寫在最開頭的一點(diǎn)點(diǎn)解釋說明:這部筆記是高中時(shí)候陸陸續(xù)續(xù)寫的,之后又進(jìn)行了多次修改補(bǔ)充,實(shí)際上到今天也沒寫完,但是當(dāng)時(shí)確實(shí)花了很大力氣,即便其中鑒賞的部分可能存在一些問題。其中收錄的詩句也超過了六百首,而且是按類別錄進(jìn)去的,即便單單視作一本詩詞選,也仍然是有一定價(jià)值的。我希望這些東西可以幫助其他人也多了解一些詩詞,如果看的人多,我應(yīng)該是能夠把這個(gè)古典詩詞筆記寫完的。到目前為止應(yīng)該是寫了總共九節(jié),其實(shí)也剩不多少了,看情況吧就。
本人的筆記僅代表本人的一種思考,我也從來不曾試圖把我的邏輯說服給別人,我希望諸位看過此篇能想到之前沒有想到的東西,如此,這也就夠了。
一切經(jīng)典之文學(xué)作品,其創(chuàng)作之宗旨無外乎有二:一為情感之宣泄,二為思想之表達(dá),有時(shí)則兩者兼?zhèn)?。屈原之《離騷》,主要為前者,司馬遷之《史記》,主要為后者。故而賞析一切文學(xué)作品時(shí),亦應(yīng)從兩方面入手:第一,此作品之情感是否感人,此作品之思想是否省人?第二,此作品之表達(dá)技巧是否動(dòng)人?但凡優(yōu)秀作品,皆為至情至理至真之文,其手法以足以動(dòng)人。對(duì)于中國古典詩詞之鑒賞,當(dāng)尤重此兩點(diǎn)。
詩歌多以表情達(dá)意為主,鮮有說理,然亦有蘇軾《和子由澠池懷舊》之此類哲理之作,但萬變不離其宗,仍屬于以上兩點(diǎn)。至于手法,古詩詞中花樣頗多,或有一字一詞之妙處,或需賞析一聯(lián)兩聯(lián)之作用······如此種種,不勝枚舉,而古詩詞林林總總,不能盡閱,只能分其類別,或可有所漸悟。
第一部 古詩詞主要表現(xiàn)方法
第一節(jié) 情景關(guān)系
本人不喜用術(shù)語,因此只放大量例子在此,若有興趣便一點(diǎn)點(diǎn)一首首讀,復(fù)雜的詞我會(huì)給出解釋,這節(jié)講的就是個(gè)情景關(guān)系,重點(diǎn)即在于一句中究竟幾分是情,幾分是景,其間各有什么不同。同一句話也有不同的理解,想要具體講明白每一句是不可能的。但若你仔細(xì)品讀,也是一定能讀出這其中的差別的。以下的每一個(gè)部分,每一個(gè)小節(jié),其都有不同,有興趣的人仔細(xì)閱讀,當(dāng)不難發(fā)現(xiàn)。
(一)借景抒情
此類又可分為幾個(gè)部分,古詩詞中情感多樣,故而景物亦多樣。根據(jù)意境之不同,大致再分為以下三點(diǎn)。
自然之美景
這類景物大都有一種自然之魅力,詩句中情少而景多,所有的情感,大都是一種閑適,一種對(duì)自然的愛,多見于王孟山水田園詩中。以下會(huì)將重點(diǎn)詩句加粗顯示,此后均是如此。
積雨輞川莊作
唐·王維
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。
輞(wǎng)川莊:即王維在輞川的宅第,在今陜西藍(lán)田終南山中,是王維隱居之地。
積雨:久雨。
空林:疏林。
煙火遲:因久雨林野潤濕,故煙火緩升。
藜(lí):一年生草本植物,嫩葉可食。
黍(shǔ):谷物名,古時(shí)為主食。
餉東菑(zī):給在東邊田里干活的人送飯。
餉:送飯食到田頭。
菑:已經(jīng)開墾了一年的田地,此泛指農(nóng)田。
槿(jǐn):植物名。落葉灌木,其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。
清齋:這里是素食的意思。
露葵:經(jīng)霜的葵菜。
野老:作者自謂
海鷗:古時(shí)海上有好鷗者,每日到海上從鷗鳥游。其父曰:“吾聞鷗鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之?!泵魅赵偻I?,鷗鳥飛舞而不下。這里借海鷗喻人事。
此詩頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝?!眱删涫菢O典型的描繪自然之景的句子。幾乎純是寫景,見不到情感。但實(shí)際上,通過對(duì)鳥類的描寫,也使人體會(huì)到詩人的自由,詩人的閑適之情。畫面生動(dòng)形象,點(diǎn)面結(jié)合(漠漠水田與白鷺),充分體現(xiàn)出王維詩中有畫畫中有詩的特點(diǎn)。
其他例子:
山居秋暝
唐·王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
浣女:洗衣服的姑娘。
過故人莊
唐·孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜(xiá)。
開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
雞黍:指燒雞和黃米飯
場(chǎng)圃:農(nóng)家的小院。菜園和打谷場(chǎng)。
桑麻:這里泛指莊稼。
就菊花:指欣賞菊花與飲酒。
《新城道中二首》其一
宋·蘇軾
東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。
嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清。
西崦人家應(yīng)最樂,煮芹燒筍餉春耕。
吹斷檐間積雨聲:吹停了屋外下了很久的雨
鉦(zhēng):古代樂器,銅制,形似鐘而狹長,有長柄可執(zhí),口向上以物擊之而鳴,在行軍時(shí)敲打。此句是把紅日比作銅鉦。
順便提一句,蘇軾寫的總是很輕快有趣。
《宿洞霄宮》
宋·林逋
秋山不可盡,秋思亦無垠。
碧澗流紅葉,青林點(diǎn)白云。
涼陰一鳥下,落日亂蟬分。
此夜芭蕉雨,何人枕上聞?
注意此首與其他情感不同之處。
此一類別在古詩詞中亦不少見,不算是典型的借景抒情,其中情的比重更大。更多的是表達(dá)一種閑愁。
悲涼之凄景
此類起渲染作用居多,十分常見。
《送別》
民國·李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。
《天凈沙·秋思》
元·馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
這兩首詩歌在描繪景物時(shí)更多地融入了自己的情感,其景物明顯體現(xiàn)出一種色彩,而這種色彩與人的感情是相一致的。在許多情況下,即使只描繪景物,也能使讀者體會(huì)詩人心中的情感。
自己套著隨便寫的:
沉沉雨聲急,悠悠悲笛,枝間瑟瑟葉凄凄,煢煢鳥寂寂。
濛濛山水間,點(diǎn)點(diǎn)迷離,雨簾漫漫風(fēng)細(xì)細(xì),茫茫人戚戚。
這一部分內(nèi)容極多,而又較易理解,故不再舉例,之后在詩歌分類中還有許多例子。
空曠之壯景
旅夜書懷
唐·杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
此詩不難理解,但注意頸聯(lián)(第三聯(lián))為反語,末句以沙鷗自喻,更加有一種飄零之感。此詩最重要的是把自己置于一個(gè)無比空曠的場(chǎng)景之中,從而使人感到一種悲涼與孤獨(dú),落寞與無助。這種空曠景象的設(shè)置在許多情況下都是為了表現(xiàn)某個(gè)漂泊無依的游子形象。例如下面的這首:
早寒江上有懷
唐·孟浩然
木落雁南度,北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問,平海夕漫漫。
此時(shí)末句以景結(jié)情,以自然之大襯人之渺小,從而突出孤獨(dú)無依之感,與上首有相像之處,但也有不同。相較而言,杜詩更為悲傷,幾近絕望。但總的來說,但凡是用如此空曠之境來表達(dá)情感,總不至于悲傷到不能自已。
其他例子
磧中作
唐· 岑參
走馬西來欲到天,
辭家見月兩回圓。
今夜未知何處宿,
平沙萬里絕人煙。
不難看出,這種手法在思鄉(xiāng)詩中極為常見,尤其是用于以景結(jié)情:
獨(dú)行伴雨踏落花,
孤身浮沉在天涯。
飛絮亂心歸何處?
滿城燈火非吾家。
亦或只寫自然之雄渾厚重,蒼茫開闊。
雜詩十二首
陶淵明
白日淪西河,素月出東嶺。
遙遙萬里輝,蕩蕩空中景。
風(fēng)來入房戶,夜中枕席冷。
氣變悟時(shí)易,不眠知夕永。
欲言無予和,揮杯勸孤影。
日月擲人去,有志不獲騁。
念此懷悲凄,終曉不能靜。
西河;一作西阿(ē),西邊的山。
登快閣
宋·黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。
朱弦:《呂氏春秋·本味》:“鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者?!敝煜遥哼@里指琴。佳人:美人,引申為知己、知音。
青眼句:《晉書·阮籍傳》:“(阮)籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!鼻嘌郏汉谏难壑樵谘劭糁虚g,青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示輕蔑。
聊:姑且。
弄:演奏
與白鷗盟:據(jù)《列子·黃帝》:“海上之人有好漚(鷗)鳥者,每旦之海上從漚鳥游,漚鳥之至者,百住而不止。其父曰:‘吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來吾玩之。’明日之海上,漚鳥舞而不下也?!焙笕艘耘c鷗鳥盟誓表示毫無機(jī)心,這里是指無利祿之心,借指歸隱。
典型名句:
野曠沙岸靜,天高秋月明。
明月出天山,蒼茫云海間。
馬首向何處,夕陽千萬峰。
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。
(二)情景交融
實(shí)質(zhì)上,依王國維所言,“一切景語皆情語”。每一個(gè)寫景的句子,都多多少少夾雜了些情感。自然,不同的詩句中情感度不同,按今人所分,可作借景抒情,融情于景,情景交融,直抒胸臆四級(jí)。其間情緒逐漸加深而景物逐漸減少。王國維則有有我之境與無我之境。
(大多數(shù)情況下,融情于景與借景抒情可并稱)
實(shí)質(zhì)上,這些東西并沒有明確的界限,不同的人因?yàn)閭€(gè)人思想經(jīng)歷環(huán)境的不同從同一首詩中領(lǐng)悟到的東西也不同。但至少,有一些詩句,它們的劃分是可以達(dá)成共識(shí)的。
無我之境:
白日淪西阿,素月出東嶺。遙遙萬里輝,蕩蕩空中景。
寒波澹澹起,白鳥悠悠下。
這兩句詩中很難說有什么特殊的感情,它們的作用很難說是用來借景抒情,更多的是渲染一種氛圍,做一些鋪墊。
采菊東籬下,悠然見南山。(不是寫景)
大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。(勉強(qiáng)可以說是借景抒情)
有我之境:(依次往下,感情愈深,但僅是個(gè)人理解,或可能有些許變動(dòng))
云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。
況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
塞花飄客淚,邊柳掛鄉(xiāng)愁。
淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
有我之境,物皆著我之色彩。無我之境,不知何者為我,何者為物。此即主觀詩與客觀詩之所由分也。
無我之境,人唯于靜中得之。有我之境,于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美,一宏壯也。
——摘自《人間詞話》
例子:
?長安秋望
——唐·趙嘏
云霧凄清拂曙流,漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。
這首七律感情步步推進(jìn),十分適合用來理解情景關(guān)系。首句寫秋日京城之景,是鋪墊,是渲染,是借景抒情。頷聯(lián)頸聯(lián),則是情景交融,融情于景。尾聯(lián)用典,則可以說是直抒胸臆了。其感情逐漸加深,第一句還只有一個(gè)凄字有一點(diǎn)點(diǎn)感情色彩,第二句就有了殘星,雁橫塞,長笛這些更加明顯的意象,第三句直接用了愁字,這也符合古詩詞中起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)。