導(dǎo)語

這一周大家辛辛苦苦地讀了沈從文先生的《邊城》，不知有怎樣的感受呢？

我在讀《邊城》的時候腦海中就一直回想一句話：一方水土養(yǎng)一方人。在這樣一個優(yōu)美得如世外桃源的地方生活的人，他們性格應(yīng)該也能體現(xiàn)這一方水土的特色。

那么是不是這樣呢？湘西純美的山水具體是什么樣？又養(yǎng)育了什么樣性格和品格的人們呢？

接下來，我們從書中尋找這一題的答案，你要從整本書中去尋找一些細節(jié)來支撐你的觀點。

Q1

翁老師：

我記得曹睿文同學(xué)的故鄉(xiāng)在湘西，可以請她先給我們介紹一下她的家鄉(xiāng)。

A：曹睿文：

我的父母是湘西人，但因為我回去的次數(shù)不是特別多，所以不太了解。

翁老師：

那請爸爸媽媽給我們介紹一下。然后我們再來回答這個問題，可能就比較有針對性了。

A：曹睿文的媽媽：

翁老師您好，很高興參加親子共讀的活動。我介紹一下，我的老家是邵陽西陵，位于湘西的南部，整體環(huán)境與沈從文先生的小說背景環(huán)境還是有一些相似之處，我們實際上是與四川交界，與廣西靠近，所以它的山水有點桂林山水的這種感覺。

我印象特別深刻的是有一條河，因為小時候在老家長大，最開始的時候是沒有那種機動的船，都是手劃的船。當時也是沒有橋的情況下，每到夏天的時候，是要有人擺渡來幫河兩岸的人來過河的。

有很多小孩，甚至是青年男女都會到河里去游泳，等到擺渡船經(jīng)過河中間的時候，游泳的人可能直接爬到船上去休息，小鎮(zhèn)上的人不多，但是人跟人之間都很熟悉，因為在那個年代發(fā)展變化也不是很快，所以基本上小鎮(zhèn)的人都是很熟悉，而且大家是在一種很淳樸的環(huán)境里面成長起來的，現(xiàn)在想想還是挺懷念那個時候的生活和風(fēng)土人情。

我們湘西的情況大概是這樣子的，有山有水，現(xiàn)在基本上也是可以坐漂流，然后兩岸的山、風(fēng)景都很美。曹睿文小的時候跟我們也帶她和妹妹一起回老家，后來因為要上學(xué)，學(xué)習(xí)課業(yè)比較重，回老家的次數(shù)就少了。

小的時候帶她們回老家，那個時候也是有擺渡的人，但是他們可能印象都比較淺，現(xiàn)在與他們聊起來這個話題，好像沒有印象了，但其實我還印象很深刻就是當時她們坐在船上的時候有一個老奶奶，駝背駝得挺厲害的，幾乎跟地面平行了，然后抱了一只老母雞在手里邊，看到曹睿文還說：“孩子的，別弄...”，老家人給人很淳樸的感覺，但是孩子們沒有印象了，大概是這么一個情況。

Q2

Q:翁老師：

特別感謝曹睿文媽媽給我們介紹了一下湘西真實的生活狀態(tài)，就像沈從文先生描寫的邊城：有純美的山和水，也有擺渡的人和船。小鎮(zhèn)上的人不多，彼此又很熟悉，大家都非常平和的過著自己的日子，這與書中的背景非常吻合。

我們根據(jù)曹睿文家人的介紹，再結(jié)合《邊城》作品本身，說一說文中有哪些情節(jié)和描寫能夠看出來在這一方水土當中養(yǎng)育的人情和人性美。請你找一到兩處情節(jié)或者描寫來具體分析一下。

A:蔡育希媽媽：

關(guān)于這個問題，我找了幾處比較典型的景物描寫：

小說的開篇就是一段景物的描寫，他比較喜歡湘西邊境，一個名叫茶峒的小山城。寫了小雞、大河、山路，從而引出來渡船，引出來這個故事的主人公翠翠和她的祖父。我最有感觸的是這樣的一句話，原文是這樣寫的"翠翠是在這樣的風(fēng)日里長養(yǎng)著，自然既長養(yǎng)她且教育她，處處儼然如一只小獸"。

我覺得應(yīng)該就是這樣一個有點像原生態(tài)的自然的環(huán)境，所以她希望遠離大城市的環(huán)境。這是翠翠的憧憬，不懂什么人情世故，是造成她這樣的一個原因。

第二章用了非常大的篇幅，我數(shù)了一下大概可能有七八頁的樣子，來描寫茶峒的風(fēng)光，是一個鄰山鄰水。細竹啦 、小船啦，說明小城特別的安靜平和，是對人情風(fēng)俗的一個描寫。比較典型的就是說，在這里即便是做j，也不覺得是如何下流可恥，就證明這個地方它的風(fēng)土人情是特別的淳樸，他們生活同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂在一種愛憎得失間揉進了這些人的生活里。

由于民情的淳樸，身在其中也 不覺得如何下流可恥，旁觀者也就不要讀書人的觀念加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約。即便是changji也常常比知羞恥的城市中的人，還可更值得信任。我覺得這個地方就是用了大篇幅來描寫這個地方的人性美。

還有一句，尤其是富人，情感真摯，癡到無可形容。這一段就把城里人的純潔善良進行非常深入的刻畫。通過對這些大部分人的這種純潔的描寫，就說明翠翠她的這種純愛、這種不懂門當戶對的愛就顯得很自然，不顯得很突兀了。不是說只有她一個人是這樣，而是說小城里的人大部分都是這樣純潔，不為世俗的眼光所糾纏。

在第三章里又用大篇幅描寫了端午日小城的風(fēng)光和民俗：賽船和捉鴨子。這幾個活動證明當?shù)氐拿耧L(fēng)是特別淳樸的。而且最主要的就是端午日是對整個故事情節(jié)特別重要。

首先翠翠與儺送就是在端午日因為捉鴨子而認識的。還有在一年前又是因為天寶送了鴨子給翠翠和祖父，得以結(jié)識他與大佬，都是與端午節(jié)捉鴨子的習(xí)俗相關(guān)，開啟了兩個男主與翠翠的這種命運糾葛。

我個人覺得比較典型的一處描寫靠近后面祖父去世的雷雨，我認為最特別的那個點就讓我特別有感觸的點就是一聲驚雷，就是他們兩個人都以為是懸崖崩落了，實際上我覺得是反襯出祖父當天不是與順順進行了對話嗎？得知翠翠應(yīng)該基本上是不可能再嫁給儺送了。所以我覺得這就相當于是暗示對于她的最后一根精神支柱也倒塌了，我認為是這樣的。

我覺得這些景物描寫，還有人物的描寫在對應(yīng)當時這篇小說，它是寫在20世紀30年代，當時中國應(yīng)該是社會動蕩，因為是臨近抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)了，所以在一些城市里面上流社會腐朽，人民可能惡的表現(xiàn)會比較多，所以使得沈從文先生對這種世外桃源還有淳樸的人生就更加的向往。

而且我覺得邊城小說它沒有特別大的這種故事的起伏，也不像現(xiàn)在電視劇那么狗血。像是一個抒情散文這樣慢慢的然后平靜的寫，在特別美好的一個風(fēng)情中寫一段悲劇，可能更讓讀者意難平。我覺得如果這個故事不是寫在這種世外桃源的環(huán)境，而是寫在某一個大城市，然后社會動蕩，然后相愛的人不能在一起，我覺得這是很正常的一件事，也不可能達到那種讓人久久不能釋懷的這種效果。不知道我說的對不對？

A:蔡育希同學(xué)：

我替我媽總結(jié)一點，或者說是概括一點。

沈從文老師對于人與自然相契合的湘西小城是有一種深深的愛意掩藏在里面，然后對他有著一種算是很高的評價。

因為他所構(gòu)造的湘西小城看起來就像一種與世無爭的世外桃源，而且它里面其實蘊藏著一種也可以說叫天人合一。這種想法其實一直都是當時的人也好，現(xiàn)在的人也好，心里面所向往的一種靈魂上的境界。

我就從另一個人入手，就是老船夫這個人。他其實經(jīng)歷了很多很多的事情，他的人生其實也很滄桑，但是并不影響他的淳樸、忠厚和善良。他每天在溪水中來來往往擺渡，算是一個奉獻的人。文章中有一句話說到“河街上且一定有許多鋪子上的商人送他一些粽子與其它的一些東西作為對忠于職守的劃船人的一點敬意”。

這樣一個角色，就算是前面對他可能有一些恩怨的順順，雖然之前有結(jié)怨，但是依舊愿意為他料理老人的后事。從老船夫到順順，然后再到翠翠到儺送兄弟，他們就像是來來往往的溪水一樣清澈見底，這些人和自然已經(jīng)融合的很恰當了，每天從容的過著自己的人生。而在我們的生活的時代，像愛情的阻力就是什么名利、什么金錢，這些雖然我沒有經(jīng)歷過，但我大概能想象。

但是相反，翠翠她就是有一個簡單的民族信仰，也渲染了她簡單執(zhí)著的民族性格，再加上沈從文先生對于自然美的渲染，就導(dǎo)致她給我的感覺她更像是精靈一樣的存在。

然后文章中也有這樣的話說“翠翠在風(fēng)兒里長養(yǎng)著把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶?！本瓦@個點跟我媽其實說的也很像。縱觀全文這樣的一個人配這樣的一個景物，有一種說不出的和諧，其實也是作者自己把自己對鄉(xiāng)村、對理想世界、對自己故鄉(xiāng)的一種愛意埋藏進去的效果，大概就這樣。

Q3

Q:翁老師：

我給大家一個細節(jié)提示，你們注意到了嗎？書中所有寫到的小人物都是心懷善意的。結(jié)尾處，老船夫去世以后，有一個看兵馬的人來陪伴翠翠，文中有一小段對這個人的背景介紹：早年的時候曾經(jīng)為翠翠媽媽唱了一晚上又一晚上的歌，可是翠翠媽媽并沒有回應(yīng)他，沒想到十多年以后他卻成了小遺孤的一個支柱來陪伴翠翠。

在十幾年前上一代人的愛情故事當中，沒有嫉妒、沒有怨恨，有的只是愛的延續(xù)。我愛你但不強求你也愛我，我可以把愛埋藏在心里。將來有一天，你的孩子需要我的時候，我仍然可以把我的愛給予你的孩子。

這是多么真誠、善良和純美的人性啊！我想可能只有在如此美麗的自然風(fēng)光中，才能夠滋養(yǎng)出這么淳樸的人情。