每個人都很愛自己，但愛自己的“姿勢”可能并不正確。怎么培育對自己的愛呢？《非暴力溝通》中給出了建議。

1、轉(zhuǎn)變自我評價方式，拋棄那些“應(yīng)該”

我們希望自己所做的任何事情都是有益的，那么我們的自我評價的方式就要助于學(xué)習(xí)，使我們的選擇符合生命的需要。但遺憾的是，我們的自我評價方式往往導(dǎo)致自我憎恨，這絲毫無助于自我學(xué)習(xí)和成長。失誤揭示我們的局限性，可以引導(dǎo)我們的成長，而面對失誤沉浸在深深地自責(zé)中會使我們喪失從失誤中獲益的機會。

在我們的語言系統(tǒng)中有一個詞“應(yīng)該”，它極易引起羞愧和內(nèi)疚感。我們經(jīng)常使用它來打擊自己?！拔覒?yīng)該早點知道”或“我不應(yīng)該做那樣的事情”，這樣的話你是不是也常掛在嘴上。如果我們認為自己應(yīng)該怎么樣，在大多數(shù)情況下我們就封閉了自己。因為“應(yīng)該”意味著我們別無選擇，這使我們感到無奈和沮喪。同時　又心有不甘，不愿屈服。

2、對自己的需求保持清醒的認識

非暴力溝通認為對他人的指責(zé)反映了我們遇到了挫折即他人的行為不符合我們的需求。如果我們指責(zé)的那個人正好是我們自己，那么言下之意就是我的行為不符合我的需求。如果我們拋棄那些“應(yīng)該”所帶來的自我憎惡，專注于自身需求是否得到滿足以及得到怎樣的滿足，就更有可能從自我評價中獲益。

如何對自己的需求和價值保持清醒的認識，是面對失誤應(yīng)該做的。這能夠使我們我們的行為得到轉(zhuǎn)變，符合自己的真正需求，并出于對自己的尊重和愛護（而不是出于自我憎恨、內(nèi)疚或羞愧）。

非暴力溝通鼓勵我們直面人生的苦難：遇到挫折時，充分體會人生的悲哀和內(nèi)心的渴望。感到遺憾是難免的。但它能幫助人們從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，，而無須責(zé)備自己。我們意識到過去的行為違背了自己的需要及價值觀，并允許這種察覺引發(fā)的情感充分流淌。一旦專注于尚未滿足的需要，我們就會思考如何滿足它。反之，如果用苛刻的語言指責(zé)自己，我們不僅難以找到解決辦法，而且容易陷入自我懲罰的痛苦之中。

自我寬?。焊械竭z憾時，我們試圖了解過去的行為所要滿足的需要。

當(dāng)面對失誤，你再想自責(zé)時。問自己：我做那件事情是為了滿足什么需要？因為人的行為總是服務(wù)于自身的需要和價值觀——無論它能否實現(xiàn)目的，也不論我們事后是感到慶幸還是遺憾。通過聆聽自己的心聲，我們就能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的需要。此刻我們就可以原諒自己。因為會意識到，盡管過去的選擇并不理想，但它也是為了實現(xiàn)內(nèi)心的渴望。只要對自己的需要保持清醒的認識，我們就能建設(shè)性地滿足它們。

3、認清自己的行為動機：不要做任何沒有樂趣的事情

我們的行為動機反映了我們是否愛惜自己。作者深信：出于對生命純潔的愛，而不是出于恐懼、內(nèi)疚、羞愧、職責(zé)來選擇生活是愛惜自己的重要體現(xiàn)。如果我們致力于滿足他人和自己健康成長的需要，那么即使艱難的工作也不乏樂趣。反之如果我們的行為出于職責(zé)、恐懼和內(nèi)疚或羞愧，那么即使有意思的事情也會變得枯燥。

我們可以用“選擇做”代替“不得不”來認清自己的動機尋找樂趣，步驟如下

第一步：將日常生活中覺得沒有意思，卻又認為自己不得不做的事情列一個清單；

第二步：列好清單后，向自己坦白：你做這些事情是因為你選擇了做它們，而不是因為你不得不做。在你所列的每個項目前，加上“我選擇做”。

第三步：填寫以下的聲明來了解你為什么要那么做：“我選擇做是因為我要……”你在思考這個問題時，也許會發(fā)現(xiàn)自己行為背后的價值取向——你在生活中看重什么。一旦意識到我們的行為所服務(wù)的需要，即使工作很艱苦、富有挑戰(zhàn)性及至舉步維艱，我們也會從中得到樂趣。

4、好好愛自己

非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于培育對自己的愛。當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美時，我們可以通過體會憂傷和自我寬恕，來看清個人成長的方向，以及避免自我懲罰。評價自己的行為時，我們專注于尚未滿足的需要；這樣，我們就不再依賴羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來尋求改變，而讓愛主導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和成長。同時，在日常生活中，我們主動根據(jù)需要和價值觀來選擇生活。我們的行為不再是為了履行職責(zé)、獲得回報、逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧。通過深入理解我們行為的動機，并用“選擇做”來取代“不得不”，我們的生活將變得和諧并充滿歡樂。