三、群體的觀念、推理和想象力
1、群體的觀念
群體能接受的觀念不需要長(zhǎng)久不變,歷久彌新,而必須具有絕對(duì)的,毫不妥協(xié)的特點(diǎn)和簡(jiǎn)單明了的形式。同時(shí)要披上形象化的外衣。因?yàn)槿后w缺乏批判精神。群體只看到他想看到的。
2、群體的理性
群體的推理能力類(lèi)似于三歲小孩,各種觀念只存在表面的相似性和連續(xù)性。群體接受的判斷,是強(qiáng)加給他們的判斷。
3、群體的想象力
因?yàn)槿后w只善于形象思維,容易被形象打動(dòng)。要想使群體動(dòng)起來(lái),最好樹(shù)立起正面或反面的形象。群體會(huì)由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的想象力,并付諸行動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)者要盡量避免采取論證的方式,要善于抓住情感,樹(shù)立具象。
全書(shū)總結(jié):
毫無(wú)疑問(wèn)古斯塔夫.龐勒是一個(gè)反集體主義者,他的觀點(diǎn)是反主流的。他反對(duì)應(yīng)試教育,反對(duì)愛(ài)國(guó)主義,反對(duì)政府主義,反對(duì)憲政。他主張無(wú)為而治,順應(yīng)天理。他敬畏時(shí)間,在人類(lèi)發(fā)展史,英雄觀等方面是一個(gè)唯物主義者。
在他的眼中,群體是愚昧無(wú)知,擺脫不了人性弱點(diǎn)的。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)用一定的規(guī)律,就可放心大膽的,玩弄群體于鼓掌。但同時(shí)也必須心存敬畏,敬畏時(shí)間帶來(lái)的局限性,敬畏引起群體無(wú)情背叛的規(guī)律--同理于中國(guó)人所說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”。領(lǐng)導(dǎo)人在大膽使用這些技巧的同時(shí),也時(shí)刻如履薄冰。你自己也必然處于一個(gè)群體里。哪怕是一個(gè)精英群體,在面對(duì)外界變化,尤其是需要理性推理的棘手問(wèn)題時(shí),并不比普通群體更高明,甚至是沒(méi)有區(qū)別。用高明的手段駕馭群體,不忘自己也身在群體中。再說(shuō)具體一點(diǎn),你要善于利用你的名望去影響群體(這里的名望不是說(shuō)好名聲,是強(qiáng)勢(shì)和與眾不同,是你和普通人區(qū)別開(kāi)來(lái)的特質(zhì),是群眾心理缺失又渴望擁有的“優(yōu)點(diǎn)”,比如堅(jiān)定的意志力,勇敢的心,過(guò)硬的身份背景,巨大的財(cái)富等等,而不是理性的思辨,對(duì)未來(lái)的審慎),但在你自己所處的群體里,你要注意你的思想也在不知不覺(jué)地被更有名望的人左右而無(wú)法獨(dú)立思考,且最好揣著明白裝糊涂。
龐勒擁有高超的智慧和敏銳的洞察力,他爛熟歷史和哲學(xué),掌握的科學(xué)知識(shí)也十分淵博。他是個(gè)徹底的無(wú)神論者。但他認(rèn)識(shí)到科學(xué)的局限性,跳脫出了人類(lèi)可悲的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。他認(rèn)為科學(xué)是有所欠缺的,因?yàn)樗桓易鞒鲞^(guò)于慷慨的承諾,因?yàn)樗荒苋鲋e。但他也理解人類(lèi),渴望理想的心靈,人類(lèi)就是飛蛾,幻象就是燈火,飛蛾撲火是可悲的,但沒(méi)有燈火的飛蛾,就不可悲嗎?我認(rèn)為龐勒的刻薄犀利背后,是悲天憫人的情懷,他是一個(gè)孤獨(dú),悲哀的智者。
從這一點(diǎn),《烏合之眾》這本書(shū)就比?!逗窈趯W(xué)》高出了一個(gè)境界。
有時(shí)候,閱讀一本書(shū),真的是奇妙的旅程,一本晦澀的書(shū),一開(kāi)始讓人,味同嚼蠟,可隨著對(duì)作者語(yǔ)言的熟悉,就像與作者逐漸成為朋友一樣,你說(shuō)話(huà)也不經(jīng)意沾染上他說(shuō)話(huà)的神情。
這時(shí)想起李笑來(lái)的一句話(huà),讀書(shū)一定要盡量讀原版,否則你連怎樣被翻譯者賣(mài)掉都不知道。
一代人擁有一代人的生活,一代人擁有一代人的理想,但每代人都會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。所以父親告誡你的話(huà)你是聽(tīng)不進(jìn)去的,正如你告誡你兒子的話(huà)。所以盡量讓孩子經(jīng)歷和你一樣的痛苦,感受和你一樣的快樂(lè)。所以我們才要學(xué)習(xí),不斷更新自己的底層思維,元認(rèn)知能力。
“讓人認(rèn)識(shí)到貿(mào)易保護(hù)會(huì)毀掉實(shí)行這種制度的民族,至少需要20年的災(zāi)難性試驗(yàn)?!饼嬂赵缭谏蟼€(gè)世紀(jì)就預(yù)言了,美國(guó)貿(mào)易主義的必然失敗。結(jié)果如何?我們拭目以待吧。