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編輯|小韻 原典（三） 【原典】 言往者，先順辭也；說來者，以變言也。善變者，審知地勢，乃通于天，以化四時，使鬼神，合于陰陽，而牧人民。見其謀事...

編輯|小韻 原典（二） 【原典】 內(nèi)者，進說辭也；揵者，揵所謀也。欲說者務隱度，計事者務循順。陰慮可否，明言得失，以御其志。方來應時，以合其謀。...

編輯|小韻 本篇是《鬼谷子》的第三篇內(nèi)楗，主要論及如何處理人際關(guān)系的內(nèi)楗術(shù)。所謂“內(nèi)”，又通“納”，指向君主進言獻策，取得君主的歡心與信任，從而...

編輯|小韻 原典（八） 其與人也微，其見情也疾。如陰與陽，如陽與陰。如圓與方，如方與圓。未見形，圓以道之；既見形，方以事之。進退左右，以是司之。...

編 輯 | 小 韻 原典（七） 故知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之魚；其司言也，若聲之于響；其見形也，若光之與影。其察言也不失，若磁...

編輯|小韻 原典（六） 動作言默，與此出入，喜怒由此以見其式，皆以先定為之法則。以反求覆，觀其所托。故用此者，己欲平靜，以聽其辭，察其事，論萬物...

編輯|小韻 原典（五） 欲開情者，象而比之，以牧其辭。同聲相呼，實理同歸?；蛞虼?，或因彼，或以事上，或以牧下。此聽真?zhèn)?、知同異，得其情詐也。 注...

編 輯 | 小 韻 原典（一） 人言者，動也；己默者，靜也。因其言，聽其辭。言有不合者，反而求之，其應必出。言有象，事有比。其有象比，以觀其次。...

編 輯 | 小 韻 反應第二 本篇中，鬼谷子集中講解了反應術(shù)，所謂反應術(shù)通俗地講就是通過言辭從對方那里獲得情報的一種方法。而這里所說的“反應”和...

編輯|小韻 鬼谷子--謀圣、縱橫家之鼻祖 鬼谷子，人如其名，頗具傳奇與神秘色彩。五行陰陽開天地，縱橫捭闔定生息。諸子百家稱（創(chuàng)）世紀，奇門鬼谷俱...