? ? 《鄉(xiāng)土中國》是費孝通著述的一部研究中國農村的作品。其取材于作者費孝通20世紀40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學所講的“鄉(xiāng)村社會學”一課的內容?！多l(xiāng)土中國》用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了理論上的概述和分析，較為全面地展現(xiàn)了中國基層社會的面貌，是了解中國于中國人的必讀經典。

? ? 讀完《鄉(xiāng)土中國》，我印象最深的文字下鄉(xiāng)一章中的，對于鄉(xiāng)下人“愚”的討論。作者通過一系列的例子，告訴我們鄉(xiāng)下人是不“愚”的，實則在告訴我們，“愚”是相對的。鄉(xiāng)下人不識字、不知道怎樣應付汽車，在城里人看來，是“愚”的；同時，城里人到了鄉(xiāng)下連麥子也不認識、連狗都不會趕，難道在鄉(xiāng)下人看來，就不“愚”嗎？同樣，作者舉例說鄉(xiāng)下孩子在教室里認字認不過教授的孩子，但同時教授們的孩子在田野里捉蚱蜢捉不過鄉(xiāng)下孩子。在書中，作者說，如果我們不承認郊游的仕女們一聽見狗吠就變色是“白癡”，自然沒有理由說鄉(xiāng)下人不知道“靠左邊走”或“靠右邊走”等時常會因政令而改變的方向是因為他們“愚不可及”了。“愚”在什么地方呢？

? ? 然后作者開始詳細舉例敘說鄉(xiāng)下人不識字的原因。在一般的人們看來，鄉(xiāng)下人不識字，是因為他們“愚”，是智力不及人。然而作者卻一針見血地指出，鄉(xiāng)下人不識字，不是因為他們智力不及人，而是因為他們知識不及人，至多是說鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識上不及城市里的人多。然后作者發(fā)出疑問，為什么他們智力不輸城里人，很多都是文盲，是缺少知識的呢？答案也很簡單，他們不需要認字，不需要在城市里生活的知識。因為他們所處在的基層社會，是一個“面對面的社群”，是一個熟人社會。比如在城市里，在門外敲門想要進來的人，一般都得要通名報姓；然而在鄉(xiāng)村，想進門的都是自己熟悉的人，而他們的足聲、聲氣，甚至氣味，都是足夠可以“報名”的。而這，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村是一個熟人社會，是一個鄉(xiāng)土社會。這樣說來，在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。文字是間接的說話，而且是個不太完善的工具，面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？

? ? 我覺得作者的想法很有道理，但是我卻因此生發(fā)了更大的疑問。文字，在鄉(xiāng)下難道真的就沒有那么重要嗎？我們知道，在古代的中國，識字的秀才在鄉(xiāng)下就很受人尊敬，如果哪一天他一鳴驚人，高中舉人，就可以到更大的地方做官，可以走出山溝，可以見識到更多鄉(xiāng)村里見識不到的東西，可以享受更好的生活。那么，為什么鄉(xiāng)村里的人會沒有去識字認字的熱情呢？在鄉(xiāng)村識字認字的人為什么就會那么的稀少呢？固然，鄉(xiāng)村里的教育條件、資源都不及城市豐富，但是，又有哪座城市不是由一個小鄉(xiāng)村所演化而成的呢？那為什么這個村子能夠變成城市，而其他的就不能呢？這里面的因素很多，但是鄉(xiāng)土社會里不識字的人卻有更多。這又是為什么呢？

? ? 我在這本書里了解到了很多關于鄉(xiāng)土社會的內容，包括它的特點、組成、形成這些特點的原因等等。同時這本書也激發(fā)了我探索形成這些特點的原因。

高一（二？）班 陳勁鋒