
著名學(xué)者王昆侖先生在其紅學(xué)名著《紅樓夢(mèng)人物論》中的《薛寶釵論》開(kāi)首即感慨地說(shuō):
“直到今天,不少中國(guó)人還有‘取妻當(dāng)如薛寶釵’之想。誠(chéng)然的。寶釵是美貌,是端莊,是和平,是多才,是一般男子最感到‘受用’的賢妻。
如果你是一個(gè)富貴大家庭的主人,她可以尊重你的地位,陪伴你的享受;她能把這一家長(zhǎng)幼尊卑的各色人等都處得和睦而得體,不苛不縱;把繁雜的家務(wù)管理得井井有條,不奢不吝。
如果你是一個(gè)中產(chǎn)以下的人,她會(huì)維持你合理的生活,甚至幫助你過(guò)窮苦的家計(jì),減少你的許多煩惱。
如果你多少有些生活的余裕,她也會(huì)和你吟詩(shī)論畫(huà),滿足你風(fēng)雅的情懷。她使你愛(ài),使你敬,永遠(yuǎn)有距離地和平相處度過(guò)這一生。
不合禮法的行動(dòng),不近人情的說(shuō)話,或是隨便和人吵嘴慪氣的事,在她是絕不會(huì)有的。
尋找人間幸福的男子們大概沒(méi)有不想望著有寶釵這樣一個(gè)妻子的理由?!?br>? 一一(《紅樓夢(mèng)人物論》第167頁(yè),團(tuán)結(jié)出版社2002)
慷慨仁慈,處事大度 。寶釵待人處事穩(wěn)當(dāng),性格仔細(xì)、溫和,器量宏闊,所以他在賈府八面玲瓏,得到人人的贊賞并不用刻意追求,是水到渠成的事情。

寶釵剛到賈府,就顯出她的性格和氣度的優(yōu)越,她在賈府眾人心目中的地位馬上就超過(guò)了黛玉。林黛玉自在榮府以來(lái),賈母萬(wàn)般憐愛(ài),寢食起居,一如寶玉,迎春、探春,惜春三個(gè)親孫女倒且靠后;便是寶玉和黛玉二人之親密友愛(ài)處,亦自較別個(gè)不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無(wú)參商(沒(méi)有一點(diǎn)隔閡、矛盾)。
寶釵的到來(lái),打破了這個(gè)平靜的局面。人們認(rèn)為這個(gè)薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去玩。(第五回)
有比較才能有鑒別。寶釵的優(yōu)點(diǎn)更顯出黛玉的缺點(diǎn)。比如,黛玉拿到禮贈(zèng)的宮花反而發(fā)火來(lái)說(shuō),她無(wú)理責(zé)怪周瑞家的,迫使周瑞家的默默無(wú)言。而寶釵則禮數(shù)周到,不以身份取人。
有一次,她正伏在炕上描花,見(jiàn)周瑞家的進(jìn)來(lái),便放下筆,轉(zhuǎn)身來(lái)滿面堆笑讓座說(shuō):“周姐姐坐?!焙蔚纫笄?!周瑞家,不過(guò)王夫人陪房耳,其優(yōu)禮如此;寶釵在賈府博人歡喜。

寶釵生活簡(jiǎn)樸,不事奢華,不事張揚(yáng),做人低調(diào),藏愚守拙。
寶釵對(duì)人講話是分別對(duì)待的。像寶玉這樣忠厚老實(shí)的,探春這樣真誠(chéng)坦率的,她都直率相告,而她只是對(duì)不能真心相待的,對(duì)耍小心眼,動(dòng)輒發(fā)火生氣的,才藏愚守拙,罕言寡語(yǔ)。
有時(shí)她藏愚守拙,是維護(hù)大家歡樂(lè)的氣氛。例如有一次,元春差人送來(lái)燈謎,命大家不要說(shuō)出來(lái),只是暗暗的寫(xiě)了,一齊封送進(jìn)宮里,她來(lái)看是否對(duì)。
寶釵聽(tīng)了,近前一看,感到并無(wú)新奇,但口中少不得稱贊一番,只說(shuō)難猜,故意尋思,其實(shí)一見(jiàn)早猜著了。
她故意裝作猜不出,深含著對(duì)大家的美意。
如果她賣弄聰明,將所有的謎語(yǔ)全部迅速猜光,一個(gè)人將金牌全部包梢,在貴妃面前突出自己一個(gè)人最聰明,你說(shuō)其余眾人還有什么味道。