員，謝大赫瑪特給他幫忙，男孩的外公、他的岳父，被他“雇傭”，因此，在基層的倫理關(guān)系外，奧羅茲庫爾與男孩外公，還存在著上下級關(guān)系。也正因為此，兩人之間失常爆發(fā)沖突。

　　在男孩的生活中，日常的“娛樂”（如果可以這么說的話）是在森林中奔跑、跟各種各樣的石頭說話，聽爺爺反復(fù)講述長角鹿媽媽的故事。當(dāng)他逐漸長大之后，爺爺送給他一個書包，每天騎馬送他上學(xué)。在空閑時間，男孩會來到山頂，用望眼鏡看著湖上的白輪船——他父親在上面工作；他還會想象著自己變成一條魚，游到白輪船上，好父子團(tuán)圓。這是俄語文學(xué)中少見的精靈一般純潔的兒童形象。

　　不過，男孩，這個山之子的生活中，也有些那么不如意的地方：外婆不疼他，經(jīng)常冷言冷語，將其視為外人；姨媽別蓋伊因沒有生育，長期遭到姨夫奧羅茲庫爾的家暴，甚至自我內(nèi)疚；男孩沒有父母的疼愛，整天只能與書包、石頭交流，很少人有意識地呵護(hù)著他幼小的心靈。在進(jìn)入成人世界之前，他已經(jīng)見識到了太多成人的不堪：尤其是外公獵殺了長角鹿這件事，直接促使他對成人世界感到“惡心”，最終投水而死。

　　與男孩的最終命運(yùn)，與圣艾克絮佩里的《小王子》中的主人公，小王子（同樣無名）相似，在長成大人之前，他們便失去了生命。無論是男孩，還是小王子，都呼應(yīng)了“永遠(yuǎn)的少年”這一原型，他們注定了不會來到成人世界。不過，誰能知曉，這到底是福氣，還是悲劇呢？福氣指的是不必被卷入成人世界，麻痹自己的心靈；而悲劇指的是，一個年輕生命的凋亡，生命諸多可能性尚未展開。

? ? ? 《白輪船》讀后感(二)：遠(yuǎn)方的白輪船，那個遙不可及的夢

　　我緩緩的合上書籍，內(nèi)心有種說不出的五味雜陳，初看《白輪船》，覺得有點像曹文軒的《草房子》，小時候充滿童真，可以與任何生物對話，沒有那么大的追求，有個新書包，就能高興想與所有認(rèn)識的人分享快樂，“快腿莫蒙”是個老好人，熱心幫助鄰里，疼愛自己的外孫，即使自己穿著寒磣的衣著，也要為外孫買個新書包，文章的開頭這種平淡而幸福的生活不禁讓自己聯(lián)想到自己小時候，但是奧羅茲庫爾的登場，噩夢也就開始了，也許早就開始了，奧羅茲庫爾是莫蒙的女婿，也是別蓋伊姨媽的丈夫，他可以什么都不干，讓外公莫蒙去干幾乎所有的活，因為別蓋伊姨媽沒有給他生一兒半女，他可以整天對姨媽拳加腳踢，外公想去勸說，外婆卻不讓外公去管，因為他們要依靠奧羅茲庫爾生活，所以無論奧羅茲庫爾怎么把別蓋伊姨媽打的半死，別蓋伊姨媽總是原諒他，外公也總是原諒他，由于可怕、蠻橫的奧羅茲庫爾的存在，注定了孩子、外公、姨媽的命運(yùn)會是悲劇。

　　文中的“孩子”由于住在山上，無人可以與他玩耍，所以他跟大自然成了朋友，有“坦克”石頭、愛拍拍“睡駱駝”等等，帶刺的田薊是主要的敵人，他一天要跟田薊廝殺好幾次，表面看著很快樂，卻透著孩子兒時的孤單；孩子是善良的，當(dāng)別蓋伊姨媽因未生個孩子多次遭到毒打時，他懇求著長角鹿媽媽能偕個神奇的搖籃，給他們帶來孩子；孩子又是正義的，長角鹿媽媽是他的信仰，當(dāng)奧羅茲庫爾把別蓋伊姨媽打的半死時，他幻想著能去懲治惡人，當(dāng)看到所有人都在分吃長角鹿媽媽的肉時，他想像這充滿正義的庫魯別克能給奧羅茲庫爾一些顏色看看，但是他還小，他沒本事，他只能選擇逃離，他要去變成魚，游走，去追尋自己心中的“白輪船”。

　　外公莫蒙一個老好人，古往今來現(xiàn)實都在教訓(xùn)這樣的人：“別做好人，快做惡人！給你一鞭子，再來一鞭子！快做惡人”，可惜的是，他始終是一個老好人，他很愛自己的女兒和外孫，也許在他這里，你才能感受到一點親情，他又是懦弱的，面對惡人多次暴打自己的女兒，他選擇隱忍、原諒；而他又是富有反抗的，當(dāng)奧羅茲庫爾讓外公把木頭拖到地點，不讓他去接孩子時，他開始是順從的，當(dāng)外公怎么努力，木頭就是拖不到目的地時，他放棄了，他要去接自己的外孫，無論奧羅茲庫爾怎樣打罵，他還是去了，可是也因為這件事，他后來不得不到低聲下氣的去“巴結(jié)”奧羅茲庫爾，他殺害了他信仰的長角鹿媽媽，他很痛苦，他不單是為自己那長角鹿的媽媽的故事的幻滅而痛心，也為自己違心地背棄了自己要自己終生信奉的東西，背棄了祖先的遺訓(xùn)，背棄了良心和自己珍貴的信念而痛苦，但是他干這種事是為了自己苦命的女兒，也是為了他這個外孫，他很困惑也很痛苦，只能用酒精來麻醉自己。

　　看完艾特瑪托夫著，力岡譯的《白輪船》，你會發(fā)現(xiàn)作者的文筆很細(xì)膩，人物的形象刻畫的也很清晰，內(nèi)容很豐富，通篇就如曹文軒老師所說，通過一個七歲孩子的悲劇性故事，把富有寓意的神話、孩子的幻想與嚴(yán)酷的現(xiàn)實緊密交織在一起。

　　《白輪船》讀后感(三)：一種隱痛，諸樣美好——《白輪船》

　　微陰而有料峭寒意的秋日午后，總是讓人對許多事意興闌珊，也總會勾起懷舊和感傷。這樣的時刻我最想你，想起了你就不可避免地想起那些過往的好景光，我們一起窩在宿舍觀影或者看書的種種。

　　ZC，那么多年過去了，我們和許多尋常人一樣，有意無意地合著生活的拍子，在人生的旅程中變幻著角色和心境，由從只顧及自己的喜好到學(xué)會顧及很多人的喜好，頗多折中和妥協(xié)。

　　然而ZC，即便如此，有些東西是不變的，我們都還保留著不可更改也不肯更改的閱讀嗜好。所以，我常常得以隔著邈遠(yuǎn)的山水與你共讀、共賞美好的文字與別樣的人生。

　　ZC，我想，這是我們在漫長歲月與時空阻隔中永恒親近對方的方式。ZC，那日你不經(jīng)意提及的書，我已閱畢。今日致信與你，不只是問候，還想與你談?wù)勊?/p>

　　ZC，我依然記得，那日天氣與今天一般，帶點薄陰和涼意，卻十分安靜，正是適合閱讀的天氣。也是午后，其時我正斜靠在落地窗前的藤制圈椅上，對著窗外樓下那蓬冬季灰綠的植被發(fā)呆，你的短消息不其然而至。和往常一樣，我們照例有一搭沒一搭地閑談，你無意中提及此刻在讀艾特馬托夫的《白輪船》。

　　ZC，你的眼光和品味從未讓我失望過，所以我毫不遲疑地搜尋它的電子書，想要與你一同來讀，就仿佛我們并未被時空分開?！栋纵喆返淖g本有幾種，比較之下，最終我選了力岡的譯本，大概是覺得一覽之下感覺他的譯筆和語風(fēng)與自己一貫口味更為相契吧。你看，ZC，雖曰可以分享，畢竟，讀書是一件多么主觀和私人化的事件呀！

　　ZC，這書你也是讀了的，你想必也看到了，書名雖為《白輪船》，其實對“白輪船”著墨并不多，更多講的是一個“孩子”倏忽而逝一生和大角鹿母的故事。小主人公沒有名字，作者沒有分配給他名字，大概他這樣天真、純潔的靈魂，只有“孩子”這同樣美好的稱呼才配得上吧。

　　“孩子”以肉身的方式在人間存了七載，卻已倍嘗了多少傷與失落、凄楚與痛。他曾是父母愛情的結(jié)晶，但可惜這場愛情也許有個美麗的開端，卻沒有同樣美麗的結(jié)果。兩人分道揚(yáng)鑣后，“孩子”被遺棄般的寄養(yǎng)在外祖父莫蒙身邊，和莫蒙、姨媽、姨夫以及莫蒙的續(xù)弦生活在一起。莫蒙是個善良、勤勞的老人，但貧困和卑微使他為了生計不得不仰人鼻息，所以又不可避免有他的軟弱和怯懦。

　　強(qiáng)硬的奧羅斯庫爾是惡的象征，仗著自己掌管弱者的生活命脈而胡作非為。這個冷酷、卑鄙、殘忍、無情的惡棍，除了給“孩子”以及可憐的莫蒙帶來羞辱和傷害，再也沒有一點溫情。

　　如果沒有莫蒙給他講的大角鹿母的故事的話，“孩子”這短暫的一生，真是一個“人生苦短”的夢。是的，代表著正義、善良、救贖、溫情、希望的大角鹿母是“孩子”在冰冷人世上——除莫蒙和庫魯別克外——唯一的溫暖和慰藉。

　　然而，這一點點光和熱最后還是隕滅了，而且是他信任和深愛的莫蒙爺爺在奧羅斯庫爾的逼迫下親手掐滅了它。孩子不責(zé)怪莫蒙爺爺?shù)能浫鹾颓优?，而只有體諒和寬宥。

　　然而，冰冷的世事卻已經(jīng)瓦解了他存留下來的理由和動力。失卻了希望和信仰，“孩子”無法安然泅渡這遙遙無期的生之苦海的此岸與彼岸。所以艾特馬托夫給了他一個“變成人魚，向美麗的白輪船游去”的歸宿。

　　ZC，你是知道的，艾特馬托夫是蘇聯(lián)文學(xué)史上泰斗級的人物，根本毋須我來贅述，他的作品被翻譯為六十多種文字，在七十多個國家流傳。

　　然而我想，你一定和我一樣，認(rèn)定他之可貴，不在于他有輝煌的成就，而在于他豐富而善感的內(nèi)心；不在于他會講曲折而好聽的故事，而在于他能洞悉善與惡、能觸摸復(fù)雜人性；不在于他的批判、冷靜和反思，更在于他的誠實、哀傷、人道和體諒，對嗎，ZC？

　　所以ZC，你和我一樣，懂得他緩慢節(jié)制的筆調(diào)下蘊(yùn)蓄的沉痛和哀傷；所以ZC，你和我一樣，懂得他貌似冷酷而殘忍的安排溫情和悲憤，對嗎？

　　ZC，很長一段時間，我都呆呆地、夢游似地沉浸在艾特馬托夫哀傷、溫婉的敘述中，直到今日方能有所緩釋和平復(fù)，方能和你談及此書。ZC，謝謝你，讓我有機(jī)會目見一種帶著隱痛的美好！

　　《白輪船》讀后感(四)：在幻想中踽踽獨行

　　這部小說被分類為兒童文學(xué)，總覺著略有不妥。欽吉斯·艾特瑪托夫?qū)⒊赡耆藘?nèi)心的陰暗、自私、兇殘、狂暴表現(xiàn)的淋漓盡致，閱讀時似乎有一碗滾燙的油湯懸在頭頂，一點點的澆淋在讀者身上，從悲傷到疼痛，從疼痛到麻木，想大口的深呼吸，卻因沉重的語言將口腔塞的密不透風(fēng)，本想暢快的談吐卻變成了無聲的控訴。

　　艾特瑪托夫的小說有沉重的人性，有優(yōu)美的風(fēng)景，有動人的歌謠，所有的情節(jié)交織在一起，便成了一部發(fā)人深省的童話故事，或許不能稱為童話，艾特瑪托夫只不過借著童話的外衣去批判世間的善與惡，批判世間的美與丑。艾特瑪托夫的文風(fēng)有一種詩意，像四季里的微風(fēng)，只不過這微風(fēng)轉(zhuǎn)瞬即逝便變成了“興妖作怪”的暴風(fēng)雨，他會在你沉浸于美麗的幻想時，趴下那層美麗的面紗，露出駭人的面龐。

　　《白輪船》的故事主人公是一位剛剛上學(xué)的孩童，他純潔無暇，世間的一切在他眼里都是那么的生機(jī)盎然，他能將石頭當(dāng)作他的馬匹，他能將書包當(dāng)成他的摯友，他的父母遺棄了他，他與外公相依為命，他從未抱怨過生活的不公，樹林中靜止的事物他都能幻想成可人的動物。他喜歡爬到山頂，借著望遠(yuǎn)鏡向遠(yuǎn)方的湖泊眺望，他期待父親會出現(xiàn)在駛來的白輪船上，白輪船是他生活的源動力，是他的希冀，是他與勾心斗角的社會作斗爭的武器，歸根結(jié)底，白輪船只不過是他自我欺騙的幻想。他那和藹可親的外公，視他為掌上明珠，他用思想為孩童建起了一座固若金湯的城堡，他細(xì)心的照料著這個天真無邪的孩童，孩童理想化的生活來源于外公對他的保護(hù)，孩童不會被世俗所侵蝕，因為外公將一切污濁阻擋在了城堡外。當(dāng)外公自己倒下的時候，世人將這座城堡蹂躪成了碎渣，碾壓在了腳下，孩童被暴露在淫威肆毒的成人社會里，他內(nèi)心的五彩繽紛的幻想，猶如一個個脆弱泡沫，紛紛炸了開來。

　　讀完全書，如鯁在喉，我希望數(shù)千根麻繩鞭笞在那些世俗的人們身上，這是我的幻想，法律以及道德無法約束他們，我唯有用微不足道的想象去懲戒那些罪有應(yīng)得惡人，我想為孩童重鑄起一座固若金湯的城堡，可這一切都不可能了，當(dāng)孩童化作魚游向白輪船的那一刻，他的幻想實現(xiàn)了，但他的生命也就此終結(jié)了。這是一個沉重的故事，一個猶如千百斤石塊壓在胸前的故事，一個走遍天涯海角也無處救贖的故事，只愿孩童真能如魚一樣，自由的在水中翱翔，愿他的天堂就是夢中的模樣。

? ? ?

? ? ?

? ? ?