一部《金剛經(jīng)》，短短五千言，在傳介到中土的大乘經(jīng)典中，這部全名叫做《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的佛經(jīng)，可以說(shuō)是流傳最廣泛、影響最深遠(yuǎn)的經(jīng)典之一。佛教各個(gè)宗派雖然在判教和修行理論上有所不同，但都對(duì)《金剛經(jīng)》十分重視，尤其是盛極一時(shí)的禪宗，更是把《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》等作為主要經(jīng)典。禪宗六祖慧能大師，只因偶然的因緣，得以聽(tīng)聞?dòng)腥苏b讀《金剛經(jīng)》“應(yīng)無(wú)所住而生其心”便啟發(fā)了佛性?？梢?jiàn)，這部經(jīng)典之殊勝。
修行之人把《金剛經(jīng)》視作大乘佛教的理論基礎(chǔ)，不僅因?yàn)檫@部經(jīng)典行文簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，而且它還用生動(dòng)質(zhì)樸的文字探討了如何獲得生命解脫的智慧。即便不是修行的人，也能在這部經(jīng)典中收獲人生啟迪，感悟人生哲理。
佛法是一種人生智慧，它關(guān)乎人們的心靈解脫，通過(guò)調(diào)治“心”，進(jìn)而改變行。當(dāng)我們的思想和行動(dòng)都有所改變時(shí)，我們的生活和境遇也會(huì)發(fā)生變化。
人生原本瑣碎，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這生命不僅平淡，甚至還有些索然無(wú)味。但我們只是感覺(jué)到生命的困重和心頭的煩惱，卻沒(méi)有想過(guò)如何降伏那心頭的妄念，如何讓心靈還歸清凈安寧。還好，我們能遇到這部《金剛經(jīng)》，它不僅教授給人們安心之法，更是教授給女人靜心、清心、安心，生起那慈悲心、平等心、平靜心。
也許你覺(jué)得這《金剛經(jīng)》與自己的現(xiàn)實(shí)生活存在著一段相當(dāng)大的距離。那么，我來(lái)告訴你，《金剛經(jīng)》作為一種指引和啟迪，它只是在告訴我們?nèi)绾巫约航夥抛约?，如何熄下那心中的煩惱火焰。?shí)際上，它是最直接針對(duì)日常煩惱而“靈藥”，僅僅是誦讀它，我們都能獲得一種讓自己平靜下來(lái)、安寧下來(lái)的內(nèi)在力量。
佛教中有一種大自在安樂(lè)境界叫做“如如不動(dòng)”?！督饎偨?jīng)》中說(shuō)：“不取于相，如如不動(dòng)。”都說(shuō)女人天生煩惱比較多，我們焉知不是因?yàn)樗厝绽锾^(guò)執(zhí)迷外物、太過(guò)敏感的緣故？
所幸，我們遇到了《金剛經(jīng)》，它不僅告訴我們破除執(zhí)著的智慧，而且也引領(lǐng)著我們步入那自由而安寧的心靈境界。
是啊，塵世太喧囂、太雜亂，什么都是容易變化的，從情感到物質(zhì)，什么都不能依靠。而我們能夠依靠的，就只有自己那顆平靜安寧的心！
前不久，某位剛剛戀愛(ài)的朋友十分苦惱地對(duì)我說(shuō)，她現(xiàn)在很是憂心，因?yàn)樗淮_信戀人的話是真還是假，她也不能確定這天底下男人的話到底還能信不能信?！叭绻腋冻鋈空媲?，卻得不到戀人的一句實(shí)話，那這人生，可真是可悲可嘆了！”她一天到晚愁眉苦臉的，原本是個(gè)很漂亮的人，現(xiàn)在看起來(lái)整日里無(wú)精打采，往日的姣好容貌都被這愁云遮蔽了。
其實(shí)，不管戀人對(duì)她說(shuō)的話是真還是假，也不論這天底下的男人說(shuō)話可信不可信，以她現(xiàn)在這狀態(tài)來(lái)看，她都已經(jīng)是個(gè)輸家無(wú)疑了。
為什么呢？只為戀人的一句話她都能如此執(zhí)著，并因此而苦惱多日，這不是自己給自己找來(lái)的煩惱嗎？如果戀人所說(shuō)的都是真話，那么自然應(yīng)該信他愛(ài)他；如果戀人口中說(shuō)的全是假話，那更沒(méi)必要因此苦惱了。何謂真？何謂假呢？在這個(gè)世界上其實(shí)是無(wú)真無(wú)假的，有的只是我們“自認(rèn)為是真的或假的”事物。世間一切，都不過(guò)如同過(guò)眼云煙一樣，因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物的本來(lái)面目就是如此——隨著因緣的變化而變化，或者聚或者散，不論它做出怎樣的變化，半點(diǎn)兒由不得我們操控。如果，你這樣去想：自己看得到的事物都是如此，變化無(wú)常，那么還有必要為了一句話而糾結(jié)嗎？
許多女性朋友在生活中的困擾就如同我這位姐妹心頭的困擾一樣，本來(lái)明明就是很虛幻的事，結(jié)果自己一念執(zhí)著，心中便生出了無(wú)限糾結(jié)和煩惱。
很多時(shí)候，我們總以為自己很聰明，喜歡從戀人的一舉一動(dòng)或是某句話中推測(cè)出什么，但這也只是我們“推測(cè)”的內(nèi)容，而且我們的推測(cè)也不完全是精準(zhǔn)的，有時(shí)甚至和事實(shí)完全相反。我們憑空給自己制造出一個(gè)假相，比如戀人出軌，比如某個(gè)女子是自己的情敵，比如有人會(huì)成為我們職場(chǎng)上的勁敵，如此等等。我們制造出假相還不夠，我們還要一心地執(zhí)“無(wú)”為“有”，女人，你說(shuō)你活得能不累嗎？這個(gè)世間的人事物在《金剛經(jīng)》看來(lái)都是“如夢(mèng)幻泡影”一般的，更何況是我們自己的心念制造出來(lái)的畫(huà)面呢？真正能安心靜心的女人，她們從來(lái)不做顛倒妄想，也不去執(zhí)著這個(gè)顛倒妄想。
寫(xiě)到這里，忽而想起與趙州禪師有關(guān)的另一則公案。
有個(gè)女尼向趙州禪師發(fā)問(wèn)：“什么是密密意？”
趙州禪師沒(méi)有說(shuō)話，反而用手捏了一下女尼的手腕。
“怎么，禪師竟然還執(zhí)著這個(gè)？”
趙州禪師說(shuō)：“執(zhí)著這個(gè)的分明是你啊！”
這公案中的“密密意”有兩層含義：一是禪修中的秘密修法，比如五祖弘忍在密室中授予慧能的密法；二是女性的柔情蜜意。作為出家人，趙州禪師竟然捏了一下女尼的手腕，這在女尼看來(lái)簡(jiǎn)直是破了戒律。殊不知，趙州禪師這是在給她一種啟示：從來(lái)就沒(méi)有什么“密密意”，你的心里對(duì)這個(gè)“密密意”執(zhí)著得越深，越是不能得到解脫。
人往往就是這樣，越是缺少什么便越是執(zhí)著什么。作為女人，我們每天都在尋找幸福，恨不得自己這一生都幸福得如同童話故事里的公主一般。但現(xiàn)實(shí)生活總是焦迫的，我們可以有一個(gè)很美好的夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)生活卻不能用夢(mèng)來(lái)代替。
不過(guò)，那些有智慧的女人即便身處困頓之中，她們依然活得精彩。這些智慧的女人，她們明白，假如永遠(yuǎn)在苦苦地找尋外在的滿足感，比如物質(zhì)上的追求，身體上的快感等等，這便與所謂的“終極幸?！痹阶咴竭h(yuǎn)了。所以，她們不執(zhí)著于外在的滿足感——而且，外在一一切的人事物也無(wú)法徹底滿足我們，因?yàn)闆](méi)有覺(jué)悟的心永遠(yuǎn)會(huì)被貪欲所牽引，被貪欲控制的心靈永遠(yuǎn)都是困重難安的。
如果，我們即便身處忙碌之中也能時(shí)刻觀照自己的心念，回歸內(nèi)心，回歸真實(shí)的自我，那么我們的心靈也就不會(huì)被那么多煩惱妄念填充。在很多時(shí)候，我們只需要讓那一顆慈悲心、清凈心溢滿我們的身心，我們不再盲目地生活，追求著別人眼里的“幸?！保鰟e人期待看到的“自己”，而是追隨著自己的一顆本真的心去做事做人，這樣的幸福才最是難得，也才能讓我們真正地身心輕安！
本文選自《不焦慮的女人》，本文圖片由淮舍文化提供
