
? ? ? ? 這幾天讀了不少唐宋話本,忽然有個(gè)很奇怪的發(fā)現(xiàn):體制外的文人特愛(ài)寫(xiě)月亮,體制內(nèi)的文人特愛(ài)寫(xiě)女人。張若虛是體制外的,他寫(xiě)明月何時(shí)初照人,李白是體制外的,他寫(xiě)床前明月光。而體制內(nèi)的白居易、杜牧、陸游等,卻是大量大量地炮制女人。東坡或許是個(gè)例外,作為一個(gè)體制內(nèi)的人,卻有千古一絕的水調(diào)歌“頭明月幾時(shí)有”,可抒發(fā)的感慨卻還是體制內(nèi)的“高處不勝寒”。
? ? ? 于是我想,這里是不是也有個(gè)公款消費(fèi)的問(wèn)題,貪腐的問(wèn)題。因?yàn)轶w制內(nèi)的人往往都有簽字權(quán),迎來(lái)送往常常都是可以憑發(fā)票報(bào)銷的,所以消費(fèi)起女人來(lái)較為容易,又不花自已的錢。消費(fèi)之中,或之后,留下些關(guān)于消費(fèi)女人的觀感,并使之上升到一點(diǎn)美學(xué)的高度,也就當(dāng)當(dāng)然了。反之,體制外諸如張若虛等,每喝酒都要自已掏錢,除了不要錢的月亮可供詠嘆,女人自然是問(wèn)津不多的,所以后來(lái)張若虛干脆出家當(dāng)和尚去了。
? ? ? 別看那些體制外的人似乎風(fēng)流倜儻,瀟灑不羈,人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi),卻一般都寄居于尋常巷陌而借酒消愁。而體制內(nèi)的都是寶貝了:婦女出門迎,小姐推窗瞧,有事沒(méi)事喝喝小酒,沒(méi)事有事上上青樓,東邊呀,剛吟一樹(shù)梅,西邊喲,又寫(xiě)一群鵝。無(wú)怪乎詩(shī)仙如李白者,盡管內(nèi)心在不斷抗拒,可肉體卻一直想向體制里擠,所以他為巴結(jié)揚(yáng)玉環(huán)也寫(xiě)過(guò)贊嘆女人的“云想衣裳花想容”。但這種掙扎,由于時(shí)間離得太遠(yuǎn),似乎一切都太容易讓人披上美好想象的薄紗,而變得飄渺浪漫起來(lái),我們今天已看得不那么清楚罷了。
? ? ? ? 換言之,體制內(nèi)有女人,體制外有月亮,這一點(diǎn)對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的士大夫這一階層來(lái)說(shuō),的確也還是有點(diǎn)意思的,也有一點(diǎn)莫可奈何卻又足足可以把玩的深意。而這一點(diǎn)足可把玩的深意,似乎在今天還有效,只是已然演繹成了一種當(dāng)下民間的憤怒。