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? ? ? ? 妒忌，妒是表現(xiàn)在外面，忌雖然沒(méi)有表現(xiàn)在外面，心行不善。
? ? ? ? 凡夫最大的業(yè)障是：妒忌心重。懂得隨喜功德。六道凡夫，說(shuō)實(shí)在話(huà)。妒忌心很重，看到別人有好處。自己心里就很難過(guò)。
? ? ? ? 別人勝過(guò)我，比我好的，我要敬重他，不能有傲慢，不能有嫉妒。你有傲慢妒忌，你就造業(yè)，你要懂得尊重，要懂得敬愛(ài)。
? ? ? ? 世間人嫉妒的煩惱與生俱來(lái)的，這不要學(xué)，不要教的。
? ? ? ? 你看那個(gè)小朋友一、二歲，他不懂事的時(shí)候，他就有嫉妒心。他看到你給糖，給另外一個(gè)小朋友，他就不高興了。你曉得他就有慎恨，有嫉妒。
? ? ? ? 佛教給我們，嫉妒心是與生俱來(lái)的煩惱。我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)隨喜，不但不嫉妒，見(jiàn)到別人做好事情能生歡喜心。更進(jìn)一步，我們還能夠盡心盡力，幫助他促成他的好事，而且還要幫助他。
? ? ? ? 別人的成就超過(guò)自己，那就太好了。我們不但沒(méi)有嫉妒，而且要生歡喜心。他的智慧比我高能力比我強(qiáng)，這件事情他辦好了，我就不必辦了，不必辦是享清福。
? ? ? ? 古人所謂是“能者多勞”他很聰明、很能干，那他得干很多事情為我們服務(wù)，他很辛苦。我們無(wú)能的人，無(wú)智慧的人只有享富，只有享受。
? ? ? ? 學(xué)佛的同修心量更應(yīng)當(dāng)要擴(kuò)開(kāi)，你看經(jīng)上常講佛的心量，“心包太虛，量周沙界”。我們的心量要大，絕對(duì)沒(méi)有一絲一毫嫉妒障礙。
? ? ? ? 今天世界這樣混亂，用什么方法能夠挽救這個(gè)世界？跟諸位說(shuō)，沒(méi)有辦法！
? ? ? ? 這個(gè)世界上他不管是哲學(xué)家、科學(xué)家、政治家、想解決當(dāng)前的這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)法子！唯獨(dú)佛有方法，現(xiàn)在大家不相信，那有什么辦法！
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? ? ? ? 佛有什么方法？佛把因果報(bào)應(yīng)。六道輪回事實(shí)真相告訴你心自然定了。我貧窮。我前世沒(méi)有修布施。沒(méi)種因！這一生貧窮，活該！我心定了。
? ? ? 貧窮人曉得，他富貴，過(guò)去世他種富，我貧窮，我前世沒(méi)種富，我來(lái)生享福。知道因果就不會(huì)胡作妄為！
? ? ? ? 你不知道因果報(bào)應(yīng)，別人發(fā)財(cái)了，得大財(cái)富了，你對(duì)他有嫉妒心，想方設(shè)法破壞它。你將來(lái)的果報(bào)是什么？生生世世貧窮。
? ? ? ? 不是貧人看到富人就嫉妒，想辦法去破壞障礙。這個(gè)造罪業(yè)極重！這不是解決問(wèn)題，這是制造混亂，唯獨(dú)佛法能解決這個(gè)問(wèn)題。
? ? ? ? 佛法是勸善規(guī)過(guò)，讓大家都知道因果報(bào)應(yīng)都能守分，都知道修福。都知道積德，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛，人民就會(huì)安樂(lè)。
? ? ? ? 給諸位說(shuō)，世出世間法都講因果，你真正明白因果，心就平了。所謂富貴安于富貴，貧賤安于貧賤，理明白了，心就平了。
? ? ? ? 佛法里面講三世果報(bào)。我這一世得富貴，前生修的。我這一生應(yīng)當(dāng)?shù)玫?。我這一生貧賤，我過(guò)去生中沒(méi)修，我今天貧賤是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
? ? ? ? 你明白了，對(duì)富貴人。不會(huì)羨慕，不會(huì)嫉妒，不會(huì)怨恨。我們常常講心安理得，心為什么安？道理明白了，心就安了。
? ? ? ? 大家真正懂得因果報(bào)應(yīng)的道理，我們心就安了，心安理得。我們貧賤能夠安于貧賤，富貴能夠安于富貴。
? ? ? ? 中國(guó)幾千年來(lái)，雖然貧富不均。這個(gè)社會(huì)上相安無(wú)事，道理在哪里？就是接受儒家和佛家的教化，大家都懂得因果報(bào)應(yīng)。
? ? ? 我們一般凡夫最嚴(yán)重的習(xí)氣就是嫉妒、嗔恚、貪愛(ài)，看到別人稍稍比我自己有好一點(diǎn)的地方，嫉妒心就生起來(lái)，殊不知嫉妒、嗔恚、貪愛(ài)是三惡道的業(yè)因。
? ? ? ? 雖然一天到晚念阿彌陀佛，一天念十萬(wàn)聲阿彌陀佛聲不斷。你嫉妒、嗔恚、貪愛(ài)這三種心要是不斷，還念念增長(zhǎng)。你雖念佛，將來(lái)你的果報(bào)在三途。
? ? ? ? 佛講人生難得，佛法難聞。這兩句話(huà)的義趣甚深。得人身不容易，失人身太容易了，失掉人身再得人身那就太難了，這是我們常常要反省反省的！
? ? ? ? 我們自己想想，我們失掉人身，來(lái)生能得人身嗎？幾個(gè)人敢說(shuō)他來(lái)生還會(huì)得人身。得不到了！
? ? ? ? 來(lái)生要得人身，五戒十善要持的很干凈，我們能做到嗎？殺盜淫妄天天干，妄語(yǔ)、兩舌，貪嗔癡慢，用貪心學(xué)佛，用嗔恚心、嫉妒心來(lái)學(xué)佛，這樣的心態(tài)，來(lái)生不但成不了佛，你的果報(bào)在三途！
? ? ? ? 我們學(xué)佛能精進(jìn)、能不退，這都是阿彌陀佛神力冥冥之中加持著的。我們的心一定要清凈，才能與佛菩薩感應(yīng)道交。
? ? ? ? 我們用是非人我心、貪嗔癡慢心，嫉妒愚癡心學(xué)佛，這怎么可能跟圣人感應(yīng)道交！這不可能的事情。
? ? ? ? 不是說(shuō)佛菩薩不來(lái)，不是的 是我們無(wú)法跟他起感應(yīng)。我們還是自以為聰明。這樣學(xué)佛一生還是會(huì)空過(guò)。很難成就。
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? ? ? ? 我們要真正保持這一生平平安安的度過(guò)。不遭大小橫事，那需要很大的福報(bào)。那需要真實(shí)的智慧。
? ? ? ? 要保住這一生平安幸福。 ? 自己一定要曉得。第一，斷一切惡緣，決定不造惡業(yè)。
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? ? ? ? 縱然過(guò)去生中，或者從前曾經(jīng)造過(guò)惡因，我現(xiàn)在惡緣斷掉了，因沒(méi)有，緣就不會(huì)結(jié)果。所以“著惡莫作”就非常非常要緊了。這不是一句口號(hào)，要認(rèn)真去做。
? ? ? ? 第二，一定要眾善奉行，為什么？修一切善就是修富。你這個(gè)福德天天增長(zhǎng)?？v然有冤家債主，看到你這個(gè)福報(bào)一天一天大了。他也不敢來(lái)干擾你，想報(bào)復(fù)也不敢下手。
? ? ? “著惡莫作，眾善奉行”是真正保證我們這一生幸福，不遭到橫難。在一生當(dāng)中，我們斷惡修善。不必要人知道，不必宣揚(yáng)；刻意宣揚(yáng)去作善，那就好名。又搞到名利里頭去了。
? ? ? 名利要是多了，嫉妒障礙的人都來(lái)了。那些嫉妒障礙的人都是魔冤，魔冤都是自己招來(lái)的。
? ? ? 中國(guó)古人有兩句俗話(huà)說(shuō)的很好。為善莫近名，為惡莫進(jìn)刑。
? ? ? 你做壞事，刑法不會(huì)處罰你的，可見(jiàn)得那是小的壞事，不是大的。為善不要出名，出了名那就有嫉妒障礙，甚至還有陷害，麻煩就來(lái)。
? ? ? ? 這兩句話(huà)看你怎么解釋?zhuān)茨阍趺磦€(gè)用法？我們學(xué)佛的人全心全力在行善。但是行善三輪體空，這就對(duì)了。如果你做善事一定要名，要有所求，這就壞了，那個(gè)就是有很大的錯(cuò)誤。
? ? ? ? 不但是一般社會(huì)，連佛門(mén)也不例外。從釋迦摩尼佛那個(gè)時(shí)候起，嫉妒障礙。乃至于種種破壞陷害，這些事情都很平常，決對(duì)不能避免的！
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? ? ? ? 你看施迦摩尼佛的傳記，佛陀在世的時(shí)候，提婆達(dá)多對(duì)釋迦摩尼佛就不服氣，用盡了心思想謀害釋迦摩尼佛，自己取而代之。
? ? ? ? 我弟子當(dāng)中有六群比丘。佛弟子當(dāng)中，有好的也有壞的。有聽(tīng)佛的教誨，依教奉行的，也有專(zhuān)門(mén)搗亂破壞僧團(tuán)的，在世尊那個(gè)時(shí)候就有。
? ? ? ? 諸位都看過(guò)《六祖壇經(jīng)》。那個(gè)時(shí)候可以說(shuō)人心還是相當(dāng)淳厚。五祖將衣缽傳給慧能大師，不服氣的人很多，甚至不少人出去到處去找，想把衣缽再奪回來(lái)。
? ? ? ? 其中還有一些人，不僅要把衣缽?qiáng)Z回來(lái)還要把慧能殺掉。這是唐朝時(shí)候，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)嫉妒障礙爭(zhēng)名奪利之事，在所不免。
? ? ? ? 我們是什么人？沒(méi)有智慧，沒(méi)有福德，你要跟人爭(zhēng)，那叫自討苦吃。所以一定要有自知之明，一切要退一步。與人無(wú)爭(zhēng)，遇事無(wú)求，你這一生就非常幸福啦。
? ? ? ? 別人要的，我不要，這就沒(méi)事了。我要的，他不要。我要什么？我要老實(shí)念佛，一天到晚“阿彌陀佛，阿彌陀佛”。這他不要，他要名聞利養(yǎng)，名聞利養(yǎng)都給他。唯有這樣，自己一生安安穩(wěn)穩(wěn)，道業(yè)才能夠成就。
? ? ? 世間人所爭(zhēng)的，我們都知道不是真實(shí)的，“凡所有相，皆是虛妄”。老實(shí)念佛，是決定能得真實(shí)的利益，這個(gè)是不可以不知道的！
