《十二公民》:無罪還是有罪,這是一個(gè)值得思考的問題。

? ? ? ? 我們其實(shí)聽不見別人的訴說,但同時(shí)內(nèi)心深處卻又無比渴望自己的發(fā)聲,無比渴望自己的發(fā)聲可以被整個(gè)世界聽到,為此甚至可以欺騙。假如我們知道我們的發(fā)聲別人是聽不見的我們還會(huì)發(fā)聲嗎?答案是肯定的。《十二公民》里的12個(gè)人或者代表了社會(huì)中的各個(gè)階層。這條橫亙?cè)诒娙嗣媲暗牟町惢暮恿鞔_實(shí)存在,而且還很難超越。若不是這樣一個(gè)極致化的假設(shè),12個(gè)人是萬萬不能同座一室的。但也是這樣的假設(shè)才有可能讓我們看清這條河流的深淺;同時(shí)讓我們明白你們聽不見,你們什么也聽不見的真諦。真相與懷疑,盲從與堅(jiān)持,尊重與偏見,等級(jí)與平等,冷靜與憤怒,都在小小的休息室里面的十二人之間碰撞,爆發(fā)激烈的矛盾。這是一場(chǎng)無關(guān)真相,只做闡釋的討論。

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——拍案而起,你為何憤怒?

一號(hào)陪審員團(tuán)長(zhǎng)因?yàn)楸娕銓弳T不愿認(rèn)真對(duì)待這次模擬討論而第一次拍案而起。8號(hào)陪審員在第一次投票時(shí)投出了唯一的反對(duì)票,面對(duì)另外十一人的質(zhì)疑謾罵時(shí)拍案而起。 電影中有一句話“認(rèn)真你就輸了”,這也是在生活中人們經(jīng)常脫口而出的戲謔之言。認(rèn)真為什么會(huì)受到質(zhì)疑?我們還究竟該不該認(rèn)真?對(duì)上課認(rèn)真,對(duì)工作認(rèn)真,對(duì)家庭認(rèn)真,對(duì)司法認(rèn)真,對(duì)案件認(rèn)真,對(duì)人命認(rèn)真……中國(guó)人真的都不認(rèn)真嗎?中國(guó)真的失掉認(rèn)真力了嗎?認(rèn)真也許會(huì)輸一時(shí),但不認(rèn)真的人會(huì)輸一世。這是認(rèn)真者對(duì)不爭(zhēng)者的憤怒。

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4號(hào)陪審員,這位看起來溫文爾雅的商人在面對(duì)“窮人”再三諷刺他的戀人為其干女兒時(shí)忍不住拍案而起,毫不留情地對(duì)這些質(zhì)疑者說“我致富是因?yàn)槲遗ぷ饔心苣?!”“看見年輕女孩從豪車上下來就說人家是傍大款是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀女青年的侮辱!”。骯臟的手段必然存在,但如果總是以偏概全,像個(gè)怨婦一樣喋喋不休,那他也永遠(yuǎn)不配見到高尚。這是規(guī)則對(duì)陰謀論的憤怒。

9號(hào)是第一個(gè)改投無罪票的陪審員。這位空巢老人一開始只是抱著贊同想再討論討論的想法,卻在大家爭(zhēng)論提供證詞的老頭是否撒謊時(shí)拍案而起,解釋了老頭緣何撒謊的動(dòng)機(jī)。這樣的動(dòng)機(jī),只有他能夠一眼識(shí)破,因?yàn)樗彩且粋€(gè)無人重視的空巢老人。這是孤獨(dú)者對(duì)自己的憤怒。

10號(hào)陪審員開口閉口的地域歧視看不起河南人,嚷嚷著要趕快投完票去收房租,還控訴外地人搶了他兒子的大學(xué)名額……整部片子里基本上但凡他一開口都要帶著一股子拍案而起的兇勁兒,但卻沒有一次讓人同情。這是無能而引起的憤怒。

被老北京屢次侮辱的11號(hào)陪審員河南保安也算脾氣夠好。這個(gè)勤奮讀書兩次考讀政法大學(xué)未果,退而求其次在學(xué)校當(dāng)保安聽課的河南人,在聽到北京人對(duì)河南人如此蔑視時(shí)并未狠狠還擊。卻在講起自己的求學(xué)故事時(shí)拍案而起,這是在對(duì)命運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)的憤怒。

同樣是小人物的7號(hào)陪審員小賣部老板錢波,除了要面對(duì)維護(hù)秩序的校園保安堵截,還要無時(shí)無刻給那些掌握著他們經(jīng)營(yíng)權(quán)的校領(lǐng)導(dǎo)笑面相迎。但當(dāng)他拍案而起說到自己的無人問津,講起自己為了給學(xué)生送方便面時(shí)那滑稽的情形時(shí),這時(shí)候沒人笑出來了。這是弱者對(duì)權(quán)利的憤怒。

5號(hào)陪審員話不多,但他的拍案而起卻是全片中最讓人深思的“證據(jù)”:他曾是蹲過冤獄的人。當(dāng)3號(hào)陪審員輕描淡寫地提起那萬分之一能讓嫌疑人脫罪的可能性時(shí),他幾乎是咆哮著說:“你的萬分之一,對(duì)他來說可就是全部”。8年冤獄讓他的人生無法逆轉(zhuǎn),即使洗脫了冤屈,但終究會(huì)被人戴著有色眼鏡對(duì)待,「他可是蹲過大牢的人」。這是受傷者對(duì)施暴者的憤怒。

直到最后才改投無罪票的3號(hào)陪審員,也一直憋到了最后一刻才將他偏執(zhí)的憤怒原因傾瀉而出。與兒子的矛盾讓他的人生從此分裂,兒子出走6年,妻子也因此與他離婚,他甚至不知道自己每天起早貪黑地跑出租拉活兒是為了什么。他市儈,易怒,可又懦弱,將「有罪」毫不猶豫地加諸于這個(gè)不守孝道的富二代身上,其實(shí)是他內(nèi)心自私的報(bào)復(fù)。這是面對(duì)真理卻猶存僥幸裝腔作勢(shì)者的憤怒。

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——偏見還是尊重,這是一個(gè)人性的選擇。

從審判最初,每個(gè)人都因?yàn)橛兄煌纳鐣?huì)背景而對(duì)“富二代”抱著不同的偏見,所以在第一輪的投票中幾乎所有人都不約而同的做出有罪推論。然而當(dāng)逐個(gè)細(xì)節(jié)被質(zhì)疑,隱藏在陪審團(tuán)背后的故事一一被揭開,最初的偏見也逐漸被化解,存在的疑點(diǎn)也逐漸得到重視。

而陪審團(tuán)背后的故事,有對(duì)河南人的偏見,有對(duì)社會(huì)不公的控訴,有對(duì)子女教育的無奈,更有對(duì)無視特殊群體的憤怒。每一個(gè)隱藏在背后的故事,都聯(lián)系著一個(gè)龐大的社會(huì)群體,都牽涉著一個(gè)社會(huì)化的問題。這關(guān)乎我們一個(gè)人,因?yàn)槲覀兌夹枰傻谋Wo(hù)。重視案件中存在的疑點(diǎn),是在給司法公正添磚加瓦,更是在給生命應(yīng)有的尊重。

生存權(quán)是文明的第一訴求。在裁決一個(gè)生命結(jié)束與否的時(shí)候,每一個(gè)細(xì)小的疑點(diǎn)都不應(yīng)該被忽視。每一次無罪推論,每一次對(duì)細(xì)節(jié)的較真,都是在給嫌疑人生的希望,這也是對(duì)生命的尊重。撇開偏見,正視疑點(diǎn),給生命應(yīng)有的尊重,是給嫌疑人一次生的機(jī)會(huì),也是給自己一次機(jī)會(huì)。因?yàn)橄乱淮?,這個(gè)生命就可能是你、我、他。是對(duì)每一個(gè)生命的尊重,更是對(duì)司法公正的渴望。

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——討論還是爭(zhēng)論?這是個(gè)問題。

我以為的討論:討論可否站在講理的高度,而且只說理而無其它。不人身攻擊;不說臟話;不罵人。第一步:傾聽,是傾聽而非聽。不光要聽進(jìn)其言更要傾盡理解對(duì)方其理。試圖站在對(duì)方的角度審視理解他的道理。第二步:訴說,是語氣平和的表述自己的觀點(diǎn),不帶感情色彩,不講故事,不煽情,不扣帽子。第三步:交流:兩個(gè)人或是兩個(gè)群體在此基礎(chǔ)上才有可能達(dá)到交換意見;明辨是非的可能。第四步:再議,任何道理不能一言既明,許可當(dāng)時(shí)不理解;許可消化吸收;更許可持有不同意見。

我以為的爭(zhēng)論恰恰與以上四步相反。在《十二公民》中除了一個(gè)殺人的案件為核心外所有的表現(xiàn)方式或者說影片的所有內(nèi)容幾乎都是在討論和爭(zhēng)論。

我們其實(shí)非常喜歡爭(zhēng)論而不是討論。爭(zhēng)論從來針對(duì)“人”而不對(duì)“事”,討論卻要拋開“人”深入“事”。爭(zhēng)論比的是誰的嗓門大而討論則是看看誰的頭腦清醒,而讓頭腦保持清醒的思考是一件很費(fèi)力氣的事情。而費(fèi)力氣又沒有快感的事到底是不招人喜歡的。

影片里有爭(zhēng)吵、謾罵,甚至差一點(diǎn)就可能在本應(yīng)該討論殺人的一樁案件里先一步鬧出另一樁殺人案。最后讓死循環(huán)的爭(zhēng)論畫上句號(hào)的是妥協(xié)。爭(zhēng)論同樣可以妥協(xié),有妥協(xié)的爭(zhēng)論可以讓爭(zhēng)論回歸到理智的討論。

8號(hào)陪審員無疑是這十二個(gè)人中頭腦清醒的一個(gè)。他可以為了自己認(rèn)定的道理控制自己的情緒去做妥協(xié)的努力,從而達(dá)到最終自己要達(dá)到的目標(biāo)。8號(hào)是開始。用他的清醒;用他的清醒的道理;用他的清醒的妥協(xié)的道理作為影片的開始。3號(hào)是結(jié)束。但他只用了一個(gè)方法不接受。我覺得他依然不是接受了一個(gè)道理而是接受了自己。接受了自己和兒子之間確有問題的事實(shí)。

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——堅(jiān)持和正義,哪怕世界與你為敵。

在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。

生命的權(quán)利,在任何時(shí)候,都不容被草率決定,不論人種、年齡、性別、財(cái)富,都應(yīng)當(dāng)被尊敬。當(dāng)一開始十一個(gè)人都舉手認(rèn)定男孩兒是有罪的時(shí)候,八號(hào)陪審員選擇了堅(jiān)持內(nèi)心的想法,提出了“合理質(zhì)疑”,但他的想法卻遭到了大多數(shù)的質(zhì)疑甚至謾罵。隨著八號(hào)的堅(jiān)持與科學(xué)的論證,最后所有人達(dá)成了一致——無罪。在一個(gè)孤立的處境下,堅(jiān)持自己對(duì)生命的尊敬,其實(shí)是一個(gè)非常困難的事情,八號(hào)陪審員選擇了無罪,這也就代表他一個(gè)人站到了十一個(gè)人的對(duì)立面,代表他會(huì)被數(shù)倍于己的人駁斥、反對(duì),但是他還是勇敢提出了自己的異議,因?yàn)樗麍?jiān)信自己的想法,不被他人意見左右。

究竟什么是正義?十二個(gè)人經(jīng)過價(jià)值觀的碰撞,結(jié)合自身經(jīng)歷,終于用自己的行動(dòng)告訴大家,正義不等于無情的制裁,不等于階級(jí)的優(yōu)越,正義是對(duì)民主的維護(hù),是對(duì)法律公正性的維護(hù),是一個(gè)國(guó)家的法律不用高高在上,而是深入人心,是對(duì)事情一個(gè)理性、純粹的判斷與懷疑,而不是閉門造車,偏信則暗,這才是一個(gè)民主國(guó)家法律應(yīng)有的作用,是每一個(gè)公民應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的民主遭到了挑戰(zhàn)時(shí),有良知的公民都會(huì)選擇站出來維護(hù)他。不要因?yàn)樗嚼ッ乃耍诿鎸?duì)法律的審判時(shí),要有自己的堅(jiān)守。

故事的結(jié)局,每一位陪審員都放棄了自己的主觀偏見,投出了神圣的一票。我意識(shí)到支撐他們這樣做的是一個(gè)國(guó)家背后的法律精神,尊重生命,尊重個(gè)體,尊重每一個(gè)合理的懷疑。或許在當(dāng)今我們看來,這些都是正常的思維,當(dāng)然也會(huì)存在一些弊端,比如錯(cuò)放罪犯等等,但是我仍然欣賞這種追求正義近乎苛刻的態(tài)度,它讓法律充滿儀式感與使命感,也染上了人性的光輝,這才是無罪推定在我心中最迷人的地方。

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