原生家庭之殤2:“爸爸(媽媽)!你為什么要這么對我!” —心理學視角下的有毒父母的行為分析(一)

? ? ? ?幸福的家庭總是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸?!皢斡H”,“家暴”,“高控”,“雞娃”,“低壓”等這些各式各樣的家庭形容詞似乎在向我們宣告著不幸家庭的悲哀。為什么本來和藹可親的爸爸媽媽逐漸變成“魔鬼”,用冰冷的言語和行為肆意傷害自己的孩子,給孩子的童年蒙上一層揮之不去的黑紗?

? ? ?父母在成為父母之前是孩子。在他們的孩童時期,他們價值觀念,社會技能的習得都來源于自己的父母。著名心理學家艾瑞克·伯恩認為,人的內在都有三種自我狀態(tài),分別是父母自我狀態(tài),成人自我狀態(tài)以及兒童自我狀態(tài),這三種自我狀態(tài)分別表現(xiàn)在他們與外在事情或自己的內在狀態(tài)的不同的感知,想法和行為的方式上。

? ? ?何謂父母自我狀態(tài)?即指一個人從父母那里學習的,并整合到自己人格里的那些部分,因為那部分主要來自于自己的父母,所以個體會在不知不覺間表現(xiàn)出和父母相同的行為,動作,語言,態(tài)度等。

? ? ? 舉例來說,如果一個人的父母是控制型,專制性的父母,那么這個孩子在長大后對待自己的孩子時就會出現(xiàn)兩種極端情況:

? ? ? ?一.?和自己的父母一樣,傾向于控制自己的孩子。究其原因可能在于,在這些人小時候,由于長期處于父母高控高壓的環(huán)境下,他們的自我意識和需求被長期壓抑,于是人的生本能被激發(fā)出來,出于對自我的保護,他們往往會采用“合理化-認同父母”的防御機制如認為父母過分地打罵教育是愛自己的體現(xiàn),以此來保證自我內在的平衡。

? ? ? 二.?和自己的父母恰恰相反,對自己的孩子不管不顧,放養(yǎng)式教養(yǎng),給予孩子絕對的自由。他們之所以表現(xiàn)出與自己的父母截然相反的養(yǎng)育孩子方式,可能是因為在小時候,他們對于父母的高控高壓式教育并不認同,但由于能力懸殊的緣故,這種對于父母的不認同感以及憤怒的情緒被壓抑下去,直到自己成人后有能力擺脫父母時,來自小時候的憤怒與委屈的情緒浮到意識層面,給自己的孩子絕對的自由在某種意義上也是對小時候的自己的彌補。

? ? ? ?何謂成人自我狀態(tài)?即指一個人的行為,思考,感覺的方式是針對此時此地發(fā)生的事件的反應,并且是能夠考慮后果的反應。個體往往表現(xiàn)出理性,尊重,民主,平等,有原則,現(xiàn)實,顧全大局等品質。

? ? ? ?良好成人自我狀態(tài)的形成對個體將來是否可以順利適應社會及其重要。

? ? ? ? 何謂兒童自我狀態(tài)?即指一個人以自己的過去(特別是年幼時)的方式思考,感覺并表現(xiàn)的部分。個體往往表現(xiàn)出直言直語,自我中心,沖動,感情用事,單純,喜怒無常,哭泣,不負責任等品質。

? ? ? ? 如果一個父親或母親,在他們的三種自我狀態(tài)中,其兒童自我狀態(tài)占主導地位,那么這個父親或母親在與孩子相處的過程中很容易和孩子發(fā)生角色顛倒:孩子扮演父母角色,照顧爸爸媽媽;父母扮演孩子角色,要求并享受孩子的照顧。在這種角色顛倒的家庭氛圍中成長出來的孩子往往出現(xiàn)自我同一性混亂問題,產(chǎn)生抑郁,焦慮等情緒。


? ? ? ?總的來說,人們的三種自我狀態(tài)的形成與其父母的教養(yǎng)方式息息相關,三種自我狀態(tài)失衡,那么這種失衡就會在個體身上表現(xiàn)出來,一代代的影響下去。

? ? ? ?依據(jù)艾瑞克·伯恩的說法:每個人都有自己的人生腳本,這個腳本在人6歲之前就已經(jīng)寫好,并且難以更改。人在6歲以后,通常會按照這個寫好的腳本來演繹自己的人生故事。所謂人生腳本“指是人童年時針對一生的計劃,被父母所強化,從生活的經(jīng)驗中得到證明,經(jīng)過選擇而達到高潮”。這個腳本往往是別人所賦予的,而這個“別人”通常是人們的父母。在人還是孩子時,他們的父母對孩子的要求往往包括兩部分:

? ? ? ?一部分為父母從自身需求或者感受出發(fā),給孩子提要求是為了滿足自己的需求而非孩子的需求,通常情況下,父母對孩子傳遞的往往是負面的要求和信息。這些要求和信息是阻止孩子做某事,被稱之為“禁令”,大概有12種類型,這些“禁令”往往具有威脅性,恐嚇性,否定性,拒絕性等。?12種“禁令”具體包括:

1)?不要存在—“我就不該把你生下來”;“你跟你爸(媽)吧,我不要你了”

2)?不要男孩/女孩—“你要是個男孩就好了”;“我想要的不是你”

3)?不要像個孩子—“這有啥好笑的,跟個神經(jīng)病似的”;“你想的太簡單了”

4)?不要長大—“永遠陪在爸爸(媽媽)身邊好不好?”;“不要離我們太遠”

5)?不要成功—“你這次就是運氣而已,下次就不一定了”;“你真笨死了”

6)?不要做任何事情—“你坐著啥都不用干”;“將來的工作我已經(jīng)給你安排好了”

7)?不要重要—“你要照顧全家人的感受”;“你應該幫幫爸爸(媽媽)了”

8)?不要有歸屬感—“你要站在媽媽這邊,聽到?jīng)]有!”;“不準去找狐朋狗友玩”

9)?不要親近—“不要輕易相信任何人包括爸爸媽媽”;“不準再去見爸爸(媽媽)”

10)?不要健康—孩子用生病挽回父母的關心

11)?不要思考—“你這樣想不對!你應該這樣”;“逆子,我是你爹,就聽我的”

12)?不要有感覺—“男子漢大丈夫,不準哭!”;“忍一忍就過去了”

? ? ? ?這12種父母給予的禁令,會在孩子內心留下不可磨滅的創(chuàng)傷與陰影,這些負面的信息會化成孩子的一種內在信念,這些信念就會變成孩子未來的人生腳本,所以當孩子也為人母時,他們對于自己孩子的要求也會采用或繼續(xù)繼承或徹底拋棄這兩種選擇來對待孩子。(未完待續(xù))

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