庚午五行義理：
午火克庚金；
午火藏干丁火、己土，
分別是庚金的正官與正印。
庚見午狀態(tài)為沐浴。
時柱庚午的行為習(xí)慣：
庚金行為習(xí)慣：
庚金像個執(zhí)法者，通常依法行事，除了講原則，也會講道義，遇到挑戰(zhàn)時還會據(jù)理力爭，雖然合理依規(guī)，但耿直得來卻顯得硬邦邦，不太懂轉(zhuǎn)彎，感覺智商高于情商。
庚金路見不平時總會采取主動，一方面認(rèn)真嚴(yán)肅地評理，幫大家解決問題，另一方面又義正詞嚴(yán)地責(zé)斥，并發(fā)表糾正錯誤的意見，由于不留情面，經(jīng)常讓人望而生畏。
午火行為習(xí)慣：
午火極度講究儀表和禮貌，一切都以美好形象先行，仿佛任何行動都必須維護良好品牌口碑一樣，追求盡善盡美，絕不允許半點瑕疵，但亮麗得來有時難免流于虛偽。
午火喜歡也擅長做公關(guān)，對外界的關(guān)注十分敏感，行動時也會盡量爭取面面俱到，目標(biāo)十分明確，除了抓眼球搶曝光，還要給人留下難忘的印象，因此特別懂得包裝。
庚午行為習(xí)慣：
午的庚因為受到感性內(nèi)心的驅(qū)使，執(zhí)行任務(wù)時除了講究規(guī)矩與道理，還會增添幾分溫度，態(tài)度因而略微軟化，留有應(yīng)變余地。
庚的午仿佛在肆意發(fā)揮的外面，加上一道無形的界線，因此外露的鋒芒會稍為收斂，這反而會為品牌形象添加實質(zhì)內(nèi)涵價值。
生辰時間局有四柱，日柱代表案主本我，通常最受重視，年月兩柱關(guān)系祖宗與父母，固然重要，時柱區(qū)間短變化快，雖有特定所指，卻常被看輕甚至忽視。
除了涉及下一代，按照五行理論，時柱一般論案主自身的行為習(xí)慣，那都是些頻率高但不起眼的行為，可能是小動作，也可能是久而久之養(yǎng)成的生活習(xí)慣。
謹(jǐn)請大家留意，我們在這里以六十甲子論時柱，只能純粹地以客觀論述，并不會按日元的主觀意識出發(fā)，也不受其意愿影響，因此純屬概括與基本描述。
參考閱讀：
更多相關(guān)內(nèi)容，歡迎參閱或瀏覽下列文集或?qū)ｎ}：
