最近發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常缺乏真實(shí)表達(dá)的能力，有的孩子說(shuō)一套做一套，有的孩子嘴上說(shuō)好好好是是是，但是行為上卻一點(diǎn)沒有改變。這就引起了我的好奇為什么孩子這么小，就已經(jīng)無(wú)法言行一致，做不到真實(shí)的表達(dá)自己呢？這也是這次實(shí)驗(yàn)的緣由。通過(guò)不斷的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以沒辦法真實(shí)表達(dá)的原因出于以下幾點(diǎn)。

一、]無(wú)意識(shí)地模仿成人

由于觀察的孩子都是小學(xué)的學(xué)生，所以他們主要的學(xué)習(xí)能力就是模仿。在他們眼里，他們并不知道自己模仿的是什么，只是覺得周圍的大人這樣做了，那么他們就這樣做了，他們并沒有意識(shí)到他們模仿的是什么，他們的心中并沒有概念。有可能就是覺得大人這樣做了之后會(huì)得到一定的好處，他也想得到那樣的好處。于是就去模仿了。成人的行為就為他們的模仿提供了正面反饋，讓他們不斷地去這樣做不斷的去表達(dá)自己并不想要表達(dá)的東西，以獲取自己想要的。

但是這種做法其實(shí)并不利于孩子的真正成長(zhǎng)。無(wú)論從哪個(gè)角度看，都讓孩子對(duì)真實(shí)失去了原有的定義。他們會(huì)認(rèn)為真實(shí)是一個(gè)不好的東西，因?yàn)樵谒麄兊氖澜缋铮驗(yàn)樘摷俣晒?，因?yàn)檎鎸?shí)而失敗。但這并不是他們想要的，他們只是出于對(duì)于成人的一種模仿。

二、 成人有意教唆

我們都知道有一種不是太好的習(xí)慣——逗。似乎這種逗，是體現(xiàn)親密的一種方式，但是這樣的行為會(huì)使孩子不知所措，他們不會(huì)辨別是真是假，他們會(huì)把這種逗當(dāng)成真實(shí)的存在，當(dāng)成一種真實(shí)的體驗(yàn)。

就像在孩子小的時(shí)候遇到有的親戚就會(huì)跟孩子說(shuō)，你的爸爸媽媽不要你了，你跟我走吧。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是晴天霹靂。他會(huì)有一種被遺棄的感覺，他會(huì)不明白自己做錯(cuò)了什么會(huì)受到這樣的待遇。成人很多時(shí)候都喜歡這樣逗小孩兒，但是對(duì)于沒有判斷能力的孩子來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種傷害。

還有一種情況就像過(guò)馬路闖紅燈。明明孩子想要遵循交通規(guī)則，綠燈行，紅燈停。但是家長(zhǎng)為了那幾十秒的時(shí)間就非拖著孩子去闖紅燈，還美其名曰節(jié)省時(shí)間之類的理由。這樣的行為也會(huì)給孩子造成一種假象，就是規(guī)定的事并不一定要去遵守。那么，小的時(shí)候有可能就破壞一些小規(guī)則，那么到了叛逆期之后，更大一些的時(shí)候，等到那個(gè)時(shí)候是否那些規(guī)則、法律還能約束那個(gè)時(shí)候的孩子們呢？這個(gè)都不得而知了。

我們總是抱怨對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，一茬不如一茬，一代不如一代，越來(lái)越不孝順，越來(lái)越任性。但是我們沒有看到的是在孩子的童年，我們對(duì)他們灌輸了什么樣的教育，我們對(duì)他們的言傳身教是什么樣子的？一切都是有緣由的，一切都不會(huì)平白無(wú)故的出現(xiàn)。

三、為了逃避批評(píng)打罵，卻沒被發(fā)覺，等于鼓勵(lì)了這一行為。

當(dāng)犯了錯(cuò)誤，說(shuō)謊的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)有一種忐忑，但是如果這種說(shuō)謊的行為沒有及時(shí)被發(fā)現(xiàn)，沒有被制止的時(shí)候，內(nèi)心的忐忑就會(huì)變?yōu)橐环N興奮，一種欣喜。這個(gè)時(shí)候?qū)⒆觼?lái)說(shuō)，這就給他提供了一次正向的反饋，他覺得這樣做也是合理的。只有這樣做，對(duì)于他來(lái)說(shuō)才是安全的。那么他就會(huì)下意識(shí)地反復(fù)地重復(fù)這種行為，直到這種行為成為一種習(xí)慣，成為他的一種本能。我們的每次選擇其實(shí)都是通過(guò)意識(shí)和潛意識(shí)根據(jù)以往的行為模式讓我們做出了一個(gè)“正確”的選擇。選擇的原因，我們有可能會(huì)知道，也有可能根本未曾思考過(guò)。那是因?yàn)檫@種選擇的方式已經(jīng)成為一種習(xí)慣，已經(jīng)根藏于潛意識(shí)之中，那么我們不會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?yōu)槭裁匆@樣選擇。選擇本身已經(jīng)成為了一種自動(dòng)化的行為，只要出現(xiàn)這種情況，我們就會(huì)以這種思維模式，行為模式來(lái)對(duì)待。難道這不是一件細(xì)思極恐的事情嗎？

四、為討別人喜歡而說(shuō)謊

我們的每個(gè)選擇都是趨利避害的。這種“利、害”不一定是我們?nèi)粘Ｉ钪姓f(shuō)的什么有利，什么有害。它是根據(jù)我們的慣性思維進(jìn)行選擇的。也就是說(shuō)在潛意識(shí)里面我們覺得什么對(duì)我們有利，我們就會(huì)去做，在淺意識(shí)里面認(rèn)為什么對(duì)我們有害，我們就不會(huì)去做，即使這件事是正確的。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，真實(shí)表達(dá)很容易得罪人。孩子沒什么說(shuō)話技巧，只會(huì)直白的與對(duì)方交流。這樣就很難建立一個(gè)良好的溝通環(huán)境，溝通氛圍。這樣的孩子對(duì)于這件事就會(huì)有一種負(fù)向的體驗(yàn)，以后他再去想要去真實(shí)的表達(dá)就會(huì)想一想，甚至去模仿那些他認(rèn)為“成功”的人的那種說(shuō)話模式。這有可能是欺騙，有可能是說(shuō)謊，也有可能是其他的說(shuō)話技巧，但唯獨(dú)沒有了真實(shí)表達(dá)。

五、將向往的事當(dāng)作已發(fā)生的事來(lái)說(shuō)

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，有的時(shí)候分不清什么是真實(shí)的，什么是幻想的。有時(shí)候他們會(huì)把幻想的事情當(dāng)成真實(shí)的來(lái)說(shuō)，也會(huì)把真實(shí)的事情當(dāng)成幻想的去做。很多時(shí)候，他們都需要一個(gè)引導(dǎo)，他們并不知道他們經(jīng)歷了什么，該如何正確的去表達(dá)。而這個(gè)時(shí)候，由于平時(shí)就和家里和學(xué)校沒有一個(gè)正向的溝通習(xí)慣，那么他只會(huì)自己基于自己評(píng)價(jià)，想認(rèn)為自己是對(duì)的就是對(duì)的，想認(rèn)為自己是錯(cuò)的就認(rèn)為自己是錯(cuò)的，沒有理由，沒有原因，只是感覺自己的需求是否得到滿足，這是很危險(xiǎn)的事情，也不會(huì)真正地去解決問(wèn)題。

所以對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，將向往的事當(dāng)做已經(jīng)發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)是一種很正常的行為。但是這種行為。周圍人給予他的反應(yīng)是不同的，它就會(huì)或加強(qiáng)或減弱這種行為。如果身邊的人對(duì)他幻想的或者是向往的是感到欣喜，高興或者對(duì)他格外的獎(jiǎng)賞，那么他們就會(huì)越來(lái)越向往的事情當(dāng)成真實(shí)的事情。而對(duì)于真實(shí)的事情選擇遺忘或是改變記憶。但是記憶，并不是準(zhǔn)確的，他是由于人主觀臆想得來(lái)的。很多人的記憶都存在著偏差。孩子也是這樣，所以他們才會(huì)因?yàn)榉植磺逭鎸?shí)和幻想，而無(wú)法真實(shí)表達(dá)。

六、由于對(duì)他人的不信任，而有意編造謊言。

最后這一種原因，是出于一種自保。因?yàn)閷?duì)于別人不信任，而有意的去說(shuō)謊。其實(shí)這個(gè)跟之前的選擇本質(zhì)上是一樣的，都是想要趨利避害，保證自己的安全。只不過(guò)不同的是一個(gè)是有意識(shí)的進(jìn)行編造謊言，一個(gè)是潛意識(shí)的一種習(xí)慣。這種原因也可以說(shuō)是缺乏自信的一種表現(xiàn)。因?yàn)楹⒆硬恢雷约旱降啄懿荒苁艿絺Γ膊恢肋@個(gè)環(huán)境是否安全，他就會(huì)去編造一些謊言來(lái)讓自己安心，但是說(shuō)著說(shuō)著可能自己就信了就會(huì)演變成無(wú)意識(shí)的撒謊。

其實(shí)什么是真實(shí)表達(dá)呢？就是說(shuō)出自己真正想說(shuō)的真實(shí)可靠的信息，簡(jiǎn)單說(shuō)就是誠(chéng)實(shí)。這種誠(chéng)實(shí)，來(lái)源于對(duì)自己的自信，來(lái)源于對(duì)自己環(huán)境的信任。其實(shí)一切的源泉并不是孩子，而是整個(gè)環(huán)境。從現(xiàn)在孩子的角度分析，只有以上六種原因會(huì)使學(xué)生非真實(shí)表達(dá)。但是究其原因，真的都是孩子的錯(cuò)嗎？未必是。孩子一生下來(lái)就是一張白紙，可以任意涂抹。孩子受到環(huán)境的影響，自己的經(jīng)驗(yàn)不斷的去調(diào)整自己，在這個(gè)世界上的行為模式和思維模式。是誰(shuí)對(duì)他們的行為做出了肯定。是誰(shuí)又對(duì)他們的行為做出了否定？是什么在審判著的這一切，是約定俗成還是權(quán)威決定？那么，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)什么才是真正有效又有益的教育方式？

我們也知道要言傳身教，我們也知道學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)方式是模仿，但是我們依然做著我們自己想做的事情，棄眼前這些孩子于不顧。但是當(dāng)他們的身上，看到了我們不想看到的行為之后，我們卻暴跳如雷，以暴制暴。誠(chéng)然，暴力是最簡(jiǎn)單的最有效的方式，但是那也是最容易使孩子受傷的一種方式。所以如果孩子出現(xiàn)了說(shuō)謊行為，不要急于判定他到底是德性有問(wèn)題還是他在逃避責(zé)任。孩子這個(gè)時(shí)候的做法很可能是從我們身上學(xué)到的應(yīng)對(duì)事情的一種方式，也可能是他在自保的一種方式。我們最好耐心的等一等孩子的回答，不要馬上就把孩子的這個(gè)行為貼上標(biāo)簽給他下定義。也許等一等之后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子自己也會(huì)領(lǐng)悟什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，他們也會(huì)走向正確的方向，而且這種方式會(huì)比我們用暴力讓他們長(zhǎng)記性更有效，也更有愛。