古斯塔夫·莫羅(1826-1898),法國畫家,象征主義代表人物之一。
一、諸神隱喻
莫羅生活在19世紀的法國
1846年,他進入巴黎美術(shù)學校
受到古典派與浪漫派的雙重影響
他的畫既有古典派的傳統(tǒng)造型能力
又善于運用華麗燦爛的色彩
1857年莫羅前往意大利學習
研究了大量古典主義大師的作品
更受到日本浮世繪
印度與波斯細密畫的影響
他不斷從當代藝術(shù)中吸取養(yǎng)料
應用于自己的作品
這使他的作品呈現(xiàn)出一種全新的美感
19世紀末的法國
一直處于動亂與戰(zhàn)爭中
動蕩不安的社會現(xiàn)狀
帶給莫羅思想上的覺醒
莫羅的繪畫以它特有的形式
傳達著時代的變換、動蕩與不安
華美的畫面中透著荒涼的末世情懷
在莫羅的作品中
傳統(tǒng)手法與現(xiàn)代思維碰撞
選取神話傳說為題材
用極其傳統(tǒng)的造型方式
來描繪現(xiàn)實社會中深刻的主題
緊扣時代的脈搏
以神話中的神物與事件為隱喻
傳達動蕩不安的時代背景下人性的轉(zhuǎn)變
人性的絕望,對現(xiàn)實的幻滅
這些頹廢而荒涼的元素
潛藏在金碧輝煌的畫作中
更具有諷刺意義
而在這諷刺中
更隱含著作者對時代命運的迷茫
他筆下那些極盡奢華的宮殿
華麗豐腴的人物
存在于神話中的故事
將分崩離析的現(xiàn)實重新揉和
構(gòu)建出一個全新的世界觀
這個世界全憑藝術(shù)家的思想維系
訴說著藝術(shù)家對這個時代的隱喻
黑暗與光明博弈
絕望與希望共存
呈現(xiàn)出一種詭異的美感
而這,這正是時代的寫照
二、女性之惡
莫羅喜歡描繪那些危險的女性形象,其中最著名的,是出自圣經(jīng)故事中的莎樂美。
莎樂美的母親原本是希律王弟弟的妻子,后與希律王不倫,轉(zhuǎn)嫁給希律王。先知約翰因勸告希律王而被囚禁,莎樂美的母親懷恨在心,想置約翰于死地。
莎樂美受母親的教唆,在希律王生日宴會上獻舞,希律王被妖冶的“七重紗”之舞所迷惑,起誓愿意滿足莎樂美的任何愿望,莎樂美聽從的母親的意見,請求希律王將約翰的頭顱奉送給她,因而害死了先知約翰。
系列作品
罪與惡之花-莎樂美
系列作品
美貌而罪惡-莫羅筆下的女性形象
“她們衣著華麗、環(huán)佩玲瓏、形態(tài)優(yōu)雅、富于肉感、感情專注、靜穆莊重,猶如夢幻中的人物……在她們美麗的容貌下,透出冷酷和嚴峻,蘊含著罪惡、命運和死亡。即使是天真無邪的少女,也被描繪成冷漠和難以接近的樣子。”
——法國評論家路易·馬狄奧
三、世紀末情調(diào)
莫羅時代的法國,戰(zhàn)爭頻頻,社會動蕩不安,人們對現(xiàn)實生活感到絕望,頹廢感不可避免的表現(xiàn)在藝術(shù)上。
在此背景下,莫羅的作品,天生一種揮之不去的憂郁與傷感,流露出孤獨、彷徨的情緒,彌漫著世紀末獨有的悲傷情調(diào)。
在莫羅的作品中,神話人物抽離于現(xiàn)實和故事,放置在另一個藝術(shù)家思想中的世界,賦予其強烈的主觀色彩,含義雖朦朧晦澀,卻折射出生活在那個時代下藝術(shù)家的精神信仰。
莫羅作品
孤獨、彷徨、迷茫、頹廢-世紀末情調(diào)