自從上次寫了一篇《孩子不能慣，不然會無法無天，到底孩子是魔鬼，還是成人心中住個魔鬼》一文后，內(nèi)心也在反思，對于不同年齡段的孩子，教育的方式是不同的。嬰幼兒時期，孩子的自我認知還不夠成熟，那些嚴相逼的教育，無法給孩子傳達正能量，孩子需要的是父母尤其是媽媽無條件的保護和安慰。
花木蘭姐妹推薦了《特別狠心特別愛》這本書，我認認真真看了四天，一口氣看完，滿腦子都是驚嘆和佩服。《特別狠心特別愛》一書是猶太祖籍的女人沙拉所寫的，里面具體寫了猶太民族如何教育自己的子女的。都說中國家長是為孩子犧牲最多的，那么，猶太父母則是為孩子的人生謀劃最長遠最本質的，因為他們用愛而知教的方式為孩子的生存建立了永生受用的生存技能，這正是中國父母最欠缺的部分。
《特別狠心特別愛》共分為四部分講述猶太人的教育理論。
第一部分說在有償生活機制中愛孩子。沙拉用主要篇幅來說明這一理論的重要性。孩子想要雙鞋，需要連續(xù)擦桌子幾天，想出門滑雪，自己去滑雪場做兼職掙得費用，每天做家務都能換來分數(shù)增加，以此掙得零花錢。如果孩子想要一個大件，在獲得父母同意的情況下，可以花自己存下來的錢。孩子們還可以通過賣春卷，做春卷，賣二手玩具，開個人知識講座趴體掙取門票收入。也許你會說，這樣的方式孩子肯定不樂意，實際上，沙拉的三個孩子非常喜歡這種方式，他們不僅可以自由花費自己勞動所得的錢，還能主動承擔起家里的水電費電話費買菜錢等開支，剩余的錢還可以給家人買禮物。當他們拿著自己的錢來承擔家用和買禮物時，他們涌出一種對家的責任感，這種責任感會家庭更團結，更和諧，更幸福。
這有一個專業(yè)名詞叫財商。有人會說，我們從小教孩子去掙錢，這不是把孩子往拜金上培養(yǎng)嗎？實則不然，孩子在掙錢中學到的，不僅是增加了收入，也學到了如何在困境中找到解決問題的方法，學到了管理能力，應變能力，交際能力，和敏感的觀察力。是拓展了另一種思維，這種思維在他們的一生中都會有用。
猶太人為什么會有那么多世界級富翁？因為在他們的民族文化里，他們的父母從小就教會他們在血雨腥風的動蕩的時局中，如何能夠不顧一切地活下來。他們沒有嬌弱，
每個父母從小就把孩子推向社會，孩子從很小就開始接觸社會，在社會中學習生存技能，遇到困難就自己解決，在困難中豐富生存體驗，所以成年以后，他們已經(jīng)完全不需要花費時間去學習交際，學習生活自理。而我們中國父母在未成年的那十八年里，給孩子做什么呢？給孩子衣來伸手飯來張口的便利，當孩子的手孩子的腿孩子的嘴孩子的腦子，把一切可以代辦的事情一肩挑，凈化孩子所有的時間讓孩子填充知識。
放假放學大課間，
學習補課培訓班，
家長忙，孩子煩，
一事不順就抱怨，
遇事更加沒主見，
等待父母快救援。
在我們中國，掙錢是大人的事，小孩子對錢根本沒有概念。其實，讓孩子了解錢的數(shù)量，錢的用處，了解一個家庭的收入狀況，嘗試掙錢，對于引導孩子關注自己的家庭，體諒父母，增加責任感有重大意義。
第二部分，以愛的名義延遲滿足。猶太父母總喜歡給孩子說這樣一句話，在家里我可以什么都滿足你，可有一天我不在了，誰來幫你？所以，猶太父母隱藏一半的愛，對于孩子的有些要求說不。
文中說到:
一般在三至五歲開始對孩子的無理要求說“不”。父母若在六歲之前（最晚別超過十歲）對孩子說“不”，他盡管會因為你的拒絕而感到痛苦，但最多也就是痛哭一番。你若等他十二至十四歲之后再對他說“不”，他已經(jīng)有了對付“不”的各種能力和選擇。
在什么情況用什么方式說不，這里的學問很大。因為一旦時機不對，方法不對，不僅白說，還會為以后的教育留下不良影響。
猶太父母的教育一直看中快樂，在說不的時候，仍然不會讓孩子感到痛苦或難堪。沙拉說過一個例子。他的小兒子輝輝剛到猶太時不想學外語，沙拉就講了個故事。有兩只老鼠被一只貓堵在洞里了，眼看無法逃離了，忽然一陣狗叫聲傳來，貓一溜煙跑了。一只老鼠伸頭看看，沒發(fā)現(xiàn)狗，這時另一只老鼠笑著說，這是我平日里偷偷學的狗叫聲，看，多學一門外語還可以救命呢！
看看，沙拉的“說不”藝術不僅沒有讓輝輝更加逆反，反而充滿了智慧和幽默，孩子們當然樂意接受了。
書中說到:
以色列的富爸爸們還會煞費苦心地把孩子送到貴族學校去接受意志教育，這些貴族學校和我們國內(nèi)養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族學校有天壤之別。學校不提供錦衣玉食，給孩子們吃的是符合營養(yǎng)的粗茶淡飯。宿舍里，男孩子被要求冷水浴，還不準蓋過厚過暖的被褥。越是惡劣的天氣，老師越會故意帶著孩子們?nèi)ゲ賵錾襄憻捝眢w。學校還特別設置了一些課程，比如要孩子們用洗衣板洗衣服，用扁擔挑水或抬水來做飯。這樣的“惡劣學?！?，以色列富爸爸們?yōu)槭裁催€要送孩子來就學呢？富爸爸的目的就是希望孩子通過這一環(huán)境的磨煉，除去嬌氣，以能吃苦為榮，以意志堅定為高尚。
其實，我們在拒絕孩子的無理要求或者延遲孩子的要求時，學會方式，孩子不僅會買賬，還會提高他們的抗挫折能力，也就是挫折商，這是現(xiàn)在的小皇帝小公主們急需要學習的。
用文中總結來說，對待孩子就兩個原則，事前約法三章，事后絕不妥協(xié)。
第三部分，越愛孩子，越要后退一步。我們時常會因為愛，而占有，而控制，而無死角地插手孩子的學習生活，如同盤旋在孩子頭上的直升機，翁嗡嗡轉個不停，給孩子織了一張密不透風的網(wǎng)。孩子沒有了喘息的機會，痛苦不堪。
沙拉說了她女兒的故事。她女兒叫妹妹，是家中小幺，從小受兩個哥哥的愛護，加上家里生活條件慢慢變好，所以也沒吃多少苦。在猶太，女孩年滿十八歲到二十四歲之間也要服兵役。妹妹入伍前，忘記帶棉被，到了部隊集訓期，碰到連陰雨天，在荒野露營，蟲子爬到臉上。妹妹跟上級請假回家?guī)|西，上級不批，就打電話給媽媽哭，不愿意在情報科服役。
沙拉幾次打電話安慰都無濟于事，沙拉想到如果這樣一直給她擦眼淚，對她沒有任何好處，她還是不能獨立面對困難，于是跟她說:
妹妹，如果你還在抱怨住帳篷苦的話，那媽媽以后就不接你電話了。
事實證明，一年多過去了，妹妹從以前的愛哭鼻子，愛抱怨，變得更加堅強有忍耐力，性格上更加堅定勇敢。她甚至回過頭來感謝媽媽，曾經(jīng)那么果斷地把她推出舒適區(qū)，給了她一個新世界。
諾貝爾文學獎獲得者、以色列女作家戈迪默在談到自己民族的家庭教育時，說過這樣一句話：“我們的家庭教育是民主的、開明的，父母在教育上首先是尊重孩子的選擇，他們從不強迫孩子的意愿，他們總是鼓勵我們自我思考并作出選擇?！?/p>
第四部分，狠下父母心，深深愛。文中沙拉說了這樣一段話:
**以前，我們撿別人剩下的衣服穿時，我也時時刻刻在想：以華和輝輝都已經(jīng)是少年了，如果學校里的同學說“你穿的衣服是我的”，那孩子們怎么辦？當時，我在家跟孩子們說：“如果有人說，你的衣服是我的，孩子們，你們一定要說，謝謝你對我的幫助?！蔽腋嬲]孩子們，千萬不要貧嘴說：“衣服是我在垃圾桶邊上撿的，憑什么說是你的？”我希望我的孩子會珍惜別人的幫助，跟衣服的主人說：“謝謝你，給了我?guī)椭！?/p>
這是何等的用心良苦，用這種方式來鍛煉孩子的修養(yǎng)和從容，我只能說，這是一個真正為子女計深遠的母親，她竭盡所能創(chuàng)造條件塑造孩子的人格，健全孩子的修容，為孩子從小就攢下一生的精神財富。
這讓我們情何以堪？哪怕，只是在一個小小的撿別人衣服的事件上，我們就輸給了她。我們在物質上可勁的滿足孩子，在精神上無底線地寬容孩子，然后因為自己的巨大付出而不平，抱怨家庭其他成員，最終把怨氣捅向了自己的孩子。我們正在孩子出生的子宮外，繼續(xù)創(chuàng)造一個虛擬的子宮圖，給孩子全方位保護的同時，也給了孩子太多附加條件來報答我們的付出，比如學習成績，比如聽話乖巧，比如穩(wěn)定的收入。我們該回頭看一看，世界上諾貝爾獎獲得者最多的民族，只有500萬人口卻占有世界70%的財產(chǎn)的民族，長期處在時局動蕩的生活中卻舒展出頑強生命力的民族，他們給孩子帶來什么樣的教育。相比較我們給孩子創(chuàng)造的子宮圖，他們給孩子帶來的是一幅篝火圖，是火苗漸旺的蓬勃生機。
