論語，被譽為儒家傳世經(jīng)典。至今2000多年，有很多種解讀，對于解讀方面，學術(shù)界也有許多的爭議。至于誰對誰錯，我們不好評判。阿杰的認為：開卷有益。就是說不講是誰解讀的，只要你用心去閱讀，都會有或多或少的收獲。

為何這么說呢，因為每個人的知識面，或閱讀量，人生的經(jīng)歷等等，都是不一樣的，所以，每個人的解讀，都不是完全的完美，因為世上本來就沒有完美存在。同樣的一句話，每個人的解讀用詞都不一樣，這還和每個人的詞匯量有關(guān)。也許有一天，你看到一句解讀正入你心，你就會認為“某某的解讀我認為是最好的！”，為什么呢？其實就是他的其中一句話和你的想法是一致的，而這句話他總結(jié)的比你好，而你想表達的這種意思，卻又不知道用什么詞語或語句去表達。這就是我們讀書來提高自己的一個表現(xiàn)。這也是阿杰閱讀古籍總結(jié)的一種閱讀方法，叫作“橫向閱讀法“，其實是多個版本一起讀，把你認為好的，對的，記錄下來，然后匯總。

? ? 今天，我就帶著大家閱讀《論語》，每次閱讀一段，希望大家能有所收獲！

原文：

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯文1：孔子說：“學習知識，能反復(fù)的溫習它，不也是件愉快的事嗎？有志同道合的人遠道而來，不也是件快樂的事嗎？別人不了解我，我并不怨恨，不也是個有修養(yǎng)的人嗎？“

譯文2：孔子說：“學習中時時加以溫習，不是很愉悅嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂嗎？別人雖不了解我，但我并不怨恨，這不正是君子嗎？“

譯文3：孔子說：“學了，然后按時實習，不也是很高興的嗎？有志同道合的人從遠方來相會，不也是很快樂的嗎？別人不了解自己，自己并不生氣，不也是君子嗎？”

譯文4：孔子說：“學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？“

譯文5：先生說：“學能時時反復(fù)習之，我心不很覺欣暢嗎？有許多朋友從遠而來，我心不更感快樂嗎？別人不知道我，我心不存些微怫郁不歡之意，不真是一位修養(yǎng)有感德的君子嗎？“

譯文6：孔子說：“學了能時常溫習和練習，不是很快樂的嗎？“有志同道合的朋友從遠方而來，不是令人愉快的嗎？別人不了解我，我能夠不怨恨，不惱怒，不也是一個君子嗎？“

譯文7：孔子說：“自己的學說，要是被社會采用了，那就太高興了；退一步說，要是沒有被社會采用，可是很多朋友贊同我的學說，紛紛到我這里來討論問題，我也感到快樂；再退一步說，即使社會不采用，人們也不理解我，我也不怨恨，這樣做，不也就是君子嗎？“

譯文8：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快的嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？“

以上八篇譯文，是我從八本不同論語注釋版本上摘抄下來的，大家讀了以后，有什么感覺呢？

是的，百家爭鳴，每人都有自己的看法和解釋，似乎還都能說的通，這就是中國文化，就看你個人如何的理解了。

針對里面的字的注釋：

1.子：中國古代對于有地位，有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。也有“先生”之含義。但是大多學者認為，在《論語》里，“子曰”的子，是指“孔子”。

2.學：模仿，學習之意

3.習：《說文解字·習部》：“習，數(shù)（shuò）飛也?！彼^“數(shù)飛”就是“屢飛"，即為反復(fù)飛來飛去的意思。鳥這樣飛翔，當然是幼鳥學習飛翔。

由于“鳥兒練習飛翔”也包含了“學習”的意思，因此由“習”的本義就引申出對文化知識、技能等的“學習”的意思，這就是人們所說的“學習”含義。由于小鳥學飛的動作中，包含有反復(fù)多次的意思，因此又引申出“復(fù)習”等意思。

4.慍：音yùn，怨恨，惱怒之意

5.君子：指有德者，德高望重者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

以下為阿杰的個人認為：

1.讀《論語》等古籍，在每個年齡階段有不同的理解，根據(jù)自己的人生經(jīng)歷，找到最適合自己的解讀，而修煉自己，為自己所用，這才是讀書的根本，不必去糾結(jié)原本的含義，適合自己的就是最好的。

2.比如“習”字，有人注釋為“溫習，復(fù)習”之意，有人注釋為“練習，實習，應(yīng)用”之意。我個人感覺，這都沒有錯誤，只是在不同的環(huán)境下有不同的意義。比如學生去讀的時候，應(yīng)該理解為“溫習，復(fù)習”之意，因為這樣對他本身（學生的身份）是有用的，因為他的本職就是上學（目前的社會情況），所以，他理解成“溫習，復(fù)習”正是他需要用到的。而到了畢業(yè)工作后，再去理解“習”，就不應(yīng)該是“溫習，復(fù)習”了，而應(yīng)該是“練習，實習，應(yīng)用”了，因為身份隨著時間的轉(zhuǎn)化，理解也應(yīng)該隨著轉(zhuǎn)化，而不能認為我上學時學到的就是“溫習，復(fù)習”就要用一輩子的這種理解，這個本身我認為是錯誤的。

阿杰認為的譯文：

孔子說：“學習到的知識，要時時的加以復(fù)習，練習，應(yīng)用，這個過程應(yīng)該是使人愉快的。（因為學了之后加以應(yīng)用后，學到的知識得到了實踐，有一種成就感，是成就感帶來的愉快感）；有志同道合的人從遠方而來一起討論問題，不也是一件很快樂的事嗎？我做的事情，別人不理解，我也不怨恨、惱怒，這不正是一個君子的所為嗎？“

我這樣解釋，不知道對不對，但是我個人理解，這樣的解釋能有助于我們的內(nèi)心修煉，會激勵我們把學習的知識加以應(yīng)用，我們做事情得到不理解，也不應(yīng)該去怨恨和惱怒，那樣只會有損自身的元氣，別無好處。