? “家家爭唱納蘭詞，納蘭心事誰人知？”納蘭容若從一出生就生活在青磚青瓦、三進三出的四合大院。天生貴胄是他，文武雙全是他；而一生掙扎于富貴與自由、家族與愛情之間的也是他。情深不壽的納蘭容若，翩翩公子，不是人間富貴花，卻奈何生在富貴家！

一、情深意重，卻情深不壽

? 納蘭容若一生與5個女人糾纏于紅塵，才貌雙全并和冬郎青梅竹馬兩小無猜一入后宮深似海的表妹，與他門當(dāng)戶對、“生而婉孌，性本端莊”的妻子盧氏，甘之如飴的妾室顏氏，出身“豪門”的續(xù)弦官氏，以及在納蘭容若生命最后一年中，所出現(xiàn)的最后一位女人，那便是和納蘭容若心有靈犀的紅顏知己——江南才女沈宛。? 但奈何納蘭容若是一個情種，而非情圣。故納蘭容若終其一生，唯深愛過他的第一個妻子——出身“名門”的盧氏。有人說納蘭容若對盧氏是一見鐘情，但我卻更想說，他對她是一見傾心。盧氏是納蘭容若對表妹相思相望不相親感傷中的一絲溫暖，也讓納蘭容若度過了將近三年甜如蜜的婚姻生活，在這期間，納蘭容若作了許多關(guān)于愛情的詞。

? 恩愛難白頭，情深卻不壽。結(jié)縭幾載，納蘭盡寫盧氏之美。就如《浣溪沙》中“旋拂輕容寫洛神，須知淺笑是深顰。”這開篇第一句，便活靈活現(xiàn)地描繪出一幅夫妻間相處愉快的畫面。再到后來盧氏的逝去，他在思念妻子盧氏時，所寫的悼亡詞，情真意切，哀婉清麗，令人看了肝腸寸斷，感同身受。正如《浣溪沙》中，一句“當(dāng)時只道是尋?！?，這簡簡單單的七個字，卻是千言萬語，多少深情都飽含其中。納蘭容若是人間惆悵客， 他這一生的喜悅仿佛都是為盧氏而存在的。納蘭容若對盧氏徹骨的思念，無情地吞噬著他的心，而他也只能從記憶的碎片中,搜尋妻子的點點訊息,通過手中的筆來宣泄永恒的追憶——“一生一代一雙人,爭教兩處銷魂,相思相望不相親,天為誰春?！奔{蘭容若他過世那天，恰恰是盧氏的祭日——五月三十日，我想這應(yīng)該就是納蘭容若對愛妻盧氏最深情的告白了！

二、鏡中花，水中月

? 身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思。作為天之驕子的納蘭容若，依舊如尋常人一樣，逃脫不了紅塵顛倒、人世滄桑。病向深秋,多病是他的包袱。納蘭容若自幼體弱多病，常年受寒受病。作為一個以善騎、善射、勇猛著稱的滿族青年，他本應(yīng)在遼闊的草原或平原上恣意飲酒狩獵，但容若因病被困在自己的房間里，甚至三尺臥榻上。他的氣質(zhì)怎么會不憂郁、冷漠和悲傷呢?在愛情上，后人談納蘭容若，最常用的八個字就是“慧極必傷，情深不壽”。他與盧氏的婚姻三年好似浮生若夢，盧氏的逝去讓納蘭容若猝不及防，紅顏薄命，留給納蘭容若的，只有無盡的思念與悲傷?！肚邎@春》中“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?！边@一句將納蘭容若對不能同妻子盧氏，執(zhí)子之手，與之偕老的惋惜之情展現(xiàn)的淋漓盡致。? 身于世家，困于世家。納蘭容若本是天生貴胄，他的仕途坦蕩，可世事難料，濁世翩翩佳公子的他，生性不喜官場，不喜俗務(wù)。他曾以“別有根芽，不是人間富貴花。”斷然否認(rèn)了自己在那些世俗人眼中的身份，反倒是毅然表明了自己的心往之：不是人間富貴花。自由神往之，無奈朝堂束縛也?？上朗码y兩全，出生在官宦世家的納蘭容若，被那來自俗世間的種種條條款款，如鐵箍一般緊緊箍住了納蘭容若，讓他喘不過氣來。一往情深深幾許,納蘭一生只為情而活,這樣至情的人不該生在復(fù)雜的人世。我想說，納蘭容若的逝去其實是一種自我解脫，年輕的納蘭容若他走了,希望他在另一個世界里,不再惆悵,不再痛苦寂寞。納蘭容若死后的慰藉，唯有他留下的不朽華章，代代流傳?？墒钱?dāng)人們在爭相誦讀納蘭詞的時候，容若那“如魚飲水，冷暖自知”的心事究竟又有幾人懂得呢？? 納蘭容若的一生也不過是鏡中花，水中月，浮生一夢罷了！

三、家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？

? 納蘭容若的詞，清新雋秀, 哀婉動人，情感表達婉麗凄清、真摯深切；納蘭的詞，一字字一句句，總是能在不經(jīng)意間直達我們心底最柔軟、最細膩的地方，恣肆地悲傷，快意地哀愁。而且納蘭容若的詞和南唐后主李煜的詞風(fēng)有相似之處，梁啟超曾說“容若小詞, 直追后主”, 這句話在一定程度上證實了納蘭詞在很大程度上受到李煜詞風(fēng)的影響。被譽為清詞三大家之一、滿清第一才子的納蘭容若，無疑他在作詞方面是有天賦的，用典出神入化，如《浣溪沙》中的“賭書消得潑茶香”一語出自李清照的《金石錄后續(xù)》,里面講道:“余性偶強記,每飯罷,坐歸來堂烹茶”,納蘭容若便借此典故,生動地描繪出了他與盧氏相親相愛,充滿詩情畫意的生活。而且他的詞幾乎貫穿了一生?！?虞美人·黃昏又聽城頭角》中“多情自古原多病，清鏡憐清影”病向深秋，情深不壽的打擊——這是身與心的羈絆；《采桑子·塞上詠雪花》中“別有根芽,不是人間富貴花”，“不是人間富貴花”清白孤傲,孑然一身的悲涼——這是父與子的沖突與束縛；《長相思·山一程》中“聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲”理想的模糊,無法比擬的痛苦——這是理想與現(xiàn)實的距離；《木蘭花令·擬古決絕詞》中“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”凄婉滄桑,至悲至美的情深——這是愛情的痛苦和傷害。? 曹寅是納蘭容若的朋友，他曾在《題楝亭夜話圖》中哀嘆道：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？”流傳于天下的納蘭詞，名聲遍及天下的納蘭，物是人非事事休，當(dāng)后人在爭相誦讀納蘭詞時，容若那“如魚飲水，冷暖自知”的心事究竟又有幾人懂得？納蘭公子寫入詞中的點點斑駁心情和刻骨銘心的愁苦，誰人又能真的懂得？只怕是容若的親生父親明珠，也難以懂得。

四、人生若只如初見

? “人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇?！笔廊私韵肓糇〕醮蔚拿篮?，可我們卻都自主的忽略、遺忘了——若沒有開始，便沒有結(jié)果，便沒有了共同經(jīng)歷的時光。如果人生真能如初見，那又會有幾個人可以做得到呢？ 人生若真能如初見，那這世間所展現(xiàn)的世態(tài)又該是如何？倘若世人皆如納蘭容若與盧氏初次相見時一般，這世間該是多么美好啊！少了悲歡離合，少了癡男怨女，少了生死離別，少了世態(tài)炎涼，少了人走茶涼；多了闔家歡樂，多了如膠似漆 多了日久生情，多了回頭是岸，多了幾分溫馨?？涩F(xiàn)實是殘酷的，處于紅塵之中的每一個人，皆逃不了一個宿命——人生的殘缺。? 人生若真只如初相見，那么，江南才女沈宛便不會對納蘭容若說“枝分連理絕姻緣”；人生若真只如初相見，那么，納蘭容若就不會承受喪妻之痛了，他也就不會在思念愛妻時，嘆息道“當(dāng)時只道是尋常”了！“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變?！奔{蘭容若是感性中的理性詞人，他以疑問的語氣，表明了“生活不可能總是像我們相遇時那么美好，那么溫暖。然而，多情的人總是希望永遠保持“初見”的美麗和激情，而不愿接受自己的情感會隨著時間的流逝而減弱的現(xiàn)實?！?/p>

五、結(jié)語

? 納蘭容若是才子，是政客，是人間惆悵客。公子如玉，香消玉損，他的一生肆意又壓抑，他的愛情似泡沫，沉沉浮浮，終隨風(fēng)而逝。納蘭容若的哀悼詞，字字真情流露，句句催人淚下。納蘭容若的一生鏡中花，水中月！