（一）

習(xí)慣，是指積久養(yǎng)成的生活方式。今泛指一地方的風(fēng)俗、社會習(xí)俗、道德傳統(tǒng)等通過實踐或經(jīng)驗而適應(yīng)習(xí)慣于做艱苦工作。

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我們從小就被父母、老師教育，要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣這個詞太熟悉了，熟悉到我們幾乎從來就沒有真正在乎它。

我們迷迷糊糊的，就把這個詞隨便的扔到了腳下，當(dāng)做一塊基石然后搭建上層心智建筑。

太不把“習(xí)慣”當(dāng)回事了！

（二）

為什么要把習(xí)慣當(dāng)回事？

因為，「習(xí)慣對了，你將無所不能」。

是的，杜克大學(xué)2006年研究報告：人每天有40%的活動是習(xí)慣的產(chǎn)物，而并非是真正由決定促成。

我們?nèi)W(xué)開車，當(dāng)把一整套科目學(xué)完之后，其實就是打包了這套基礎(chǔ)能力，當(dāng)這套能力慢慢的擺脫了思考，成為一個自然而然的反應(yīng)模式，其實這就算培養(yǎng)成了一個習(xí)慣。

當(dāng)人們停止了相關(guān)思考之后，這個選擇還是會自動持續(xù)下去，并且日復(fù)一日的持續(xù)。

（三）

習(xí)慣不對，你將處處受傷。

我們生活中都遇到過這樣一種人——她們一直是受傷者，一直可憐巴巴，看起來那么無助，可是，所有的壞事情壞運氣都能夠找到她。

稍微接觸一點，就會發(fā)現(xiàn)，很明顯的問題，是她自己，把自己放在“注定永遠受傷害”的地方上。

有一個北京的大姐，她特別小心的生活，所有的東西從來不敢放在別人能夠碰到的地方，而且總是用很多方便袋自己套起來，特別害怕別人看到，有很強的自我防衛(wèi)性。當(dāng)然了，她也從來不會去動別人的東西，真的是一點都不碰。她的生活里不允許有差錯，她的心弦繃的特別緊。

這樣的行為日復(fù)一日，每次出現(xiàn)差錯的時候，總是她受傷，她在想，我都那么那么小心了，為什么每次都是你們來侵犯我？

原因是什么？

她的生活習(xí)慣不對，她從來不給自己多余的心理緩沖區(qū)，心理默認(rèn)要求別人都像她一樣絲毫不差的生活。所以一旦出現(xiàn)了差錯，都是別人的錯，而受傷的總是她自己。

她是那么可憐，卻又一點也不值得同情。

她習(xí)慣不做幫助者的角色，自然不會有幫助她的人。

她習(xí)慣不去主動寬容他人，自然不會有寬容她的人。

（四）

習(xí)慣究竟如何運作的？

其實我們進行了一系列動作，都是在尋找相同的起因、過程和結(jié)果。

著名的心理學(xué)家巴甫洛夫用狗做了這樣一個實驗：每次給狗送食物以前打開紅燈、響起鈴聲。這樣經(jīng)過一段時間以后，鈴聲一響或紅燈一亮，狗就開始分泌唾液。

你看，這件看起來獨立的事件，經(jīng)過一段時間的重復(fù)之后，就慢慢演變成了一種習(xí)慣——當(dāng)響起鈴聲（起因），然后送食物（過程），然后狗開始分泌唾液（結(jié)果）。

當(dāng)經(jīng)過一段時間之后，鈴聲一響（起因），狗就開始分泌唾液（結(jié)果）。

你發(fā)現(xiàn)了嗎？

中間的過程，并不是特別重要。

那我們拿掉過程行不行？慢慢狗就會發(fā)現(xiàn)了改變，原來鈴聲響了不一定有食物，于是它就慢慢減少了唾液的分泌，或者變的不再分泌唾液。這個習(xí)慣就消失了。

所以，中間的過程，也特別重要，它是一個習(xí)慣得以形成的步驟之一，不可缺少，但是可以替換。

只要讓這個鏈條不斷重復(fù)循環(huán)就可以了。

（五）

我們要形成一個新的習(xí)慣，比替換一個新習(xí)慣要難。

因為我們必須給自己不斷的刺激（起因），不斷的執(zhí)行（過程），以及不斷的獎勵（結(jié)果），很長一段時間過后才有可能形成一個新的習(xí)慣。、

舉個例子，如果我們要練字，每天晚上要寫滿一張紙。

我們之前每天晚上的活動是，吃完晚飯，再看電視，然后喝一杯牛奶睡覺。

我們就可以把這個活動，簡單的總結(jié)成起因（吃完晚飯）→過程（看電視）→結(jié)果（喝牛奶睡覺）。

現(xiàn)在我們?nèi)绻纬梢粋€新的練字習(xí)慣，就需要把起因過程結(jié)果全部替換掉。而這不如，我們只替換掉過程，起因和結(jié)果保持不變。

于是，我們可以讓自己吃完晚飯之后，由看電視替換為練字，然后喝牛奶睡覺。

我們會發(fā)現(xiàn)，這并沒有那么難。

這只是一個極其簡單的例子，我們?nèi)绻娴囊獞?yīng)用到生活或者工作，這個習(xí)慣就要復(fù)雜的多，我們需要深究最底層的起因，最底層的結(jié)果。

舉個例子，上面我們的例子當(dāng)中，起因是吃完晚飯，這不算最底層的原因，我們深挖一下，可能會發(fā)現(xiàn)，我們是吃完晚飯有一種無所事事又不想馬上去睡覺的感覺，而最底層的結(jié)果，可能是營造一種自我滿足的睡前甜蜜感覺。

所以我們會發(fā)現(xiàn)，可能這個起因和結(jié)果的表現(xiàn)形式也可以更換，而不會有太大的影響。

（六）

如何改掉壞習(xí)慣？

我們都知道習(xí)慣的重要性，甚至痛恨自己有改不掉的壞習(xí)慣，因為我們都曾經(jīng)眼睜睜的看著壞習(xí)慣在摧殘自己，但是就是無能為力。

甚至我們一談習(xí)慣，總會有人想問如何改掉壞習(xí)慣呢？它是那樣根深蒂固讓我們無能為力。

通過上面的分析，我們就會知道習(xí)慣的運作方式。我們就知道，與其要改掉壞習(xí)慣，不如把壞習(xí)慣中的過程，替換成一個好的事情。

比如，有人有手淫的壞習(xí)慣，總是想改卻改不了。分析一下，起因是什么？可能并不是普遍認(rèn)為的影片或者圖片暗示，而是獨處過程中無所事事，過程不用說了，結(jié)果是那刺激而滿足的一瞬間，伴隨而來的是很強烈的自責(zé)。

這樣，我們就把起因、過程和結(jié)果分析了出來。

我們嘗試一下，看看如何替換掉中間的過程吧。每當(dāng)我們獨處過程無所事事，總想找點事情做，以便獲得刺激滿足的一瞬間對不對？有什么類似的事情嗎？

我認(rèn)為打游戲不錯，因為打游戲比較符合起因和結(jié)果，可以嘗試替換掉中間的過程。

另外的方法，就是不給出這樣的起因，就是不給自己獨處的機會，那么自然就不會誘發(fā)這樣的壞習(xí)慣了。

可是我們講的是習(xí)慣的核心，而不是轉(zhuǎn)移話題，所以，還是找到一個同樣獨處的起因，又想獲得刺激滿足的一瞬間的結(jié)果的事情，我認(rèn)為還是打游戲（這么看來打游戲也是有好處的，我并不是提倡都去打游戲哈）。

所以，
如何改掉壞習(xí)慣，
可以升級為，
如何替換掉一個壞習(xí)慣。

**（七）
**

如何養(yǎng)成一個好習(xí)慣？

其實如果讀懂（六），我們完全可以化劣勢為優(yōu)勢，一石二鳥，一舉雙得啊。

比如，手淫的壞習(xí)慣，如果我們可以把中間的過程由打游戲再替換成，我想想啊，還有什么事情可以獲得刺激和滿足……吃蘋果！吃榴蓮！

每當(dāng)獨處的過程中，我想入非非的時候，其實就是想獲得刺激和滿足，那么我就把對精力和身體有害的手淫變成對精力和身體有益的吃水果！吃榴蓮也不怕！可能榴蓮更刺激更滿足，那你就去準(zhǔn)備一只榴蓮！

有意思吧？但是不要對自己舊有的習(xí)慣慣性太過輕視，給自己允許失敗的機會。不要打擊到自己的信心就好。

（八）

回到我們開頭，你太不把“習(xí)慣”這個底層代碼當(dāng)回事了！

我們從來不去思考不去重視，就無法意識到我們控制不了自己，是因為習(xí)慣的力量在阻攔，都意識不到，怎么談改進？那只能更加自責(zé)更加懊悔唄！

包括很多人天天把習(xí)慣掛在嘴邊，卻沒有理解它，自然用的時候也是胡亂使用，思考的時候也是胡亂思考。甚至一度認(rèn)為壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成就聽天由命吧。

這樣的思維方式長此以往，你能體會到人與人之間巨大的不同了吧？

（九）

不要做一個被“習(xí)慣”控制自己的人，你完全有能力控制你的“習(xí)慣”。

成長問題：
人為什么需要習(xí)慣？

我們?yōu)榱艘鎿Q一個習(xí)慣，還需要哪些心智力量？

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