大丈夫生于天地之間，當(dāng)讀圣賢之書(shū)，養(yǎng)浩然正氣，仿天地之德以愛(ài)人，效圣賢之志以成業(yè)。縱使無(wú)法成千秋事業(yè)，當(dāng)時(shí)正己修心，積善取惡，也得心地坦蕩，身性純潔，也不失位丈夫之舉。

古人云，上思報(bào)祖宗之德，下思蓋父母之愆，遠(yuǎn)思報(bào)國(guó)之恩，下思造家之福，外思救人之急，內(nèi)思正己之邪，當(dāng)無(wú)愧于天地，無(wú)愧于祖宗，無(wú)愧于父母。沉溺酒色，終究自取滅亡，事業(yè)不成，德行不進(jìn)，兇惡之兆也，遠(yuǎn)者損其現(xiàn)福，近者將其百秧，不可不深思之。況能者觀(guān)乎四體而明察其心，若被識(shí)破，豈不自取其辱，自斷福路乎？

精滿(mǎn)則神旺，神旺則氣盛，氣盛則正氣足，正氣足則邪不可干。如此，方能美滿(mǎn)家庭，成就事業(yè)。色情者，過(guò)眼云南爾，耗精損氣，精竭則人亡，氣虛則百病生，報(bào)名尚且不足，何談建功立業(yè)。更甚者，身心相通，身殘則心虛，心虛則處事不明，禍患不遠(yuǎn)也。

上天不加悔罪之人，若能發(fā)恥悔改，永不再犯，又能積德心善，福氣不招自來(lái)，命運(yùn)不加自改，此之謂實(shí)學(xué)也。