確信自己的立場(chǎng)是正確的,堅(jiān)定且不動(dòng)搖。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一亞伯拉罕?林肯

無(wú)論是在職場(chǎng)還是生活中,堅(jiān)守正直通常被視作成年人要面對(duì)的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?;蛟S還有某種比這更艱巨的挑戰(zhàn)。
終其一生堅(jiān)守正直并不容易,而且人們確實(shí)可以從中受益。許多我心目中的英雄人物,都具備這種優(yōu)秀的品質(zhì),他們值得信任且備受尊敬,例如喬治?華盛頓、亞伯拉罕?林肯、西奧多?羅斯福以及惠普創(chuàng)始人之一戴維?帕卡德( David Packard)等。他們并不完美沒(méi)有人是完美的,但他們大多具備正直的品質(zhì)。
當(dāng)我們談及正直時(shí),或者對(duì)孩子們說(shuō)“不能說(shuō)謊,不能偷竊,不能作弊,就算沒(méi)有人監(jiān)督你,也要遵循這些原則”時(shí),我們是在引導(dǎo)他們養(yǎng)成與大多數(shù)人一致的行為習(xí)慣。出于對(duì)家庭的忠誠(chéng)和遵紀(jì)守法的敬畏心,人們對(duì)于正直的理解往往是十分清晰的,并且也樂(lè)于踐行這一原則。

比堅(jiān)守正直更難的,是每天都能堅(jiān)守本色,尤其是對(duì)于成年人而言,言行誠(chéng)實(shí)和真實(shí)不僅僅是對(duì)自己,也是對(duì)他人、對(duì)所在的社區(qū)乃至對(duì)全社會(huì)的責(zé)任,即使有的時(shí)候堅(jiān)守本色會(huì)讓你遭受批評(píng)或與人產(chǎn)生沖突。想想那些在人際交往時(shí)展現(xiàn)出正直品質(zhì)的人們,其中究竟有多少人能真正做到堅(jiān)守本色呢?
本色,是一種微妙且需要用多維度來(lái)衡量的品質(zhì),是建立信任,進(jìn)而成為成功的領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)。堅(jiān)守本色體現(xiàn)在很小的事情上。林肯在幫助一名護(hù)走下馬車時(shí)說(shuō):“把腳踩在正確的位置然后站穩(wěn)。正如我們要確信自己的立場(chǎng)是正確的,堅(jiān)定且不動(dòng)搖?!比绻覀兡芤恢弊裱@個(gè)建議做事,自然會(huì)做到堅(jiān)守本色。你如何決定站在怎樣的立場(chǎng)上?一旦決定了,又怎樣保持勇氣堅(jiān)守下去呢?

所謂的“堅(jiān)守本色”風(fēng)潮。那時(shí)的年輕一代渴望掙脫預(yù)設(shè)的社會(huì)角色和社會(huì)期望的束縛,開(kāi)始試著以一種“真實(shí)”的方式做事,他們想要忠于內(nèi)心最原始的驅(qū)動(dòng)力,而非受限于外在法律或規(guī)定的約束。要能理解這種哲學(xué),但在隨后半個(gè)世紀(jì)中,我也見(jiàn)證了人們這種做法所帶來(lái)的災(zāi)難。此外,如果堅(jiān)守本色意味著不擇手段地贏得競(jìng)爭(zhēng),同樣是非常危險(xiǎn)的。我們是人,不只是動(dòng)物。最重要的是要學(xué)會(huì)如何提升自己,讓自己盡力做到最好。
本色領(lǐng)導(dǎo)力就是用流行詞匯堆砌起來(lái)的一些建議,例如“要用實(shí)、謙遜、幽默、開(kāi)放和坦誠(chéng)的方式去領(lǐng)導(dǎo)別人”等。毫無(wú)疑問(wèn),這些也都是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì),本色需要做到更多。
想想那句據(jù)傳出自蘇格拉底的至理名言:“獲得名譽(yù)最好的方式是努力成為你渴望成為的樣子?!边@才是一名堅(jiān)守本色的人要葆有的初心一一你必須要明確找到你理想中那些美好和真實(shí)的品質(zhì),然后努力讓自己變成這個(gè)樣子。

因此,堅(jiān)守本色其中一部分就包括:找到你最欣賞的美德,并努力變成這個(gè)樣子,但在這個(gè)過(guò)程中要保持謙遜一你可能還不是你想要成為的那個(gè)自己。實(shí)際上,當(dāng)你不再保持謙遜,覺(jué)得自己已經(jīng)做到了的時(shí)候,生活會(huì)將你推向最初的起點(diǎn)。
在我自己的歷程中,最為艱難的決定源于兩個(gè)問(wèn)題:我的職業(yè)發(fā)展路徑應(yīng)當(dāng)是怎樣的?在有些難題把我所領(lǐng)導(dǎo)的社群分裂時(shí)我該秉持怎樣的立場(chǎng)?一旦我決定了自己的立場(chǎng),如何堅(jiān)守便成了新的挑戰(zhàn),通常先要理清楚我選擇立場(chǎng)背后的原則與邏輯。
沒(méi)有人會(huì)愿意傷及別人的職業(yè)生涯,破壞他人的生活,更不想打擊下屬的事業(yè)心。但當(dāng)我們遇到諸如要解雇一個(gè)對(duì)組織有破壞性的員工,或是需要實(shí)施必要的裁員行動(dòng)等問(wèn)題時(shí),選擇逃避可能會(huì)無(wú)意中導(dǎo)致更大的麻煩。團(tuán)隊(duì)的正常運(yùn)作、士氣、組織的可持續(xù)發(fā)展都會(huì)受到影響。如果領(lǐng)導(dǎo)不愿意去承擔(dān)解雇員工的情感負(fù)擔(dān)。不主動(dòng)去解決,這些問(wèn)題就不會(huì)有學(xué)習(xí)的過(guò)程,這樣雖然可以獲得暫時(shí)的解脫。但最終給組織以及其他員工傳遞的明確信號(hào)卻是:這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者害怕直面棘手的工作。

有些高管可能會(huì)在處理商業(yè)事務(wù)時(shí)因要保持誠(chéng)信而感到內(nèi)心掙扎。有些CEO無(wú)法對(duì)別人說(shuō)“不”。他們希望做個(gè)善良、激勵(lì)人心的老板,會(huì)在放到他們辦公桌上的任何提案上簽字。那么如果對(duì)一個(gè)員工的夢(mèng)想說(shuō)“是”導(dǎo)致整個(gè)公司承受了負(fù)面影響,又該怎么辦呢?你可能也有過(guò)優(yōu)柔寡斷的老板,他們總是依據(jù)最后跟他匯報(bào)的那個(gè)員工的觀點(diǎn)改變自己的想法。如果員工發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),很快就會(huì)學(xué)著成為最后向老板匯報(bào)的那個(gè)人。
給出取悅別人的答案,可能會(huì)獲得一時(shí)的愉悅感,但會(huì)讓組織承受長(zhǎng)時(shí)間的影響。更好的方式是遵循本色之道:了解工作任務(wù)的整體目標(biāo)和組織的方向,“確信自己的立場(chǎng)是正確的”;勇于面對(duì)挑戰(zhàn),“堅(jiān)定且不動(dòng)搖”。

成為自己理想中的樣子,每一次不舒服的經(jīng)歷都會(huì)讓我們進(jìn)步。運(yùn)營(yíng)一個(gè)大型組織,通常需要與許多不同的群體打交道,每天都會(huì)將你卷各種復(fù)雜的情景中,組織中的每一個(gè)人都有自己的訴求。結(jié)果就是,隨時(shí)隨地都要面對(duì)不同層面的自己一一我實(shí)際的性格、希望自己能具備的品格、我的過(guò)往經(jīng)歷以及我的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)等。人們可能會(huì)說(shuō),作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,需要在一天中扮演多個(gè)不同的自我,但是如果一個(gè)人希望別人對(duì)自己的每一面都有一致的認(rèn)知,即守信且值得信賴,那么這些不同的自我最終都應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的自我。
為什么用真實(shí)的自我與人建立真正的聯(lián)系非常重要呢?因?yàn)榭倳?huì)有一個(gè)時(shí)刻你需要要求所有人按照你確定的某個(gè)目標(biāo)去做事,這個(gè)目標(biāo)并非對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是最理想的或者最適合的,但會(huì)讓整個(gè)組織得到更大的發(fā)展。此時(shí)如果人們不信任你,就不會(huì)追隨你。

在年輕的時(shí)候,你無(wú)須知道自己想成為怎樣的人。就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而談,只有極少數(shù)的年輕人有明確的人生目標(biāo),大部分年輕人很難搞清楚自己最終想要過(guò)怎樣的生活?,F(xiàn)有的職業(yè)路徑最多能告訴你目前所面對(duì)的方向是什么,而不足以讓你明白自己追尋的最終目標(biāo),也無(wú)法讓你更清晰地認(rèn)識(shí)自我。
有些核心價(jià)值觀可能在很小的時(shí)候就形成了,但更多的部分是伴隨著人們的成長(zhǎng)而不斷發(fā)展起來(lái)的,你的人生經(jīng)歷、身邊人的境遇、閱讀人物傳記的感想,都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。如果可能的話,從別人經(jīng)歷的事件中有所收獲,這種成長(zhǎng)方式相對(duì)不那么痛苦。
思索決定的過(guò)程著實(shí)折磨人,改變既有的方向?qū)θ魏稳硕远疾皇且患?jiǎn)單的事情,最終我會(huì)說(shuō):我愿意。

