【題解】 本篇主要論述五行的生克。由于五行貫穿于天地人，因此重點論述五行之變。作為人之五行，具體反映于五臟，所以可舉一反三，由人體小天地推廣到宇...
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【題解】 本篇主要論述五行的生克。由于五行貫穿于天地人，因此重點論述五行之變。作為人之五行，具體反映于五臟，所以可舉一反三，由人體小天地推廣到宇...
【題解】 本篇以膽木為主，聯(lián)系肝與腎，重點闡述膽郁肝即郁，必解郁而后補水，治膽而先治肝之理，且揭示“十二經(jīng)取決于膽”的特性，故為奇恒六者之一。 ...
【題解】 這是作為人類遺傳工程的精彩唯物辯證。盡管遠不及今日科學揭示的精卵結(jié)合，但在四千五百年前能認識到此，亦可謂憑腦、憑肉眼深入微妙矣。黃帝父...
【題解】 這是繼上篇《初生微論》之后，以“三骨”為主要內(nèi)容，論述正常新生兒與存在先天缺陷導致反常的新生兒的差別，示意人們必須重視先天，以實現(xiàn)優(yōu)生...
【題解】 這一章題名就叫“救母”，著重講了婦女的生育生理和病理。是要我們明白中國是個“母性”文化傳承的國家，是月亮文化。我們應該明白古人的良苦用...
命根養(yǎng)生篇第五 【題解】 此篇主題是論養(yǎng)生之道。養(yǎng)生不是修真，而是修真的基本功。養(yǎng)生的核心是命根，升化則是修真的元神，而氣含於神內(nèi)；分之可二，合...
【題解】 此篇主要論述關(guān)系人類繁衍的壽天，從天命談到人事，重點在盡人事即所以勝天命，而不能聽天由命，不盡人事反自戕其形骸，則咎在己而不在天也。作...
回天生育篇第三 【題解】 上天有好生之大德，故世俗以無后為大。因此，回天生育位列前茅。本篇是對不育癥的專論。 【原文】 雷公問曰：人生子嗣，天命...
【題解】 上篇談到“顛倒之術(shù)，即探陰陽之原”，略而不詳。本篇借伯高太師之問，乃有所深入。本篇的重點是：通過五行順逆探原，得出順生不生的“害生于恩...
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