《僧侶與哲學(xué)家》 壹

摘錄一 about哲學(xué)

°對于古代的哲學(xué)家,哲學(xué),不只是一種知識性的教導(dǎo),不只是一種理論,一種對世界和生命的詮釋。哲學(xué)就是一種存在的方式。哲學(xué)是老師和弟子,必須在生活中實踐的東西,而他們的實踐程度絕不低于他們在對話中所闡述的理論。所以你見到西藏喇嘛所受到的感動,其實是一種存在于西方哲學(xué)源泉的概念。這也是為什么一直到羅馬帝國結(jié)束,尤其是在馬可奧勒留的時期,哲學(xué)家為許多重要人士扮演眾多的角色:聽者、老師、輔導(dǎo)員、精神支持者,甚至啟發(fā)者。這個時期正是歷史學(xué)家,雷內(nèi)成為哲學(xué)家當(dāng)政的時代。


°這也是一種存在,西方存在過的一種態(tài)度,哲學(xué)家并不滿足于教導(dǎo)本身,而是要有能力把所教導(dǎo)的反應(yīng)出來,在自己的生活中以身作則。這種哲學(xué)性的概念經(jīng)常也可以引用在宗教上。


°西方古典哲學(xué),通常包含宗教層面,因為,他也是一種一個人,得到救贖的方式。


°佛法中所謂的智慧就是讓現(xiàn)象世界的本質(zhì)清晰,也就是讓新的本質(zhì)清晰。我們是什么?這個世界是什么?到最后,最重要的就是要去直接體驗絕對真理,超越所有的概念,這就是智慧最根本的面貌。這也是個特別的哲學(xué)問題。


°

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