一
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
廬山瀑布
徐凝
虛空落泉千仞直，
雷奔入江不暫息。
今古長如白練飛，
一條界破青山色。
二
廬山瀑布在江西九江市廬山區(qū)，是一個(gè)瀑布群。廬山也叫匡山。廬山的香爐峰有四座，李白在這里面所說的香爐峰，指的是南香爐峰。杜甫曾在《不見》里有詩句，“匡山讀書處，頭白好歸來。”因?yàn)槔畎自?jīng)在廬山這個(gè)地方隱居讀書，所以老杜詩中的這個(gè)匡山，指的是廬山。咱們還是把話題轉(zhuǎn)向說李白的這首《望廬山瀑布》。
詩歌是語言的精華。往往寥寥幾十個(gè)字，可以概括了一篇文章幾千甚至幾萬字的意義。都是作者經(jīng)過錘煉而寫成的，所以說詩歌有妙不可言的意境在字句里面。不信你先看一下李白這首《望廬山瀑布》。
開頭第一句“日照香爐生紫煙”，是李太白從天上到山上，緊扣題目中的“望”字。香爐本來是燒香用的爐具，燒香肯定會冒煙的，但這里偏偏有一個(gè)山峰的名字叫香爐 ，望文生義的話還以為第一句寫的是，在寺廟里的那一種香爐煙云燎繞的景象。但是香爐峰的形狀真的是像一個(gè)大大的香爐子。旁邊瀑布濺起的水珠千千萬萬的，大大小小的在太陽下被照耀并折射成七色的虹，再加上香爐峰的潮濕的水汽成團(tuán)成團(tuán)的郁結(jié)，裊裊騰起到峰巔， 漸漸飄散，飛繞在峰身，云蒸霞蔚，自有一番仙氣。有可能啊，李白是學(xué)道的，在道觀里見到的香爐燒香這種景象，在他腦海里比較深，所以一出口就是香爐生紫煙。當(dāng)然，這也是寫實(shí)。有人說了，這首詩的題目是望廬山瀑布，七言絕句總共二十八個(gè)字，但第一句七個(gè)字竟然沒有寫到瀑布身上來呀?！锻麖]山瀑布》，瀑布是廬山的瀑布，不是其他，黃山啊，華山啊，等之類的瀑布，是點(diǎn)名了瀑布的位置，不算偏題。再說了，這樣寫的好處在于，是作者從山旮旯走出來，從別的地方走近香爐峰，瀑布。好像拍攝電影的那樣，把鏡頭從遠(yuǎn)處向近處拉，這樣極具動感。還有，第一句是為瀑布的出現(xiàn)，做襯托做鋪墊，從而達(dá)到一種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的藝術(shù)效果。題目中的廬山二字是修飾瀑布二字的，作定語。所以說，這不偏題，并且是緊扣題旨。
遙看瀑布掛前川。作者從山旮旯里走過來了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到瀑布了，但還是沒有走到近前。這是遠(yuǎn)看。有人解釋前川是前面的河流的意思，在這里指瀑布。但想一下，怎么可能瀑布會掛在瀑布上呢？所以前川的這個(gè)川是山川山峰的意思。一個(gè)掛字，把瀑布寫得活靈活現(xiàn)。平常，我們把一個(gè)小東西掛到某一個(gè)大的物體上，是懸空掛上去的，在這里誰能把瀑布掛到山峰上去??？只有超能力的神仙能呢。宋朝的魏慶之說過，在七言絕句里，每句話的第五個(gè)字要響，這個(gè)響字就是要有力度的意思，李太白在這里用的這個(gè)掛字，顯得非常有神氣。這第二句與第一句對仗，是很自然的流水對，顯得靈動，壯麗。
飛流直下三千尺。飛流，是從山頂平著順著巨大的沖力而向前奔出，如飛的姿態(tài)；等水流的沖力怠盡作直下的狀態(tài)時(shí)就叫“落”了。比如，你把一個(gè)物體從手里拋的空中后，物體運(yùn)動的規(guī)跡是拋物線弧形，從你手里到這個(gè)弧形的中間這一段就是飛，是從低到高或者在空中平行于地面運(yùn)動，；弧形運(yùn)動的另一半就叫“落”了。三千尺是多高？大概山有多高瀑布就有多高，這是夸張的寫法，顯得瀑布?xì)鈩萑绾缲炄?，壯觀非凡。
疑似銀河落九天，承接上句。上面一句有飛字，本句里有落字。這兩句仿佛是拍攝一個(gè)瀑布從山上竄出而下的視頻一樣形象。并且意猶未盡，詩人又打了一個(gè)比方，好象天河從空中落下一樣。多么夸張的語句。但越夸張?jiān)斤@得詩人發(fā)自內(nèi)心浪漫的真性情，真熱愛這片壯觀宏偉的瀑布?？鋸埖蒙鷦颖普?，你沒去看過那風(fēng)景，這二十八個(gè)字已經(jīng)把它畫到你面前來了，或者說等于讓你看了一段關(guān)于這個(gè)瀑布的精彩小視頻。
縱觀全詩，飽含的熱情洋溢，風(fēng)景隨文采飛揚(yáng)，讀者隨詩家幻想，塑景于二十八字之中，恰如天上二十八星宿構(gòu)成一副星漢燦爛的仙景一般，字字珠璣，令人過目難忘。
太白寫的《望廬山瀑布》有兩首，這首七絕是第二首。第一首是篇五言古風(fēng)，其中有句“海風(fēng)吹不斷，江月照還空”，簡練形象，出語恢弘，多為后人稱贊推崇。
這首詩大慨是李白五十歲隱居廬山時(shí)所作。詩人老年仍奇思云想，氣勢如鵬，情感表達(dá)上似江河沸騰奔流直瀉千里連綿不絕，不愧是浪漫主義詩仙大V！
三
現(xiàn)把第一首也貼出來，可與前面的七絕并讀。七絕由于簡短易記，形象鮮明，多入學(xué)生教材供學(xué)習(xí)。這篇五言古風(fēng)剛不然，太白洋洋灑灑如耍獨(dú)孤九劍法一般，任馬由韁，馳騁飛思，結(jié)篇仙章。
《望廬山瀑布之一》
西登香爐峰，南見瀑布水。
掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。
欻如飛電來，隱若白虹起。
初驚河漢落，半灑云天里。
仰觀勢轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功。
海風(fēng)吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁；
飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂名山，對之心益閑；
無論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永愿辭人間。
四
蘇軾當(dāng)年去廬山玩，也被那奇景深深吸引住了，因而他有詩“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不讓店廬山真面目，只緣身在此山中?！睎|坡這是“景入理勢”，是以景托理。當(dāng)在景區(qū)的石壁上看到李白與徐疑的關(guān)于序廬山瀑布的同題詩并列其間時(shí)，不禁哈哈大笑。以東坡豪情，當(dāng)然甚愛太白詩句，為何呢？他本來與太白性情相仿嘛，豪邁灑脫，自非俗人能比。當(dāng)?shù)匾焕虾蜕心綎|坡詩名求詩，東坡文豪就筆一揮成章，詩曰：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩?！痹婎}為《戲徐凝瀑布詩》。東坡的話雖然過于偏激了，但他評判的基本意思傾向還是正確的，這表明蘇軾不僅反是一位著名的詩家，也是一位非常有見地的詩詞鑒賞家。
終究徐凝的廬山瀑布詩，雖然也頗有氣象，出語奇瑰，但由于他字句全圍繞瀑布來寫，未能呈現(xiàn)一種三維的動態(tài)立體畫面，只如平面風(fēng)景畫，在靈動和熱情上匱乏了一點(diǎn)，所以其詩是一流作品，但不能壓居太白之上。
五
哄著孩子給他喂完奶粉，看他睡了，給他蓋好。寫完上面的文字，困了，睡了。忽然感覺自己在廬山的瀑布碧潭邊沖浪，好愜意啊，象泡溫泉一樣，不小心還滄口瀑水。腳下溫泉如涌……美哉妙哉
啪啪，屁股還被浪花拍了兩下，疼！醒了，老婆大人又打我了：熊孩子尿床了。尿我身上了。這就是“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的意境。夢境可期，當(dāng)奶爸奶媽的你有過嗎？
