創(chuàng)造力的定義應(yīng)該是：改變現(xiàn)有領(lǐng)域或?qū)?chuàng)造一個(gè)新領(lǐng)域的任何觀念、行動(dòng)或事物。富有創(chuàng)造力的人就是指其思想或行為改變了一個(gè)領(lǐng)域或創(chuàng)建了一個(gè)新領(lǐng)域的人。但如果沒(méi)有相應(yīng)學(xué)界明確或含蓄的一致認(rèn)可，領(lǐng)域是不可能被改變的。

系統(tǒng)模型承認(rèn)創(chuàng)造力與對(duì)它們的認(rèn)可是無(wú)法分割的。

某個(gè)時(shí)期某個(gè)地方的創(chuàng)造力水平不只取決于個(gè)人的創(chuàng)造力，它不取決于新穎的觀念能否很好地符合各個(gè)領(lǐng)域和學(xué)界的要求，得到這些領(lǐng)域和學(xué)界的認(rèn)可并由他們來(lái)傳播這個(gè)新觀念。

創(chuàng)造力最有力的刺激因素可能來(lái)自個(gè)人以外的環(huán)境或規(guī)則的改變。

正是因上游階層和普通民眾都非常關(guān)心藝術(shù)家們的作品， 藝術(shù)家們才被推動(dòng)著去超越自己的極限。

創(chuàng)造力一定不能被視作某人的獨(dú)有，而是發(fā)生在系統(tǒng)內(nèi)的互動(dòng)中。

領(lǐng)域可以通過(guò)幾種方式來(lái)促進(jìn)或阻礙創(chuàng)造力，其中有三個(gè)特別相關(guān)的主要維度：結(jié)構(gòu)的清晰性、文化的中心性和知識(shí)的可獲得性。

正是各種學(xué)界像過(guò)濾器一樣幫助我們?cè)谌绾樗愕男滦畔⒅羞M(jìn)行選擇，決定哪些模因值得我們?nèi)リP(guān)注。

10對(duì)明顯對(duì)立的性格：1他們通常體力充沛，但也會(huì)沉默不語(yǔ)、靜止不動(dòng)；2他們很聰明，但有時(shí)也很天真；3玩樂(lè)與守紀(jì)律或負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的結(jié)合；4可以在想象、幻想與牢固的現(xiàn)實(shí)感之間轉(zhuǎn)換；5似乎兼容了內(nèi)向與外向這兩種相反的性格傾向；6非常謙遜，同時(shí)又很驕傲；7在所有文化中，養(yǎng)育男孩強(qiáng)調(diào)的是陽(yáng)剛之氣，輕視并壓制其被認(rèn)為具有陰柔特點(diǎn)的性格，而對(duì)女孩的期望正相反；8通常被認(rèn)為是反叛的、獨(dú)立的；9對(duì)自己的工作充滿了熱情，但同樣會(huì)非常客觀地看待工作；10他們的坦率與敏感使他們既感到痛苦煎熬，又享受著巨大的喜悅。通常只有那些能在兩個(gè)極端游刃有余的人（富有創(chuàng)造力的人）才能創(chuàng)造出足以改變領(lǐng)域的瓣事物或新觀點(diǎn)。

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