丹尼爾·博勒斯在《如何看到不可見，做到不可能——理解未來的7個(gè)原則》一書中，基于現(xiàn)在或者過去，引導(dǎo)我看到了一個(gè)新的世界，那個(gè)世界就是未來，一點(diǎn)兒也不科幻，很實(shí)在。
我覺得這本書厲害在，他的每一個(gè)觀點(diǎn)都有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)，都有先行者的例證，也就是說世界觀方法論一應(yīng)俱全，你不會(huì)覺得它紙上談兵、泛泛而談。你可以看到這些實(shí)例：
通用
妙音
巴諾書店、亞馬遜
MTN
戴爾
and so on
你就是能把這些原則抓在手里，隨意劈開一個(gè)當(dāng)下現(xiàn)象，看到一面預(yù)測(cè)未來的魔法之鏡。雖然一開始我以為這是一本在書名上搞噱頭的所謂暢銷，但讀過之后我曾用高潮迭起、欲仙欲死來形容讀它的感受，在沒讀完的時(shí)候就開始跟身邊的人吐血安利，因?yàn)槔卫握莆諘r(shí)間線的感覺真的是太爽了，每一個(gè)人都值得擁有這種感受，擁有作者所說的遠(yuǎn)見力！
說了這么多，這7個(gè)原則也該露出真面目了，我會(huì)分享一些書中的觀點(diǎn)以及自己看完之后的思考與聯(lián)想。
1.從確定性開始
2.洞察先機(jī)
3.變革
4.跳出你面臨的問題
5.反其道而行
6.重新定義和再創(chuàng)造
7.主導(dǎo)未來
讀完《理解未來的7個(gè)原則》的第一感受：科技是第一生產(chǎn)力簡(jiǎn)直是顛撲不破的真理。它一直在驅(qū)趕著人們朝向更加發(fā)達(dá)的地方邁進(jìn)，然而我們不必等到新領(lǐng)域出現(xiàn)再趨之若鶩，如果了解了科技硬趨勢(shì)，我們大可以手持“利劍”站在那里等它來。
書中例子很有啟發(fā)作用，在此我有樣學(xué)樣也嘗試了一下預(yù)測(cè)未來。
1.中國(guó)的嬰兒潮
根據(jù)第一個(gè)原則：從確定性開始 中提出的硬趨勢(shì)與軟趨勢(shì)、以及嬰兒潮的事例，我也粗略滴查了一下中國(guó)的相關(guān)資料。
硬趨勢(shì)絕對(duì)會(huì)實(shí)現(xiàn)，是未來的定數(shù)；軟趨勢(shì)是可能會(huì)發(fā)生的，未來的變數(shù)。
中國(guó)的嬰兒潮出現(xiàn)在1962-1972年間，出生人數(shù)為2.97億。2000年的統(tǒng)計(jì)顯示該人群為2.75億。不難得知，當(dāng)下社會(huì)的大部分財(cái)富正掌握在這些中年富貴手中，是一個(gè)龐大而富有開發(fā)潛力的受眾群體?；谶@個(gè)情況可以推測(cè)：
2012-2022年，也就是嬰兒潮人群50~60歲的時(shí)候，中年理財(cái)/養(yǎng)生將會(huì)是大熱，這幾年的養(yǎng)生熱潮便是證據(jù)之一。根據(jù)筆者在自己家鄉(xiāng)的田野調(diào)查，養(yǎng)生瞄準(zhǔn)的人群正是退休人群，他們有強(qiáng)烈的養(yǎng)生意識(shí)，并會(huì)積極帶動(dòng)其子女和年邁的父母。
2022-2032年，嬰兒潮人群達(dá)到60~70歲，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老服務(wù)將會(huì)成為大熱。雖然在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念下，父母養(yǎng)兒防老，子女贍養(yǎng)父母天經(jīng)地義。而時(shí)代在變化，當(dāng)代年輕人自顧不暇，而隨著醫(yī)療保健的先進(jìn)發(fā)展，年輕人也許會(huì)為父母選擇更加專業(yè)和精致的養(yǎng)老服務(wù)。如果再結(jié)合第二原則：洞察先機(jī) 中的 科技進(jìn)步的八大路徑，我仿佛看到了20年之后對(duì)養(yǎng)老院的智能化管理，每一個(gè)老人都配備私人電子醫(yī)生、聯(lián)網(wǎng)自動(dòng)分析的實(shí)時(shí)監(jiān)控健康數(shù)據(jù)、和相對(duì)應(yīng)的警報(bào)系統(tǒng)和智能調(diào)節(jié)方案。生活充滿無限可能。
2032-2042年，嬰兒潮人群達(dá)到70~80歲，也許是這時(shí)，也許會(huì)再晚一點(diǎn)兒，因?yàn)獒t(yī)療科技在不斷進(jìn)步，人的健康意識(shí)不斷升級(jí)，人到暮年的說法也許會(huì)延續(xù)到百歲以上。我們不愿提及生死，但是客觀的講，喪葬服務(wù)業(yè)的春天就在這個(gè)時(shí)刻到來。土地資源在未來必定緊俏，墓地又會(huì)飆到天價(jià)讓人死不起嗎？經(jīng)過和朋友的討論我覺得不會(huì)，也許選擇另類歸宿的時(shí)刻到了，我們不需要墓地，這塊供人憑吊墓碑可以變成一棵認(rèn)養(yǎng)的樹，可以變成一個(gè)二維碼引向的生平網(wǎng)頁(yè)，或許也有人不喜歡方寸之地，而把自己最后的粉末化為煙火綻放天空……
2.媒體的未來
在科技進(jìn)步的八大路徑和三大數(shù)字化油門中，媒體也可以看到?jīng)坝康某绷飨葯C(jī)。
a.?去物質(zhì)化使屏幕越來與小，信息的呈現(xiàn)方式和視聽語(yǔ)言相應(yīng)改變，碎片化與分眾已是當(dāng)今必須具備的意識(shí)。
b.?虛擬化給新聞提供了一種新的體驗(yàn)場(chǎng)景，感受戰(zhàn)爭(zhēng)，感受災(zāi)難……
c.?互動(dòng)化要求信息呈現(xiàn)過程中與受眾有更多的交流，視頻直播，新聞?dòng)螒颉?/p>
d.?在第三原則：變革 之下，兼容并包原則又告訴我：紙媒不必死，提倡多元體驗(yàn)的趨勢(shì)會(huì)做到兼容并包，但不意味著它絕對(duì)安全，它必須改變。我可以想到的趨勢(shì)是紙媒的小眾化、資料化、深度化。
…………
And so on.
我們可以通過這本書，看到一個(gè)全新的充滿機(jī)遇的世界。這些推測(cè)實(shí)在是照貓畫虎，略顯幼稚，但如果能為大家打開一個(gè)關(guān)于未來的腦洞，未嘗不是一種有益的嘗試。
最后要說的是稀缺經(jīng)濟(jì)與豐饒經(jīng)濟(jì)的思維，我覺得稀缺經(jīng)濟(jì)思維在中國(guó)尤甚，我們從小被教育的是：人無我有，人有我優(yōu)。保有自己的利劍，不被任何人所知。而豐饒經(jīng)濟(jì)要求我們分享所有優(yōu)秀的最好的想法。你無法靠囤積知識(shí)變得淵博，共享才能讓你博學(xué)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，共享才是游戲規(guī)則。
建立一個(gè)強(qiáng)大的浪潮
水漲則船高
